读《耶路撒冷三千年》学历史

红枫叶

这本书因为计划要去以色列旅行，从别人的游记里得知，就从网上找来读的。初读一遍感觉内容太多，没记住，再读时随手做了一些笔记，读完第二遍后再反过来看笔记，对耶路撒冷这座饱经风霜的城市有了一点粗略的了解，对犹太民族多舛的命运也心生悲怜，也为他们如今能鹤立鸡群地傲立于阿拉伯世界中而惊叹不已！

《耶路撒冷三千年》的作者西蒙·蒙蒂菲奥里（Simon Sebag Montefiore )是位才华横溢，感性与理性并重的作家，他不仅写历史书还写小说，除了这本被翻译成40多种文字的历史书外，他还出版了“莫斯科三部曲”： 《萨申卡》，《正午的红色苍穹》和《冬天的一夜》。

西蒙是位犹太人，出身于英国一个非常显赫的银行家和外交官世家。祖先是来自摩洛哥和意大利的塞法迪犹太人。家族中最著名的是摩西·蒙蒂菲奥里爵士（1784-1885），著名的金融家、慈善家和外交官，一位曾游说于奥斯曼帝国的苏丹和俄国沙皇之间，力图改善犹太人在奥斯曼与俄国的生存状况的人；一位多次访问巴勒斯坦，并于1860年建造了耶路撒冷旧城墙外第一个犹太人定居点的人；一位多次慷慨解囊扶助其他国家当地犹太人社区的人。

西蒙写这本书带有家族自传性，书中摩西·蒙蒂菲奥里的名字在书的近代史那段里出镜率最高，同时也是一本非常耐读，带有文学气息的历史书，并不像常规的历史书那样枯燥无味，字里行间渗透着优美和细腻的描述，读来兴致盎然。

作者依年代顺序，围绕耶路撒冷这座城市将犹太教，基督教，伊斯兰教三大宗教的起源、发展和相互之间的冲突，如抽丝拨茧般细致地描述出来，时间跨越三千年，对重要的历史事件和人物都从客观的角度，不失偏颇地如实描述，让人信服。

这本书内容丰富，篇幅很长，要记的东西实在太多了，不妨我也依时间顺序把主要的历史事件和相关人物做个简单整理以便记忆。

耶路撒冷被称为“圣城”，它是希伯来人的应许之地，从公元前12世纪犹太人就在这里生活；基督耶稣在这里受难、埋葬和复活，基督徒都相信世界末日来临时，耶稣会在这里再次出现，拯救大家并进入天堂；穆斯林的先知穆罕默德在这里登上七重天，见到过摩西。

说到犹太人，恐怕第一个怎么也绕不开的人物应该就是亚伯拉罕吧！他是《圣经》里的人物。犹太人的《圣经》或《旧约》，里面的许多故事可能大都都是传说，是否真有其人有待考证，故事口口相传，由不同时期的无名作者编著而成的，成书大致在公元前500年左右。

据说亚伯拉罕原本是伊拉克境内一个叫乌尔地方的人，一天他做了个梦，梦里上帝手指一挥对他说：“亚伯拉罕，你是个诚实善良的人，我要把迦南那块地许给你，以后你和你家人就可以在那里繁衍生息了！”于是，亚伯拉罕举家迁到如今的以色列。可是上帝时不时地要考验他一下，一天，上帝要检验亚伯拉罕的真诚度，要他把自己的儿子“以撒”杀死献給上帝。 亚伯拉罕哪敢说不，当他正要举刀的时候，上帝制止了他。那个拿“以撒”献祭的地方如今就是耶路撒冷圣殿山上大名鼎鼎的的圆顶岩石清真寺的所在地。

其次应该是大卫了，大卫是公元前1000年左右，第一位在耶路撒冷建都的统一的以色列国王，相当于我们的秦始皇，最有名的故事就是巧用投石器打败非利士壮士歌利亚，大卫不仅是位军事家，还是一位音乐爱好者，擅长弹竖琴。米开朗基罗的雕塑“大卫”就是抓住了他准备投石时，那瞬间的美妙姿势来雕塑的，展现了男性之力量与美。

大卫的儿子所罗门在圣殿山建立了犹太人的第一圣殿。

公元前586年巴比伦人攻陷了耶路撒冷，捣毁了第一圣殿，还将所有的犹太人都抓到巴比伦囚禁起来变作奴隶，包括他们的国王和贵族，所以有“巴比伦之囚”一说。

公元前539年，波斯的居流士大帝打败了巴比伦，占领了耶路撒冷。居流士采用宗教怀柔政策换取政治上对耶路撒冷的控制，允许巴比伦的犹太人返回耶路撒冷，犹太人在第一圣殿原址上重建了第二圣殿，这个圣殿很不起眼，以至于大家都忘了他的存在，却把后来希律建的那座宏伟壮观的建筑称为第二圣殿。

公元前322年，马其顿的亚历山大又征服了波斯，统治着耶路撒冷，给耶路撒冷带来了希腊化文明，并效仿居鲁士，承认犹太人有按自己法律生活的权利。

公元前164年，铁锤马卡比起义，推翻希腊塞琉古王国的统治，在巴比伦毁灭犹太国的400多年后再次建立了独立国家。

公元前63年，罗马人来了，耶路撒冷又变成了罗马帝国的一个行省，后来有位以土买权贵的希律，因与罗马皇帝关系好被封为耶路撒冷总督，掌握了最高权力，而他不是纯粹的犹太人，就血统而言是腓尼基人，就文化而言是希腊人，就出生地而言是以土买人，就宗教而言是犹太人。希律拆毁了现存的第一圣殿，在它原址上建起了一座世界奇迹：第二圣殿，一组建筑群，包括皇家柱廊，祭坛，休憩广场。今天的耶路撒冷，犹太人所祈祷的西墙，也称哭墻，就是希律这座宫殿仅存的一堵石墙。

两千多年前的犹太人在众多文明的多神教面前独树一帜，他们只崇拜一个神，那就是上帝。《摩西五经》是他们的行为准则，一周工作六天，星期日绝对不工作的，被称作“安息日”，只吃特殊方法烹饪食物，同上帝立约的标志割礼是犹太人应尽的义务。

公元前4年，耶稣基督在伯利恒出生，他与施洗礼者约翰是亲戚关系，受约翰影响，他欣然接受了表兄的教义“洗礼免罪说”。表兄弟二人开始一块儿布道，这种言行偏离了正统犹太教，所以他们都是在远离众人的荒僻之地进行。后来约翰因谴责希律安提帕斯而被杀，耶酥被迫躲起来，犹大为了30块银币背叛耶酥，耶稣被罗马人抓起来，受审，最终被判受十字架刑，耶稣死后三天复活并升了天。

耶稣有12个门徒，包括他的弟弟雅各。他本人没有留下任何著作，然而流传至今的四部福音书都是后来门徒们根据耶稣基督的言论及生平事迹，记录下来，从而编辑成册的书，又称《新约全书》。感觉世上大多伟大的思想家都是述而不著的，像孔子、释迦摩尼…

耶稣的门徒保罗，一位基督教的缔造者，他信奉爱、平等和包容。希腊人，犹太人，女人，男人，所有人都是一体的，所有人通过信仰基督都能获得救赎，后来也被罗马人斩首

公元66-70年，爆发犹太战争，犹太贵族造反，力图推翻罗马人统治，自己当皇帝，这等于在太岁头上动土，这下彻底激怒罗马皇帝，提图斯举兵围攻耶路撒冷达四个月之久，双方死伤无数，最终攻陷了耶路撒冷，希律建造的第二圣殿在战火中被毁，犹太人被禁止进入耶路撒冷。此后的两千年间，犹太人再也没有机会重建他们的圣殿，祈祷方式也放弃了在圣殿里向上帝献祭的仪式朝简单地吟诵的祈祷方式转变。这场战争中，仍有部分犹太人逃到迦南一个叫马萨达的要塞上坚守了三年，公元73年4月，在罗马人的围剿中，要塞里的960人全部自杀，也不愿被俘为奴。

公元380年，罗马皇帝君士坦丁受洗成为基督徒，开启了拜占庭盛世。君士坦丁的母亲海伦娜是位虔诚的基督徒，她来到耶路撒冷发掘了当年埋葬耶稣的山洞，还寻找到耶稣受难之地，甚至他受难时用的十字架。她动用充足的财力在橄榄山上建造了升天大教堂，在耶稣墓地建造了圣墓大教堂，至今仍是基督徒心中的圣地。拜占庭时期，犹太人仍被限制进入耶路撒冷。

公元636年，阿拉伯人带来了伊斯兰教和阿拉伯文明。伊斯兰教的先知默罕默德当年“夜行登宵”的地儿，在耶路撒冷的圣殿山上，现在那儿矗立着著名的阿克萨清真寺，它是伊斯兰教除了麦加，麦地拉外第三大圣地。伊斯兰教相信“安拉”是唯一的神，《古兰经》是他们的教义。 公元691年，修建了岩石圆顶清真寺，其宏伟壮观使圣墓大教堂黯然失色。

这段时期，总的说来，基督徒和犹太人都得到了统治者的宽容，允许他们去耶路撒冷祈祷，但是有时也变得地位低下，甚至受到充满敌意的迫害。

公元969年，在突尼斯建立什叶派王国的法蒂玛王朝占领耶路撒冷。

公元1099年，十字军东征打败阿拉伯和土耳其，占领耶路撒冷，并在此建立王国。公元1187年，不到一个世纪，十字军被埃及的萨拉丁打败，耶路撒冷再次移手。

公元1260年，原本是奴隶雇佣兵出生的马木鲁克王朝抵挡了来势汹汹的蒙古人，保住了埃及和耶路撒冷免受涂炭。

公元1516年，奥斯曼土耳其人打败马木鲁克，在今后的四百年间妥妥地统治着耶路撒冷。

公元1799年，拿破仑攻陷巴勒斯坦的雅法，但没有打进耶路撒冷就逃回法国了。1839年，英国犹太人摩西·蒙蒂菲奥里爵士（《耶路撒冷三千年》作者的祖先）第一次提出建立以色列国的理念。1882年，沙俄爆发大规模屠杀犹太人事件，大批犹太人从俄罗斯移民到巴勒斯坦定居。

1918年，英国的艾伦比将军打败奥斯曼土耳其人，开始掌管耶路撒冷。然而巴勒斯坦的阿拉伯人却激烈反对犹太人要在耶路撒冷建国的理念和源源不断的移民，这期间双方冲突不断，死伤无数。1933年，大批犹太人在纳粹的迫害下从德国移民到巴勒斯坦，从而加剧了阿以矛盾。

1948年，联合国大会投票通过犹太人和阿拉伯人分治耶路撒冷，仅一小时后，犹太人首领本·古利安宣布建立“以色列”国。随后5月15日爆发了第一次中东战争，也叫以色列的独立战争。阿拉伯联盟包括埃及、约旦、伊拉克、叙利亚围攻以色列，听起来阿盟应该势在必得，可16万人的联合部队却打不过2万人的以色列军队，阿盟松散组织不得力而惨遭失败。以色列前总理拉宾参加了这次独立战争，并成功组织领导攻陷了耶路撒冷的老城及圣殿山，复国成功！这是自公元70 年犹太人被罗马人赶出耶路撒冷后， 第一次真正回到耶路撒冷。后在联合国的监督下，各方在英国总督府签订了停战协议，协议分割了耶路撒冷：以色列拥有耶路撒冷西区和斯科普斯山的一片孤岛，而约旦的阿卜杜拉占有老城，东部耶路撒冷和约旦河西岸。

第二次中东战争，也称苏伊士运河战争。埃及是英国的殖民地，苏伊士运河一直在英法两国控制之下。1952年埃及发生了政变，推翻了西方傀儡法鲁克国王的君主政权，1956年7月，埃及宣布收回苏伊士运河，同时关闭了亚喀巴湾，阻止以色列船只使用苏伊士运河。这样直接影响了英法以色列的海上物运途道，10月29日爆发战争，最后因苏联和美国两个超级大国各怀鬼胎地介入，迫使以色列从西奈半岛、加沙地带撤军，埃及的赛纳尔政府在政治上取得了胜利，成为阿拉伯世界对抗以色列的主要力量。

1967年6月5日至10日，爆发了著名的6日战争，所谓的第三次中东战争，这次战争是“先发制人”的典型代表。以色列以闪电之速一举摧毁了埃及的空军基地，进而攻下西奈半岛，后来，约旦也丢掉了老城和约旦河西岸的土地，以色列同时又从叙利亚那里占得大片戈兰高地。

1973年10月6日至10月26日第四次中东战争打响，埃及、叙利亚试图通过战争夺回被以色列占去的西奈半岛和戈兰高地，战争前期，以色列溃败，阿拉伯人信心满满，但后来战况逆转，在苏美的调停下双方维持在战前状态。不过这场战争为今后埃及与以色列签订《戴维营协议》打开了通道。

1982年6月6日以色列入侵黎巴嫩，被称为第五次中东战争，目的是要消灭阿拉法特领导的巴勒斯坦解放组织，战争最后巴解组织被迫迁出贝鲁特，先后撤至约旦，伊拉克，突尼斯，苏丹，叙利亚，阿尔及利亚，南也门和北也门8个阿拉伯国家。

1993年以色列与巴勒斯坦解放组织签订《奥斯陆协议》，我至今还记得当时拉宾、克林顿和阿拉发特在白宫南草坪举行的历史性握手仪式。约旦河西岸和加沙地带移交给一个巴勒斯坦权力机构。

1994年约旦和以色列签订和平协议，开放两国边境。

1995年拉宾被一名犹太狂热分子暗杀。出生于耶路撒冷的拉宾被葬于赫茨尔山上。

2004年巴解组织领导人阿拉法特在法国巴黎病逝，没有被安葬在圣殿山上。

2005年以色列单方面从加沙地带撤军和清除定居点。

2006年哈巴斯在巴勒斯坦立法委员会选举中击败法塔赫，得以控制加沙地带。而法塔赫只能在约旦河西岸偏安。

“耶路撒冷的历史是一部定居者、殖民者和朝觐者的编年史。这里层层覆盖着圣物和残骸，充斥着反常的粗俗和审美的精致。一切都保持着原样，但事事都在变化。每天黎明，三大宗教的三大圣地都会以它们自己的方式复苏。”

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