蒙顶山 茶香袅袅古韵悠悠

欧琳

蒙顶山又叫蒙山，坐落在四川雅安名山区 ，是我国的茶文化圣山，仙茶故乡。

西汉时，甘露道人，被奉为蒙顶山茶祖师的吴理真在此驯化栽种野生茶树，开始了人工种茶的历史。

因此，蒙顶山是中国历史上有文字记载人工种植茶叶最早的地方，是我国源远流长的茶文化的发源地。

对于这座不过百里之遥的茶文化圣山，早就心驰神往，但却因为种种原因一直竟没有去。

虽然没有去，但却在心里反复描绘过它的样子：一个个起伏的山头上长满青青茶树，成垄成行，螺旋盘山而上；雨雾蒙蒙，薄雾缭绕，茶香氤氲……

这并不是凭空想象，蒙山地处号称“雨城”的雅安，这里多雨湿润，一年四季，雨日多达200多天，具有“华西雨屏”“雨雾濛沫”之天象，是传说中的“西蜀漏天”。也正因这得天独厚的自然条件，所以特别适宜茶叶的生长。

“漏雨蜀天，中心蒙山”，蒙山是“漏天”的中心，所以常常烟笼雾锁。蒙山之名也因常年云雾茫茫、烟雨蒙蒙而来。

（网络图片）

只不过今天却是蓝天白云的大晴天，茶田也不多见。询人得之，看茶园应该去万亩茶园牛碾坪，蒙顶山古迹为主。

也好，趁天气好，先游山，以后再择日游我心心念念的茶园。

首先映入眼帘的是“天下第一壶”，青花瓷的壶身雅致漂亮。由茶壶和茶碗组成，茶壶高9.8米，从壶嘴里的流出来的水柱直接掺进直径为4米的大茶碗里，后又从茶碗里漫出，形成落差50米的茶瀑布。

可惜，今天大茶壶打烊，茶壶里没有水流出。

茶祖吴理真

开创于蒙顶山的掺茶技艺“龙行十八式”，掺茶师手持嘴长一米多的长嘴铜壶，翻转腾挪，提壶把盏，准确将水注入杯盏中。

这些招式融传统茶道、武术、舞蹈、禅学、易理于一炉，已经成为“川粹”，你在成都的宽窄巷子和锦里都能看到。

观景台远眺，层峦叠嶂，云聚云飘。

青山之中，一湾江水，将城市一角揽入怀抱，我想，那应该是茶荫之地名山城吧。

朝露晚霞之际，这里应该美如画屏。

一半森林，一半茶田，蒙顶山植被茂密，森林覆盖率达百分之九十五以上。

清风拂面凉爽至，深呼吸，满满都是负氧离子。临风飘飘，叫人心旷神怡！

坐缆车，直上天盖寺。

红墙绿树，煞是醒目。山门上书“蒙顶”，旁边是那副极为有名的对联：“蒙顶山上茶，扬子江心水”。

“江心水”指的是位于江苏镇江金山的中泠泉，中泠泉在张又新的《煎茶水记》中被评为“天下第一泉”。这副对联出自元代李德载的小曲《蒙山顶上春光早》，是对蒙顶茶最高的赞誉。

天盖寺，其名缘于女娲补天的传说。相传女娲炼五彩石以补苍天，至蒙顶山上空时，元气耗尽，身融大地，留一漏斗，甘露常沥。天盖寺，意指“漏天之盖”，也是意欲以此盖天之漏。

天盖寺建于山顶，是一座汉代古寺。占地8000平米，以“茶”入禅，遥对群山。登高望远，绿野平畴，清山秀水，尽收眼底。现存殿宇乃明清旧物，有“皇茶楼”等遗存。

相传吴理真当初就是在此结庐种茶。

主殿茶神殿，端坐吴理真大师全身座像，四壁绘仙茶历史及传说壁画。

。

说到天盖寺，怎么能不提四周那12棵枝繁叶茂的千年古银杏树呢。它们郁郁葱葱，层层叠叠，遮天蔽日，把古寺包裹得如绿野仙踪之境，让人叹为观止！

泡一杯蒙山茶在树下纳凉，茶香沁人心脾，绿树抚慰灵魂，一定会是最雅致惬意的“浮生半日闲”。

恍惚间，我诧异于一到秋天就满成都拍银杏落叶的我为什么竟然不知道这个地方，醒过神来方明白，那是因为我把范围局限于成都了。

眼前景不由得使人遐想，秋天的天盖寺，树叶缤纷金黄，该会美成什么样子？

寺前千年银杏相守，寺后千年茶仙相依。别小看了这直径只有十来厘米的茶树，它已经扎根在此逾越千年，是蒙顶山上的茶树王。

酒豪放，茶温雅。跟酒相似，茶不仅是饮品，也是古往今来文人墨客寄托情怀的存在。蒙顶茶历来珍品，甚至被看作祛疾去病的神来之物，自然也是历代文人墨客吟诵的对象。

“琴里知闻惟渌水，茶中故旧是蒙山。”

“闻道蒙山风味佳，洞天深处饱烟霞……若教陆羽持公论，应是人间第一茶。”

“蜀土茶称圣，蒙山味独珍。”

碑廊，留下前人足迹墨宝。

继续沿山道而上，是建于明代天启年间的甘露灵泉院牌坊和阴阳石，是蒙顶山的艺术瑰宝。

阴阳石麒麟屏风高2.58米，宽2.2米，屏风上麒麟浮雕，头顶辽阔云天，足踏翻腾的海水，一年四季身干足湿，晴雨皆同。

甘露灵泉院牌坊是一座三开门石牌坊，右门上方浮雕为双狮戏球，左门为双凤朝阳，中门为龙凤呈祥。石牌坊上面有六幅题字，皆是佛家梵语 。

这里是历代举行的皇茶采摘仪式的起点。

通往灵泉的道路，龙墙护卫两侧。

“何人能饮九霄露，试汲蒙泉煮蒙茶”。甘露灵泉，也叫“蒙泉井”“龙井”，字迹模糊，青苔斑斑。这是一口神奇的井，“井内斗水，雨不盈，旱不涸”，传说是当年甘露大师种茶时汲水之处，距今已有二千多年。

蒙顶山北高南低，呈带状分布，山体长约10公里。最奇是蒙顶，五峰环列，状若莲花。皇茶园，就坐落在五峰环绕的花芯之处。

相传西汉时，甘露大师吴理真，“携灵茗之种，植于五峰之中”。所以此处是蒙顶山的精华之处，风水宝地。

茶祖无理真在此种下了七棵茶树，这七株茶树，“高不盈尺，不生不灭，迥异寻常”。这七株茶二千年间不枯不荣，茶叶细而长，味甘而清，色黄而璧，香气缭绕，经久不散 ，称之为“仙茶”。

唐代将七株茶围以石栏，开始在此采摘贡茶，每年选僧人十二，采摘三百六十叶，用于天子郊天与祀太庙用。从唐至清，一千多年里岁岁入宫，年年进贡。

园后一石虎，年年岁岁，镇守着皇茶园。

蒙顶山上还有红色遗迹。穿过这道门，路两旁是一些红色标语，红军百丈关战役纪念馆，就坐落于蒙顶山之巅，位于皇茶园之上。这里原来是蒙顶山天竺院旧址，是红军百丈关战役的指挥部。

那是一场红四方面军与川军之间一场艰难、悲壮、惨烈的战役，是红军长征史上仅次于湘江血战的一场大战。

看不到雨雾中的茶园，眼前这蓝天白云之下的茶田也是要欣赏的。它虽没有了期待中的朦胧之美，但阳光下片片茶园，堆青叠翠，绿浪翻涌，苍翠旖丽，也是一景。

游客中心附近的世界茶文化博物馆。

用文学家王心鉴《蒙山行》一诗来结尾吧：

“踏雪蒙山去，石径入茶畦。云深无俗迹，泉壑有禅机。灵茗倚古寺，仙竹傍天梯。此间尘嚣远，不欲思归期。”

岂止“不欲思归期”，而是已经在盘算，什么时候，选个巴适的天气，去牛碾坪，看万亩茶园去。