山水在乎仁智 方识得匡庐真面目（原创）

秋月苏苏

孔子早在千年前说过：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”每个国家都有山有水，可是只有我们中国，山水融入了中华儿女的性格，成就了华夏文明的境界，更是聚集了底蕴深厚的千年文化。仁者看山，智者看水，如此说来，好山必有好水庇护。文化脉搏延续数千年历史的庐山，亦是如此。

初识庐山，缘于小学课本中的那句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。一千多年前，诗仙在庐山瀑布下的一次偶然停驻，完成了幼时的我脑海里对庐山的最初勾勒，六岁孩童初次初登庐山，印象零星，记忆模糊。及而年长，更读到了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”、“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”等脍炙人口的名篇佳句，庐山，便成了我心之所系、梦之所往的一处避暑胜地。

终如愿以偿，近日我与家人坐动车抵达九江，再换乘大巴前往庐山。尽管一路颠簸，但丝毫不影响观景的兴致。远处的山脉，远处的树丛，远处的蓝天和白云，都那样完美。也许，仅仅是因为在远处游赏的缘故吧。暴雨过后，庐山的真面目隐约可见一斑，令我想到钱起的诗作“咫尺愁风雨，匡庐不可登。只疑云雾里，犹有六朝僧。”这位唐朝诗人教我们"不可登"，我们却丝毫未曾听尽他的话，直接登上了匡庐。上至庐山牯岭镇，需经过396道弯，约24公里长。越往山上走，气候由盛夏迅速进入了深秋。上汽车的时候三十来度，在汽车中先藏扇子，后添衣服，下汽车的时候不过十几度了。经盘山公路无数个转弯，驱车一小时终于到达了山顶。

峨峨匡庐山，渺渺江湖间。庐山呈现在眼前，俨然就是一副充满魅力的天然山水画卷。我们来到下榻酒店，办好入住手续。走进房间，推开窗户，清凉的空气悠然入肺，再伸伸懒腰，酣意也就无处可寻了。凭窗远眺，但见近处古木参天，绿阴蔽日；远处岗峦起伏，白云出没。有时一带树林忽然不见，变成了一片云海；有时一片白云忽然消散，变成了许多楼台。正在凝望之间，起雾了，白色弥漫，四处游荡，随着大风，轻淼薄纱攒进了我们的房间里。山光照槛，云树满窗，尘嚣绝迹，凉生枕簟，不由得感叹：这里果真是个避暑的绝佳去处！

当年胡适写了一篇散文《庐山游记》，大抵是有些印象的。因为下大雨，他写自己在庐山终夜能听见松涛声与雨声，甚至于分得出有雨时的松涛与雨止时的松涛，于我一觉到天明的人而言，下再大的雨，无论身处何地这般失眠的状态倒不曾有过。文中写他在探访陶渊明故里的途中，阅读《庐山志》看到宋人周必大《庐山后录》中有前人的题诗忽起一感想，他很是好奇五柳先生陶渊明不肯折腰，为什么却爱那最会折腰的柳树？戏用此意，还作了一首打油诗，名曰《陶渊明同他的五柳》，想到“看他风里尽低昂！这样腰肢我无有。”此举画面，让人不禁莞尔。呵，胡适也有这般有趣的一面，着实有些意外。

庐山的名胜古迹很多，据说共有两百多处。但我此次前往是以度假为主，几日内游踪所到之处尚且不多，但胜在悠闲，无需赶时间，可尽情享受闲庭信步的美好时光。

几日下来，打卡了庐山的著名景点。跟随向导，穿过“花径”通道，被引领来到“庐山草堂”，见证了白居易笔下的“庐山草堂记”旷世奇文，沿途参观了山上一些红色景点之后，我们游过如琴湖、三叠泉、小天池、含鄱口，走过飞来石、仙人洞、锦绣谷、黄龙潭、乌龙潭，一路绿茵葱茏，凉意袭来，心旷神怡，想必竹林也是庐山的一大特色了，粗大的枝干，郁郁葱葱，挺拔通天。

行程一路走下来，最累的当属三叠泉。坐缆车至中段，仍须步行到景点。顺着石阶方向，越往下走，道路越发险峻，身处巨石间盘旋穿插，多有柳暗花明之感，俯仰皆不见来去山路。这座自然的庐山，确实印证着自然的神奇。

来到“仙人洞”石门，听闻有另一处“仙人遗迹”。各大名岳山川有道士僧人修行得道传说的“洞”，大都不过崖上浅浅的石穴，大约因为清修需要，物欲皆抛。而此处“仙人洞”，还略显宽敞些。据说其中有一线泉水，常年滴水不竭；如今也只见浅潭不见滴水了。相传纯阳子吕洞宾曾在此修炼成仙。环境清幽，风景优美，聚风藏气，怎么看都是隐居清修的风水宝地。

住在庐山，让我陡然生出一种恍若隔世的感觉，山上山下与世隔绝，笼罩在雾茫茫里，隐匿在云深深里，安逸得让人神思恍惚，分不清是天上还是人间！

山，不知绵延至何方。云，不知起于何处。矗立山上，看山、看石、看云、看雾都很有味道，拾级而上，两旁绿竹猗猗。随着山路蜿蜒，每走一段路都有截然不同的美景呈现在眼前，雾气弥漫时更看庐山云雾的最佳之地。

走在山路，常见碎石散落的浅浅石滩，底下铺就小石细沙，清泉缓缓流去。清风拂身，翠色入眼，泉声入耳，行走山林中的闷热一扫而空。这跳波相溅、浅石流泻，大抵便是理想中人间天堂的模样了。

人生如寄，岁月如驰，理应放怀忘忧，从心所欲才是。

晚饭过后日薄西山，我陪母亲散步。漫步在饭店周边民宿门前的平坦开阔处，落日余晖的美景尽收眼底。西边山势巍峨如兽伏。遥望云霞炽灼似火，烧得漫天绚丽，诸般颜色随浮云流转变幻，时而庄严璀璨，时而妖冶夺目。远处的惊叹声此起彼伏：“快看啊，彩虹出来了！”我们极目了望，茫茫云天之上四处寻芳踪。果真！在广阔的云幕上，奇异地出现了一条半圆弧。“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞?”虹的美丽色彩，吸引着地面上的每个人，它把世上一切柔和的色彩凝固在高空中，天空幻化出奇异的光泽与妙不可言的美丽颜色，梦幻得让人很难不动心。

我默然无声，按捺住内心的欣喜，静静守望着这十年难遇的时刻。心里想着，人是需要在某一刻沉淀自己的心灵，深山老林里就这么静静的，用一颗安静下的心，温和的对待着周围寂静背景下的一切。内心清晰的感受到像古人说所说的“即之也温”的温润美玉般的温和，这种感觉极小的微妙，让人舒坦，让人得以畅然地面对真正的自己。眼里看着山，山纹丝不动；耳边听着水，水流淌不息。我的胸腔里，活跃着一颗不安分的心脏，它不受周围任何事物的影响，只感受得到我与我自己，沉醉在这动人的氛围里，时不时让生命在大自然里得以沉静，让心灵在浮躁中得以宁静，甚好！

我见青山多妩媚，浸润山水之间，感受天地的精神。终于明了，古时士人功成身退，何故隐寂于山林，在与自然的共处中，寻得最高的自由，兴许这才是士人的最高追求罢。山通乎天地之间，在这里耕田读书，采菊东篱，戴月荷锄，这便是仁者的包容，让我们领悟天地恒昌。而水边给人喜悦，启人灵智，让我们感知世界无常，人生，便就在这山水之间。如今，我们身处城市的喧嚣中，山水更像是我们的一种乡愁，一种回不去的寄望。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。正所谓智者看山山如画，仁者游水水无涯。在我看来，文化的庐山，无处不彰显着文化的神圣。山因为有了这水而有了活力，水因为附着这山而变得坚毅！清风明月本无价，近水远山皆有情，等到世事看尽，我们仍要向山而归，未尝不是人生一件乐事矣。