在呼伦贝尔一古遗址发现一商周时期青铜鹿哨管

山水之间

　　图／文 卢永伟

修复后的商周靑铜鹿哨。

2022年7月5日，在鄂温克旗锡泥河东苏木孟根楚鲁东山一大片沙裸区东北部地表发现一根商周（东胡）青铜管。“孟根”意为“银色”，“楚鲁”意为“石头”，合意为“银石”，以境内的银石山命名。孟根楚鲁东山地处森林草原结合部可见疏稀的樟子松，往东和东南便是樟子松林带，往西山下便是日夜流淌的伊敏河水，是獐狍野鹿出没的地方，也是古代先民选择猎取动物的佳地。该青铜管长103mm。以环管双线为界，其中环管双线端（短段端）长28mm（包括双线），直径10mm；而另一端（长段端）长75mm，直径9mm。该靑铜管表面长端顺管长方向至环管双线铸有三排三角形阴刻排列图案。每排三角形排列图案，中部一线纵向隆起，三角形图案分列两侧，三角形顶角排列向外形成锯齿状，三角形底边依次排列与中部纵向隆起线底边相合，阳刻则形成三角齿牙隔线相对图案。各排三角形排列数量大小不一。依次为：一排一侧38个三角形，另一侧也是38个三角形；一排一侧38个三角形，一侧41个三角形；一排一侧40个三角形，一侧42个三角形。而环管双线另一端则横向环管铸有分列不均的7个正三角形阴刻图案，三角形底线与环管双线平行，上角朝向端头。三排三角形阴刻排列图案形成三组垂叶三角纹。三角纹是中国青铜器纹饰之一。一般构成二方连续图案，作边缘装饰。通行于商和西周初期。根据统计分析，三角纹主要包括四类：交错三角纹、立三角纹、倒三角形纹、垂叶三角纹。是以倒置的三角形式连续排列，形成锯齿带状，此纹一直延续于战国时期。据此此青铜管的铸造年代依据三角形排列图案认定应为商周时期东胡文化遗存，距今至少已有3000多年的历史。该青铜管长段细，短段粗，长段管头平整圆弧向内，而短段管头高低起伏不平似锈蚀而出现微弱变化，同一管一段细一段粗，一端完好一端出现锈蚀不平。并结合出地点及所处地理位置，研究发现这是一只青铜鹿哨管，完好端为入气端，绣蚀不平端为出气端是唾液流滴绣蚀所至；而短粗段则为套卡角筒所用。随对其进行修复，上插哨嘴，下套角筒，一吹音域悠扬穿越古今，俨然一只三千多年前的青铜鹿哨出现在我们面前，中国现存最古老的青铜鹿哨如今却吹奏出悦耳动听的悠扬乐章。这也可以说是中国最古老的青铜管乐器。是后世箫、胡笳、筚篥、唢呐（喇叭）等管乐器的先祖，此青铜鹿哨管的发现可谓意义重大，使中国青铜乐器又增加了新的家族～青铜管乐。吹奏声音初多用于传递信号、狩猎仿动物叫声，后逐渐演变成招魂祭祀或伤感抒怀的委婉乐曲。西晋的成公绥对此还有过一段精彩的描摹：“动唇有曲，发口成音，触类感物，因歌随吟”。应该说古代管乐萧和笳也是在此基础上发展演化而来的。

战国时，“招魂”是当时的一种宗教活动。屈原以此为题来哀悼怀王，他写道“招具该备，永啸呼些”，意思是：招魂用的器具已经准备齐全了，乐师快吹哨乐招引怀王的魂灵。在先秦，女子常常“啸歌伤怀，念彼硕人”(《诗经·小雅》)。《说文解字》中说“啸，吹声也。”《新唐书·室韦传》说“每弋猎，即相啸聚”说的是围猎中猎人相互吹哨围拢聚集狩猎的情景，说的就是这个地方。《清文献通考·王礼考》中说“每岁白露后，鹿始出声而鸣，效其声呼之可至，谓之哨鹿。”每当夏历八、九月鹿群发情期公鹿、母鹿互相鸣叫寻找配偶时，猎人即摹仿公鹿的叫声吹鹿哨，鹿群闻声而至，猎人们便用箭砮进行狩猎。围场是“哨鹿”的地方，后来干脆将“围场”叫做“哨鹿”，而满族人称之为“木兰”。

唐～吹萧图。

该青铜管长103mm。以环管双线为界，其中环管双线端（短段端）长28mm（包括双线），直径10mm；而另一端（长段端）长75mm，直径9mm。

该靑铜管表面长端顺管长方向至环管双线铸有三排三角形阴刻排列图案。每排三角形排列图案，中部一线纵向隆起，三角形图案分列两侧，三角形顶角排列向外形成锯齿状，三角形底边依次排列与中部纵向隆起线底边相合，阳刻则形成三角齿牙隔线相对图案。

该青铜管长段管头平整圆弧向内。

而短段管头高低起伏不平似锈蚀而出现微弱变化，绣蚀不平端为出气端是唾液流滴绣蚀所至；此段短粗则为套卡角筒所用。

汉代青铜铃下部边缘的三角形装饰图案。

商代晚期青铜器上的三角纹饰。

商代晚期青铜器上的三角纹饰。

唐～彩绘胡人吹箫甬。

明～唐寅吹箫图。

今日鄂伦春族、鄂温克族使用的鹿哨。

鄂温克人在用鹿哨召唤鹿群。

胡笳。

胡笳、筚篥。