走过五台山的路

兰子

走过五台山的路<br><br><div>  一念五台山,秀绝北国的佛教圣地;二想五台山,酷暑中一处 清凉之地;三思五台山,走走文殊菩萨走过的路。<br>  五台山,心心念念两年有余。去年在做功课时腾讯新闻说五台山遭遇了罕见的山洪爆发,山门关闭,因此没有成行。佛陀说过,前世五百年的修行才能换来一次与五台山的相见,我勤修功课,终于今年七月十六日,一场说走就走的山西之行,我来到了五台山……<br>  五台山称佛国圣境、文殊师利菩萨讲经说法之道场,位于山西省忻州市五台县境内,隶属忻州市五台县,西南距省会太原市230公里,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山并称“中国佛教四大名山”。五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。<br></div> <p class="ql-block"> 一、走走文殊菩萨走过的路</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 农历六月十九日,是观世音菩萨成道日。我们的车从太原出发,天空湛蓝湛蓝的,不久,同伴们惊呼,看!天上的云!呀,白云竟呈现五个佛指的形状,似佛祖伸开手掌欢迎他的弟子。多么殊胜的祥云!多么祥和的瑞相!</p><p class="ql-block"> 据说五台山的中心位置就像佛祖伸开手掌,掌中心有显通寺、塔院寺、菩萨顶等,五指由南峰望海峰、西峰挂月峰、中锋翠岩峰、北峰叶斗峰、东峰望海峰组成。又由于每一座山峰“顶无林木,有如垒上之台”,故称五台山。</p><p class="ql-block"> 我们的车刚进入台怀镇,就淹没在塞车的队伍中,有无数的善男信女在观世音成道日来到五台山。哪能心急呢,因此,先持诵一部《心经》,再向导游学习文殊菩萨之心咒“嗡 阿 喇 巴 札 那谛”。</p><p class="ql-block"> 虔诚的念咒语,仿佛文殊菩萨就在身边,何况已来到五台山。自然流露出的语言,当持诵者念诵真言时,就会得到佛菩萨的加持和相应,而感召不可思议的力量。念此咒语,可得聪明才智,得大智慧。可破除烦恼与障碍。能开发潜能,增长智慧,破除疑难,增强记忆、伶俐聪辩,了解诸法真实义。亦能消除语业、破愚痴,得诸佛菩萨之般若智慧。</p><p class="ql-block"> 午饭后,我们站在了五台山的土地上,最先来到殊像寺,殿内是汉传佛教的风格,文殊菩萨像庄严,手持慧剑,骑乘狮子,比喻以智慧利剑斩断烦恼,以狮吼威风震慑魔怨。殿内正面供高大的金漆木制三大士:观音、文殊、普贤。还有若干金、玉、翠质小佛像。可惜我对建筑布局方面不了解,所以无法描述殊像寺的特点,只是殊像寺“殊”在何处呢?也许殊像寺是五台山台怀中心区最大的殿宇。殿内正中佛台上供奉的文殊骑狮塑像,高近十米,是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像吧。</p><p class="ql-block"> 拜了文殊菩萨,转到旁边的五爷庙,五爷庙又称五龙王殿、万佛阁。据说五台山五爷有灵,所以此处香火最旺。这里挤满了不同脸孔的善男信女,但在此刻此地,都一脸虔诚。拜了五爷,然后环顾了一下,惊奇的发现大殿的对面有一座戏台。据民间传说,龙王弟兄五人,这是其中的老五,故称五爷。按一般惯例,龙王不居佛寺,当地传说五台山龙王神灵显赫,不安其位,寺庙不安宁,故在阁西建殿祀之。五龙王居于殿内正中,左侧为大龙王、二龙王、龙母,右侧为雨司、三龙王、四龙王。据说,佛、菩萨本来是不看戏的,可是五爷喜欢看戏,故在龙王殿对面修建一座戏台。</p><p class="ql-block"> 传说很久以前,五台山地区并不是清凉胜境,而是酷热难熬,当地百姓深受其苦,专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石,从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺,成为避暑胜地。</p> <p class="ql-block">  转过一道墙,我来到塔院寺,它原本是显通寺的塔院,明朝时独立为寺。大白塔是一座藏式白塔,一直被看做五台山的标志。白塔造型优美,塔面为白色,形如藻瓶。塔上悬铜铃,风吹过,铜铃叮铃作响,声音悦耳。佛教传言,公元前486年,释迦牟尼佛灭度,其尸骨炼就八万四千个舍利子,阿育王用五金七宝铸成了八万四千座塔,分布于茫茫大千世界,每座塔内藏一个舍利子。中国有19座,五台山独得其一,称之为慈寿塔。此时风和日丽,白云朵朵,云朵似乎飘拂于白塔旁,有鸟雀飞过,一片祥和,别有一番幽雅情趣。</p><p class="ql-block">  大白塔是朝台佛教信徒的心中偶像,来到五台圣地,我也一边绕塔一边念文殊菩萨心咒,《无垢净光大陀罗尼经》云“若有善男子、善女人,于此佛塔或右绕,或礼拜,或供养者,当得授记,于阿耨多罗三藐三菩提而不退转,一切宿障一切罪业悉消灭”。愿以此功德,回向祖国和平安定,风调雨顺,疫情早日消除……</p><p class="ql-block">  接着,我们来到显通寺,还是先拜文殊菩萨。显通寺被认为是五台山的第一座寺庙,历史也最悠久。它始建于东汉,那时佛教刚刚传入中国不久,因所处的山峰与古印度的灵鹫相似,所以最初名为“大孚灵鹫寺”,到明朝明太祖时重修,才被赐“大显通寺”。在显通寺的后高殿前,是一座用青铜铸件组装而成的纯粹金属建筑物,人称“显通铜殿”,金碧辉煌,这里建筑样式各异,多带宫廷建筑色彩,堪称明清寺庙建筑的典型,堪称中国建筑艺术的杰作。万佛朝文殊佛经记载:大智文殊师利菩萨是七佛之师,常有佛菩萨一万人绕五台山,听其说法,这一万尊佛菩萨便是象征着他的万名弟子。《华严经》中说 “一切处文殊师利,从一切处金色世界而来。”由此可见,"触目无非文殊化境,岁岁不离清凉道场” ,十万斤青铜雕铸的铜殿,就表示着一切万法都为文殊菩萨的金色世界。</p><p class="ql-block">  我想,文殊菩萨为了传播佛法,一定走过五台山的每一寸土地。在没来五台山之前,我总是想啊想,五台山究竟是什么样的呢?我把它想得很神奇。今年有一句流行歌词这样唱到“我吹过你吹过的风,算不算相拥;我走过你走过的路,,算不算相逢”,现在,真实的踏在五台山的土地上,是否也可以这样想,我吹过文殊菩萨吹过的风,算不算与文殊菩萨相拥;我走过文殊菩萨走过的路,算不算与文殊菩萨相逢。在显通寺参拜时,念一句“南无大智文殊师利菩萨”,心里这样想时,全身温暖……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  慢慢前行中,我们来到了菩萨顶。传说文殊菩萨就住在菩萨顶,所以也称“大文殊寺”。清朝康熙、乾隆皇帝几次朝拜五台山,都住在菩萨顶,给这里留下了许多匾额和碑文。</p><p class="ql-block">  仰望时,在照壁前导游在说着《顺治皇帝归山词》,传说顺治皇帝当年就是在五台山出家的,他的儿子康熙皇帝曾经5次到五台山寻访父亲。《归山词》全诗长达40句,其中有些诗句颇耐寻味。如“黄金白玉非为贵,唯有袈裟披最难”,“百年三万六千日,不及僧家半日闲”,“悔恨当初一念差,黄袍换去紫袈娑”,“吾本西方一衲子,因何流落帝王家”……</p><p class="ql-block">  史书中并没有顺治帝出家记载,但这么多年来,各有说辞,不管真与假,我想每个人都希望自己的精神世界丰满而富足,世上最幸福的人并不是最富有和权势大的人,而是有自己的精神追求的人。当我们有明确的目标,打开自己的精神世界的大门,会发现有信仰才是生命中最幸福的标志。来到了五台山,菩提路在脚下延展,这一条朝圣之路朝着光明前行……</p> <p class="ql-block">  从菩萨顶大照壁仰首上望,108级石台阶层层铺到高处,十分陡峻,仿佛一架天梯直架天宫。沿108级石台阶步步登高,就把世上108种烦恼踩在脚下了。然后不要往回走,把烦恼都抛在身后……</p><p class="ql-block">  耸立于石台阶高处平台上的木牌楼,牌楼中门大匾上,康熙皇帝御笔亲题“灵峰胜境”四个鎏金大字,在傍晚的阳光下闪烁有光,胜境名副其实,站在胜景前望向对面,隐约可见黛螺顶的庙宇,让人向往……</p> <p class="ql-block"> 二、五台山大朝台</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  在五台山的第二天我们跟随导游去大朝台。所谓的大朝台,就是到五台山的五个山峰(东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰)朝拜文殊菩萨。我们按南台、西台、中台、北台、东台的顺序大朝台。</p><p class="ql-block">  我们最先到达南台锦绣峰,山势平缓,景色绚丽,沿途遇见许多骡马和牛群,悠闲的在山坡上吃草。</p><p class="ql-block">  南台顶上现存寺庙一处,名普济寺,普济寺供奉智慧文殊,与先生朝拜了智慧文殊菩萨,然后来到寺庙旁的山坡上,微风徐来,真切的感受到五台山的清凉,凉爽的夏风吹过,山花摇曳,牛羊懒洋洋的啃着青草,此番情景仿佛来到了草原。举目四望,五台山的整个山体就像一个卧着的巨龙,连绵起伏,好像只要你动一动想象力,它随时都能腾飞一般。</p><p class="ql-block">  南台景色秀美,随处可见信徒们堆砌的玛尼堆。玛尼堆来源于藏族,藏语称“朵帮”,是垒起来的石头之意,寄托着纯朴的信仰、心愿和希望。我们也在此堆砌了一个玛尼堆,希望福慧双增。</p><p class="ql-block">  然后坐着旅游车到了西台挂月峰。《清凉山志》载:“西台月坠巅峰,俨若悬镜,因以为名。”这么说来这里最佳胜境在夜晚,虽然我们在早上到达,但心里已非常满足。这里是法雷寺,“法雷”喻佛法如雷,能使众生觉醒。希望自己不做无明的人,戒除贪嗔痴。</p><p class="ql-block">  不久,来到了中台翠岩峰,为五台山五大主峰之第二高度。中台顶建有一寺院,名曰演教寺,山顶有寺庙演教寺,寺内供"儒童文殊菩萨"。佛经中,文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”,文殊或曼殊,指的就是美妙、雅致、可爱……童子是天真可爱,烂漫无邪的,他们总能够触动人心最柔软的地方。见到可爱的孩子,我们也常会生起一丝的善念,报以会心的微笑。孺童文殊“正是说明,菩萨除了在佛经中,聪明智慧第一,还有一颗童真的善心。拜了文殊,愿我们都保有一颗赤子之心,修炼一颗清净心。清净心看世界,世界就清净。</p><p class="ql-block">  吃了素斋后,来到了北台叶斗峰,这里是五台山中之最高峰,也是华北地区最高峰,世称"华北屋脊" 。登临北台峰顶,山上绿草茵茵,虽然此时大暑天,但感觉这里凉飕飕的。北台顶灵应寺供奉无垢文殊菩萨,“无垢”一词指的是身心清静,净白无垢。虔诚的绕塔三圈,转走累生累世的烦恼,愿家人们身心康健、清静无垢。</p><p class="ql-block">  最后来到东台望海峰,东台望海寺供奉聪明文殊。2022年五台山为高考学子祈福的大红条幅还高高的挂在山顶的台阶上,东台文殊掌管聪明,无数的善男信女为孩子祈求学业进步,祈求事业有成。 </p><p class="ql-block"> 拜了文殊后,来到望海台顶上,凉风沐日,竟然有爽爽澄秋之感,抬眼四望,远处的山峰连绵起伏,层峦叠嶂,远远的山峰像一群群大象在奔跑,不由地念出毛主席的词“原驰蜡象,欲与天公试比高……”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  有人说,来五台山一次大朝台,相当于五百年的修行。五台山据说有大大小小一百三十多座庙宇,时刻都能感受到五台山的历史文化。走走文殊菩萨走过的路,游走其中,感觉时刻沐浴着佛恩,时刻感受到博大精深的佛教文化,也许,在一片清凉之中,留存最为虔诚的美好记忆……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> ——写于2022年7月</p> 写作:兰子<div>编辑:兰子</div><div>拍摄:静峰先生 兰子</div><div>照片后期;:兰子</div>