毛主席的《水调歌头.游泳》可以上下跨越上千年,与苏轼比肩。

王忠民

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">提起《水调歌头》这个词牌,我相信很多人都会想起苏轼的那首“明月几时有,把酒问青天”,苏轼的这首《水调歌头》太过经典,后世很少有词人能写出更经典的《水调歌头》,直到第一伟人毛主席的《水调歌头·游泳》问世。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">毛主席的《水调歌头·游泳》,虽然题材上跟苏轼的《水调歌头》不一样,但两者都可以说是这个词牌下最经典的词作。今天我们就来欣赏毛主席的《水调歌头·游泳》。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">水调歌头,游泳</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。子在川上曰:逝者如斯夫!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这首词是毛主席1956年视察武汉长江桥时所写,毛主席在视察时,三次在长江中游泳,这首词就是写他老人家游泳时的体会和视察时的感慨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">楚,武汉属古楚地。舒,舒展,开阔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这几句是说:才喝过长沙的水,又吃过武昌的鱼,横渡万里长江,极目眺望古楚地的天空,天空格外开阔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">宽馀,即闲暇安适。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">畅游长江,不顾大风劲吹猛浪击打,比在空旷的庭院中散步还潇洒,今天心情非常畅快。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">子在川上曰:逝者如斯夫!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《论语·子罕篇》有云:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”毛主席这里用《论语》中的成句,化用得天衣无缝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">风樯[qiáng]:樯,桅杆。风樯,借指帆船。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龟蛇:指龟山和蛇山,蛇山在武昌城西长江边,龟山在它对岸的汉阳。山本来就是静的,但从字面来说,龟蛇是动物,本是能动的。毛主席这里的“龟蛇静”是字面意义与表达意义融合在一起的,它传达出在看到武汉长江大桥这样的宏伟工程之时,万物都仿佛静了下来,不敢肆意妄动。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天堑[qiàn]:堑,沟壕。据《南史·孔范传》记载,隋伐陈,孔范向陈后主说:“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这几句是说:风吹船动,龟山蛇山静立,宏伟的蓝图在这里展开,一座大桥飞越长江南北,曾经的天堑,现在变成了可能通达的道路。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">巫山云雨:典出宋玉《高唐赋·序》,楚怀王在游云梦泽时,曾在梦中遇到巫山神女,神女自称“旦为朝云,暮为行雨”。毛主席用的是字面意思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">最后这几句是说:我还要在长江西边筑起大坝,斩断巫山多雨的洪水,让三峡出现平坦的水库。如果当初的神女还在的话,她应当会惊讶世界已经不一样了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">毛主席的这首词,有他一贯的豪情壮志。像“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,表面写游泳时面对的自然风流,实际隐含着面对人生风浪时的自信与超然,非常激励人心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">毛主席的这首词,在用典时,也超越了古人的狭隘意义。古人在用孔了的“子在川上曰”的典故时,通常是消极地哀叹时光的逝去,而毛主席却多了一层珍惜时光奋发向上的积极精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">同时,古人用“巫山神女”之典时,通常都是用来写艳情,而毛主席却说,神女看到这个世界的变化,应该感到惊讶,这已经超越了原典的意义,但是却不牵强,由此可见毛主席诗词中用典之活。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">王忠民15688708125+微信</b></p>