<p class="ql-block">屯堡文化是云贵特有的传统文化之一，起源于明太祖朱元璋统一中原后，于1381年派30万大军南下进攻云贵，意图消灭当地的残元势力。战略目标实现后，为了避免这里再次成为中央权力的真空地带，朱元璋决定把足够强大的军队留下，屯兵驻守，威慑四方。 来自江西、湖广、江淮和中原的精锐部队便沿着横贯云贵高原的咽喉要道、坝子、重要城镇次第布防，建立卫所，按照明军的编制驻扎下来，史称“调北征南”或“军屯”。同时，明朝大力推行移民政策，对于迁入的人口，按照给予的土地，划分区域管理，称为“民屯”，也被称作“调北填南”。屯边人以及他们的后裔在语言、服饰、民居建筑及娱乐方式等方面都沿袭着明代的文化习俗。</p><p class="ql-block">贵州屯堡文化最具有代表性的要数安顺的云山、本寨、雷屯为主的云峰屯堡文化带，而其中的本寨又是其中保存较为完好且未被充分商业开发的古村落。</p><p class="ql-block">所谓本寨，指的是云峰八寨大本营所在地。</p> <p class="ql-block"><b><i>六百年风云暗蕴，</i></b></p><p class="ql-block"><b><i>八千里星月可追</i></b></p><p class="ql-block">本寨的这副楹联概括了屯堡文化的要点：六百年前江淮子弟从中原披星戴月八千里来此镇守边陲。</p> <p class="ql-block">屯边人的酸甜苦辣咸，史书上是否有过记载我们不得而知，岁月穿越几百年，来此的游人或许只能通过高耸的碉楼、斑驳的民宅和迷宫般的石板路用心体会了。</p><p class="ql-block">屯堡文化不仅表现在类似本寨这样的军民结合的居住区，同样也反映在屯边人的精神寄托地--宗教场所，位于贵州省安顺市平坝县城南天台山上的伍龙寺就是其中的典型代表。</p> <p class="ql-block">伍龙寺是明清时期保存最完整的屯堡古寺庙建筑群，被后世誉为"中国古代山地石头建筑的一组绝唱"。</p><p class="ql-block">伍龙寺雄峙于一峰独秀的天台山上，四周城墙怀抱，均用石块砌垒，墙壁上开极少的猫窗，用于瞭望，这种建筑风格让人一望便知其军事堡垒的功能。</p> <p class="ql-block">伍龙寺这道石砌牌楼券洞山门横批“天中之天”，楹联为：</p><p class="ql-block"><b><i>九天星宿山前观，</i></b></p><p class="ql-block"><b><i>一轴烟霞门外收。</i></b></p><p class="ql-block">写的禅意浓浓，同伴尤为“一轴”的轴字所折服，可不是吗，极目黔天舒，就是一轴山水画。</p> <p class="ql-block">遥想当年，先人们在复杂的军事斗争和繁重的农耕劳作之余，途径虬枝繁茂、硕果累累的参天银杏树，来到清静禅院武龙寺，在九天星宿、一轴烟霞的氛围中求得解脱和慰籍......</p>