走进诗圣故居～杜甫草堂

阿丽

中国文学史上的一块圣地👏 成都有🍃杜甫草堂🌱，杜甫的诗歌千百年来一直受到广大诗歌爱好者的追捧，每一位来成都的人都会去拜谒这位伟大的现实主义诗人，使🍃成都草堂🌱也成为驰名海内外的文化圣地。建国以来，党和国家领导人给予草堂极大的关怀重视，特别是毛泽东、朱德、邓小平、江泽民等中央领导都亲临视察参观，还有众多各界知名人士、来访的外国贵宾朝鲜金日成、美国的基辛格等也在草堂留下了足迹。💫 成都🍃杜甫草堂🌱是中国唐代大诗人杜甫流寓到成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右入蜀辗转来到成都。公元760年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。公元761年春天，茅屋落成，称 “🍃成都草堂🌱”。他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近四年。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。杜甫离开成都后，草堂便倾毁不存。杜甫在🍃成都草堂🌱居住了将近四年，创作诗歌240余首。比如大家熟知的《春夜喜雨》、《绝句》、《茅屋为秋风所破歌》”更是让我们对诗人心怀敬仰。而这些诗作就是杜甫在成都这草堂所作，🍃杜甫草堂🌱，我们慕名而来。 我们四位骑行川藏线的骑友，漫步走进🍃杜甫草堂🌱，寻觅着诗圣的足迹。 一缕春雨随风入，落音诗与酒之间。伟大的先人，穿过一字一句和你相见🙏 一步一美景，一步一首诗。来成都，一定要参观🍃杜甫草堂🌱，带着一颗朝圣之心。 诗碑雕塑随处可见，草堂处处散发文学的书香。 晚唐诗人韦庄崇拜杜甫，喜读诗圣的诗歌,，追寻诗圣的足迹，在成都西郊杜甫曾经居住过茅屋的地方重建了🍃杜甫草堂🌱，为自己也为后人了解杜甫，瞻仰茅屋，修建了第一所杜甫纪念馆，可以这样说，韦庄是历史上推崇杜甫，热爱杜甫的第一人。现在的成都🍃杜甫草堂🌱博物馆是在明清时期重修的基础上，修缮扩建而成的博物馆。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》为世人所熟知，这座坐落在成都🍃杜甫草堂🌱博物馆里面的茅屋是游客必到的地方。几间茅草搭建的房子，一个不大的院子和一段矮矮的土围墙，几乎就是🍃杜甫草堂🌱的全部。远古朴素，简易无华，略带一点心酸，弥漫着一丝古老而浪漫气息，很好的诠释了杜甫的茅屋的全部含义。虽然这几间杜甫茅屋也是近年所建的应景之作，游客还是会不自觉的被吸引过来，游客的耳边还是会不自觉地响起那首著名的诗歌。这座茅屋如其说是整个成都🍃杜甫草堂🌱博物馆的中心，倒不如说是一座用诗圣在成都艰苦岁月的经历和他留下的现实主义诗歌搭建起的一个精神象征，更加恰切一些。一句话。一首诗，一个意象，就是一篇文章的立意，有了好的立意就可以写出一篇文采华丽，荡气回肠的文章；杜甫的这篇《茅屋为秋风所破歌》给了诗人韦庄一个创意，他用一个诗人自己浪漫又写实的方法，在杜甫曾经居住过的地方重建了一间茅屋，用一束束山间随处可见，平常不过的茅草，用杜甫饱含深情的诗句，重新搭建一座茅屋，纪念这首处处显示出人文温情，人文关怀的著名诗篇，而这种纪念的形式，一直绵延到今天。颠沛流离，漂泊不定，杜甫携带家人，辗转入蜀来到成都,，在朋友的帮助下，在成都西郊寻得一片宅基地，搭建起一处茅屋度日，杜甫在这里度过了近四年的平静生活。这首写茅屋的诗歌是杜甫日常生活的写照，诗中那句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，两千多年后的今天让人读来，仍然感到杜甫诗中流露出对饱受战乱人们的同情和美好的愿望，依然让人感受到诗人对普天大众的博爱仁慈之心。“安得广厦千万间”，杜甫所幻想的人世间的“广厦千万间”早已是现实。遗憾的是，诗人所盼望的人人有“屋”可居，就是在今天，也不是一件那么容易的事情了，也依旧是一个很多人心中美好的梦想。我想是不是因为成都有了🍃杜甫草堂🌱，所以人们才更加熟知杜甫的《茅屋为秋风所破歌》一诗，而杜甫一生中一千多首诗歌中，不论是格律还是意境，比这首诗优美的诗歌不可胜数。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，杜甫诗歌中所描写的大山大水，歌唱祖国的壮丽河山的诗篇，实际也是诗人留给后人最好的纪念。 茅屋为秋风所破歌唐杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！译文：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！注：公元760年春天，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有了一个栖身之所。不料到了公元761年（上元二年）八月，大风破屋，大雨又接踵而至。当时安史之乱尚未平息，诗人感慨万千，写下了这篇脍炙人口的诗篇。 走🚶进草堂，竹林小道宁静，清幽，典雅！ 草堂内一块巨石上刻有春夜喜雨园。旁边是一母亲与两孩儿的和谐场面。或是杜甫当年与妻儿在此生活的再现。 幼儿早教之杜甫的古诗。 春夜喜雨 唐杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。注：作此诗时，杜甫已在🍃成都草堂🌱定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。杜甫的春夜喜雨让我们知道了，我们要珍惜早春。译文：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开🌸🌼💐。 长廊，即有诗情，又富画意。 草堂书院。 诗圣杜甫乃琴🎼中雅士，诗琴🎼结缘，古往今来历代诗歌圣贤无不具有“诗增琴🎼趣，琴🎼催诗文”的风雅情怀。正是诗人这种琴🎼趣给我们留下了万世留芳、旷世绝响的诗歌🎼文化瑰宝。“嗜酒益疏放，弹琴视天壤”、“风波空远涉，琴🎼瑟几虚张。渥水出骐骥，昆山生凤凰。”……这些都是杜甫当年在美妙的琴🎼声中所吟咏的诗句。👏 大雅堂，指旧时对文学，艺术达到“雅正"的标准，又得到大家公认的文人，才能进入的厅堂，并记载传颂，杜甫草内，“大雅堂“，于2002年正式开放。也吸引无数国外游客前来观光游览。 这是杜甫、李白、白居易雕像，12尊诗人雕像还有屈原、陶渊明、陈子昂、王维、李商隐、苏轼、黄庭坚、陆游、李清照等。大雅堂是以杜甫为核心贯穿起中国诗歌发展线索，体现了我国从先秦以来代代相传的优秀诗歌创作传统。 很想说说两颗巨星的会晤，神圣、神奇！744年夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到了杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情，成千古佳话。👏 杜甫写了很多关于李白的诗，表达对他的崇敬、思念和牵挂。《梦李白二首（其二）》浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟楫恐失坠。出门搔白首，若负平生志。冠盖满京华，斯人独憔悴。孰云网恢恢，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。 成都🍃杜甫草堂🌱博物馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。🍃杜甫草堂🌱收藏的“杜甫诗意画”在中国画坛成为一个专题画类，全国各大博物馆多有收藏。现代大家齐白石、徐悲鸿、傅抱石、潘天寿、刘海粟、吴作人、李苦禅、王雪涛等也多以杜诗画意为题材创作出风格各异的精品。 伟大的先人🧙‍♂️穿过一字一句和你相见👏 梅园，占地数十亩，原是一处私家花园，园林景观设计，曲径幽深，移步异景，桥、湖、花、🌼树、假山和人物塑像浑然构成一幅精美的画卷，🎨致使许多游客在此拍照摄影，留下美好的记忆…… 竹林居，鱼🐟塘。 这些百年古树，竹枝繁叶茂，就像走进了闹市中的世外桃源，小桥流水，小巧的亭台楼阁，给人一种宁静和闲适。 进入这里，身在画中的感觉更加强烈了，这里古木参天，植被茂盛。 花径入口处“草堂”影壁，草堂二字原为清代周善培用青花碎瓷镶嵌，后毁又几经修复，1958年，毛泽东曾在此留影，遂成为代表性景点。 1958年，毛泽东主席在杜甫草堂参观时，在此驻足，久久不肯离去。 今天的花径是一条连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的红墙夹道小径，作为草堂标志性景点，游客也多在草堂影壁处摄影留念。 🍃杜甫草堂🌱不仅有浓郁的诗歌文化，这里每一处景观都非常秀美，红墙夹道修竹掩映的花径，碎瓷镶嵌，古雅别致的草堂影壁，引人入胜的少陵碑亭，让人涨知识、遐想无限的千诗碑及独具魅力的茅屋和风景秀丽的梅园，都让游客流连忘返…… 花径的两旁的红墙非常出片，想必在天气好的时候这里有不少人在拍照。 花经，是一条幽深静谧的红墙夹道小径，两道鲜艳的红墙，中间是一条笔直的夹道，红墙旁边长着挺拔的翠竹。漫步在夹道上，呼吸着新鲜的空气，听翠竹的沙沙声响，一切显得是那样的恬淡闲适，悠然自得。 在诗歌的历史长河里，杜甫被尊为“诗圣”，他的诗歌被称为“诗史”。他的诗歌不仅浓缩了诗人一生的命运，而且与最底层百姓的命运息息相关。尽管诗文盖世，却无力改变自己和百姓命运的他，只能用手中的笔为百姓呐喊，为百姓代言。如果说“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是诗人对当时黑暗社会最强烈的控诉，那么“穷年忧黎元，叹息肠内热”这样的诗句就是诗人对百姓掏心掏肺的同情。此时此刻，瞻仰镶嵌于墙壁上的杜甫的诗歌，其文字之间洋溢着一种对底层命运的抗争，他的心与百姓的心一起跳动。仿佛他就坐在我们的面前，向我们讲述着那个年代的故事。在当时的大唐时代，他虽然遭受当朝的不公，然而，谁会想到他却却创造了一个辉煌的诗歌时代。他留下来的诗歌承载着一段历史的沧桑，承载着底层的声音，就这样一代一代地传承下来。👏 游览杜甫草堂，就是充满着诗意的一场“视觉盛宴”，喜爱诗歌的人不到草堂是人生一大憾事，原国家领导人邓小平曾5次参观草堂，1986年第五次参观草堂时说“到成都不来草堂，就等于没到成都。”