(01)<br><br><br>网络舆论的新趋势。<br><br>网友不约而同,开始描述自己的三姨四姨二舅。<br><br>三山善绣,再苦也压不垮。<br><br>四婶爱做饭,在村口捋两个柳芽就是一顿美餐。<br><br>二舅钓鱼还是很熟练的。他把鱼竿随便一扔,钓上来的鱼就用尺子量一量。不长不短,正好32厘米。如果不是二舅钓到的,那肯定是池塘里的鱼,还没达到标准的规模,不好意思上钩。<br><br><br>突然之间,我的乡愁是因为一个依格的up的猜想视频。<br><br><br>二舅治好了我的精神内耗。<br><br><br>1分钟,短短11分钟,先让你笑再让你哭,然后播放量挺进千万,近200万赞,5万多弹幕。<br><br><br>什么内容这么火?<br><br><br>(02)<br><br><br>易叔是农村苦孩子。<br><br>本是村子里最聪明的人。他学习成绩优秀,没有进入大学的压力。然而,他村里的赤脚医生每天给他打四针,这使他的二舅成了瘸子。<br><br>之后我二舅躺在床上看了一年的《赤脚医生手册》,却始终没有成为一名医生。<br><br>后来二舅躺在床上,看了三天木工,学会了当木匠。<br><br>之后二舅为生产队努力,生产队却突然不见了。于是我二舅去了北京,在那里被一个很高职位的头头给蹭了。<br><br>但是不知道为什么,舅舅的残疾证办不了。(视频最后没提残疾证办了没,应该吧?如果有,要强调)。<br><br>简而言之,残疾的二舅,没有残疾证,凭着自己的木工手艺往前走。他给结了婚的妹妹做了一套家具——视频中的那套家具至今还保留着,可见我二舅的木工手艺一流。之后我二舅收养了那个被遗弃的孩子,等孩子长大了,我二舅倾其所有给孩子在城里买了房子。孩子对二舅很孝顺,一家人其乐融融。<br><br><br>然后老人老了,对生活越来越没信心,他的二舅,也大了很多,开始全天候照顾老母亲。<br><br>——然后整个村子都老了,年轻人越来越少,要照顾的老人越来越多。我二舅开始照顾整个老村,责任更重了。<br><br>故事是如此的平淡,充满了生活的力量。<br><br>就像一哥说的,如果我二舅不是被赤脚医生打针致残,而是成功考上了大学,去了城市,改变了命运,那么我二舅的人生应该是另一种画风吧?<br><br>但即便如此,也足以治愈某些人的“精神内耗”。<br><br>就像视频里的那句台词:世界上最幸福的人,是不需要对别人负责的人。第二幸福的人是从不回头的人。<br><br>我二舅就是那个生活充实的有才华的年轻人。虽然身体残疾,但认知清晰。我二舅和余华名著《活着》的主人公形成两极。《活着》里的男人看似活着,却一点活力都没有,随波逐流,二舅带给我们强大的精神力量,让我们继续前行。<br><br>(03)<br><br>正如网友们所意识到的,虽然我二舅看似平凡,但他始终是农村生活的一个亮点。小时候,在农村,像我二舅这样的人被称为“器灵”。<br><br>物之灵,是指与物有心灵沟通的默契。<br><br>我二舅就是躺在床上,看别人做了三天木工,也学会了。这是非凡的天赋,不是一般人能学会的技能。<br><br>一块木头,手的顶端有一根刺,一不小心就会伤到手。在我二舅手里,它就像情人的身体,曲线玲珑,等待着爱情的抚慰。<br><br>像我二舅这样的人,其实才是推动历史的决定性力量。<br><br>中学课本上讲英国资产阶级革命——但实际上英国资产阶级知道一场羊毛革命?资产阶级是一群吃货。<br><br>革命的主力军是像我二舅这样的农具灵,教科书上称之为工匠、手艺人或商人。如果你不去招惹这些人,他们会为你创造出无穷无尽的美丽艺术品。但如果你一直欺负他,他当然会吹毛求疵,杀了你这个傻逼。<br><br>这些人也是革命的主体。他们的内心在精神上被重金属所呼应。很多铁疙瘩,在他手里拨弄,变成了火车和轮船。这就是人们常说的工人阶级。<br><br>但是,只有你真正操纵过机器,你才知道机器是有灵性的,甚至是有偏好的。机器偏爱与它有感情的人和爱它的人。<br><br>每个工厂都有一个操作高手,一个破破烂烂的废旧机器,他会高高兴兴的生产产品,而那些讨厌机器的人,再好的机器落到他手里也会报废。<br><br>后来有人堆在硅谷,有人大叔不爱工程师,也不懂爱。他们只喜欢程序或一些奇怪的东西,没有人知道它们有什么用。他们自己也说不上来,但是他们有一个共同的爱好,把他们联系在一起,然后互相买卖对方的产品吃土。后来信息革命就是从这些奇怪的东西开始的。<br><br>就在一哥回家的时候,他看到我二舅瞬间“灵魂深处爆发了一场革命”。<br><br>然后他推出了视频,点燃了网友的激情。<br><br>因为大家看到的才是人生的真谛。<br><br>(04)<br><br>五步之内,必有草。<br><br>每一个村庄,或者每一个不起眼的角落,都有我二舅这样的精神力量。<br><br>所以可以分析一下“二舅”现象。<br><br>第一个问题:身体残疾却拿不到残疾证的二舅是在美化苦难还是在忽悠底层的毒鸡汤?<br><br>舅舅生气后,相反的观点就出来了。<br><br>比如有人觉得我二舅明显是底层苦难的象征。一个好好的天才少年,被打针打残了,无处说理,然后不给人家办残疾证。晚年没有赡养老人(做视频的一哥是这个家族的后代,在吃土摆姿势拍照。难以养活自己,无法同时赡养几个老人)。这显然很惨。为什么要美化成鸡汤笑话?<br><br>这是一个有趣的说法,但它是愚蠢的。<br><br>我二舅是旧时代的人物,那个时代的社会资源几乎是空白。简单地说,整个国家都在贫困中垂死挣扎。是我二舅那一代人孜孜不倦,任劳任怨,才有了今天的美好生活。<br><br>每个人出生的时候都想享受幸福的生活,但是幸福的生活不是从天上掉下来的。总得有人为你工作,不是吗?<br><br>你想要公平,这是好事。支持。<br><br>但你得说句公道话,问问吃得多占得多的领导。你冲我叔叔吼什么?<br><br>我二舅只是一个在一个不公平的时代,靠着自己的天赋和努力,艰难生存下来的人。他没有义务为你提供公平的服务,你也没有资格向他老人家要,好吗?<br><br>第二个问题:为什么残疾二舅能治愈网友的“精神内耗”?<br><br>Upyige明确表示,我二舅是那种“不回头”的人。<br><br>所谓回头看,就是我们通常所说的纠结。<br><br>比如有的网友,想看书,觉得太累了,或者玩点游戏放松一下。<br><br>打游戏,觉得丢人,还是努力吧。<br><br>工作,感觉能力不够,应该学习充电。<br><br>我想看书,但还是觉得应该玩一会游戏...又回到了最初的点,这样一天就这么过去了,没有书,没有工作,没有游戏。<br><br>正如寓言家拉封丹所说,一头驴站在两堆干草之间,先吃掉左边的那堆。还是先吃右边那堆?如果先吃左边的,会不会叫左棍?如果靠右吃,会不会有点偏右?如此优柔寡断,这头内耗的驴饿死在两堆干草之间。<br><br>那些还没饿死被困局困扰的毛驴突然看到视频里的我二舅,瞬间爆炸:哎哟,就看这个视频治好了我的精神内耗。<br><br>所以我现在要先学习了...哎呀,我太累了,还是玩点游戏吧...我不能虚度一生,但我最好工作...工作上能力不够,还得学习养精蓄锐...不幸的是,你又在挣扎了。<br><br>别人的透明治不了你的纠结。<br><br>就像别人吃一大碗好吃的,解决不了你的饥饿。<br><br>第三个问题:为什么我二舅没有“精神内耗”?<br><br>因为我二舅热爱生活,热爱生活。<br><br><br>我二舅躺在床上,刚看了三天木工就学会了木工。这是一种非凡的天赋,但没有爱,这是绝对不可能的。<br><br>二舅不回头,不挣扎,因为他在向着自己喜欢的东西前进。<br><br>你纠结读书是因为你根本不爱读书,你纠结打游戏,你纠结工作。只是因为你发自内心的抵触这些东西。<br><br>在自己爱的东西面前,从来不会有任何纠结。