难之五

陈年九

难之五（关于传统文化）

（五）

汉字认识难，汉字理解难，传统文化传承更是难。

至清朝，满族人统治中国二百多年。但他们的政治、文化、军事全搬用明朝那一套。而满族人对于汉人的传统文化，可以说是到了痴迷的程度。顺治帝对于传统的佛教文化之热爱，已是无可复加。而康熙、雍正、乾隆三代君主，全是汉传统文化的皎皎者。他们传统文化的水平，均不是一般人所能企及。康熙朝宰相纳兰明珠本人是一个汉文化的高手，而其子纳兰性德汉文化的修养，却是当时无人能匹敌的。他写的词《纳兰词》不光响誉当朝，对后来传统文化的发展与传承，也起到了不可估量的作用。因此，国学大师王国维对纳兰性德之评价是：“纳兰容若（性德）以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。”好一个“北宋以来，一人而已”。宋朝是词的鼎盛时期，纳兰性德却是北宋以来，一人而已。纳兰性德词风之高，数量之巨，便可见一斑。

  在清朝，满族人的汉文化功底，大大超过了他们本族文化功底。如嘉庆四年（1799年）正月初三，乾隆帝驾崩，内务府满族官员用满文写的“奠折片”给嘉庆帝时，竟将名称译错。嘉庆帝大为光火，下旨云：“其咎甚大，非寻常讹错可比，因命军机大臣传旨严询”。至使一干官员获刑。

    日本人侵占中国，在临陷区，特别是东北三省和台湾省，使用“欲灭其国，先灭其史”的手段，强迫中国人学日语，讲日语。学习日本文化，学习日本风俗。而禁止讲汉语、学习汉字和学习汉族的传统文化的奴化教育。真是丧心病狂。而当今的民进党政府，不顾台湾人民的强烈反对，媚日、亲日。掀起一股股反对传统文化去中国化的浊浪。这也是我们必须提振传统文化的重要因素之一。