《琅琊文化谭屑》序

劲草（成玉）

去念念，千里烟波，唯有天堂阔！忽闻好友国光先生已仙逝百日，甚是痛心。找回2013年曾为他的书《琅琊文化谭屑》序，发布一下，以示告慰：逝者安息……（以下为“序”全文）

在“齐鲁文化”这个大命题下探究“琅琊文化”渊源，当然属于“为纲张目”。但就浩瀚史料中采撷出的相关材料看，琅琊文化历史之悠远、积淀之深厚、形式之多元，作《史略》以名世乃至另辟一历史文化体系，虽有“志怪”之虞，但也不失为“齐鲁文化”乃至整个“中华文明”尽拾遗补缺之功。于斯土斯人来说，更可称为一项振奋民心、弘扬历史的文化工程。

国光先生本出生于齐鲁大地，壮年下乡客居临沭县,后调回青岛胶南市（古为琅琊郡治所在，今并入青岛黄岛区），迄晚年致仕，一生中所谓的“华年”，都赋予琅琊这方水土。他有绰号，称“三多先生”，即书多、酒多、话多。书多令人仰慕，而话多细品真是十分受用，他渊博的知识如泉而涌，似资深教授、博导。

官场卸任后国光先生所从事的，多文案工作，加以性好看似粗犷实为多兼文雅，自然对“琅琊文化”探究颇深，积累甚多。多年来屡有关于琅琊文化的文章发表，其中不乏“小叩辄发大鸣”的学术佳作。现下赏菊东篱，寻幽南山之余，将这些作品结集出版，说是“谭屑”，但笔墨挥洒之间，却为后进学者指出一条深入探究“琅琊文化”的路径，如此说来，这本小书，实有“正义”之功，定义的差池显示出先生“谦谦君子，卑以自牧”的文人秉性，也足使当代著书立说者“见贤思齐”。

更难能可贵的是，国光先生的笔墨，并不仅限于勾勒史料，下篇的几篇文章中，行文厚重又不失活泼。尤其是有感而发的几篇随笔，即便跳出“文化溯源”这个概念，也算得上散文佳作，兼以先生对黄岛这片正在开发的热土的厚爱，笔下文章因此显示出“山东豪杰”式的开阔襟怀和赤诚情感。所谓“故国神游，多情应是”者不外如此，而“大江东去”换作“沧海横流”，爱国、爱乡、爱家之情感，只怕更显炽烈。

余本不才，为此书作序，实是小花脸出演大武生，架子还没拉开，先玷污了观众的眼睛。幸好本人也为琅琊王后人，传承弘扬琅琊文化实为本职。何国光兄慧眼另看，平日又对我疼爱有加，掂量信任，又觉多了一次学习机会，才彻夜通读，仓皇草就，所能言者，无非是自己读后的些许感想，读者另有所悟，则是灵性天生，以为主见。

至若上所云云，当可无视。

成玉2013年12月2日于青岛