西部自驾D49，鱼木寨

付强_

今天去鱼木寨。

鱼木寨距我们利川谋道民宿的住处25公里。原来就从网上知道有这么个地方，说这里是一处悬崖峭壁的土家寨子，说这里风俗活人和死人住在一起，当时就觉着讶异。

本来今天李姐接我们谋道这边的三家去她苏马荡的蓝天国际去吃午饭，我不想浪费上午时间，让他们两家先去，我和妻看了鱼木寨再赶去吃饭。不成想鱼木寨太大了，让我们一直走到了下午，中午没有去成。

驱车从“天下第一杉”出发，翻过羊耳山，穿越铜锣关，25公里的车程倒是很快，半个多小时，9点刚过和妻就到了鱼木寨。

鱼木寨是个土家族山寨，素有“世外桃源”之美称。它位于湖北与重庆交界处，东距利川60多公里，四周绝壁，只有唯一的一条两边都是悬崖的险路进出，是国内保存最为完好的土家山寨。寨子占地6平方公里，居住着500多户土家山民，寨内古堡、雄关、古墓、栈道、民宅、寨墙、古栈道等古建保存完好，数十座古墓石雕精湛，隘关险道惊心动魄，村民生产生活用具古朴传统，民族风俗别有风味。2006年被公布为全国重点文物保护单位，2013年入选中国传统村落名录。

鱼木寨的名字来源于成语“缘木求鱼”。相传当年谭马两家土司交战，鱼木寨的险要地势令敌方久攻不下。数月后，守寨的马土司扔下活鱼挂在前来攻寨的谭土司帐前树上，谭土司叹道：“要攻克此寨，犹如缘木求鱼啊。”

把车停在山头上的鱼木村停车场，村里的义务宣传员说，走下去就是鱼木寨的寨门，不要门票。

寨楼突兀于崇山峻岭中，两边绝壁万丈，“悬崖脊上建寨楼，一夫把关鬼神愁。”寨门一关，就断绝了进寨的唯一通道，任何人只能望而却步。攀上寨门外山脊，见山东西和北面的悬崖绝壁上，凿有古栈道三段。但现在进寨门的路拓宽了，寨子里的三轮车可以进出。门口，有某建筑集团施工的广告，正在完善各种旅游设施。

入得寨门，往寨子中走去，曲径通幽。寨楼、连五间、双寿居、六吉堂、向梓墓、向母阎君墓、三阳关、亮梯子......厚重的历史底蕴、独特的人文景观、美丽的自然风光，孕育了鱼木寨的雄、幽、险。

鱼木寨素有“天下第一土家古寨”之称。《万县志》记载：“舆木寨，山高俊，四围壁立，广约十里，形如鼗鼓，从鼓柄入寨门，其径险仄，寨内广有田，产竹木，可容数千户，南岸名寨也。”

最奇特当属鱼木寨的墓葬文化。鱼木寨的人都相信，人死之后不是去了阴深之地，而是进入快乐之乡，这里的墓葬处处都洋溢着喜悦的气氛，对死亡境界的想象和祖先崇拜的思想，使他们对亡故的长辈格外精心，即使穷尽家财、举债度日，也要修建恢弘富丽的墓葬。我们在双寿居看到，活人和死人比邻而居，这里的成永高夫妇合葬墓就和自己的后代家居紧靠着，他们说祖墓让后孙倍感安全和吉祥。

在鱼木寨，房子都是用青石修的，或片石、或石砖，青青的一遍，形成一种独特的民居建筑风格。寨子里到处都是石碾子、石磨子、石水缸、石淘菜盆子等用青石做成的各种生产生活器具。散落在寨子里大大小小的石碑石刻，上面的人物栩栩如生，更有镂空雕刻工艺巧夺天工。石头成了鱼木寨人生活中不可缺少的一部分。

行至六吉堂前，见正楷阴刻着《南阳柴夫子训子格言》左右两通碑文。我在碑前流连良久，文体不是纯粹的文言，也非俚语，我加了标点符号，拿来教育家里的顽童，正好。

“费尽了殷勤教子心，激不起好学勤修志。恨不得头顶你步云梯，恨不得手扶你攀桂枝。你怎不寻思！试看那读书的、千人景仰，不读书的、一世无知；读书的、如金如玉，不读书的、如土如泥；读书的、光宗耀祖，不读书的、颠连子妻。纵学不得程夫子道学齐鸣，也要学宋状元连科及第。再不能够，也要苏学士文章并美天下听之。倘再不然，转眼二十五十，那时节即使你进个学、补个廪，也是日落西山，还有什么长济？又不需你鉴壁囊萤，现放着明窗净几。只见你白日里浪淘淘闲游戏，到晚来昏沉沉睡迷迷。待轻你，全然不理；待重你，犹恐伤了父子恩和义。勤学也由你，懒学也由你，只怕你他日面墙悔之晚矣！那时节，只令我忍气吞声恨到底！”

正午已过。看导游图，还有亮梯子、三阳关未到，太远了，留待下次吧，反正明年，我们还要到谋道来避暑的。

今天7月29号，出门自驾第49天，行程50公里，停驻谋道镇南浦村庙垭口三妹山庄。