京城揽胜——白塔寺

老树

　　北京的两座知名白塔，一座在风景优美北海琼岛，闻名遐迩；另一座身居市井陌巷，在阜成门内大街路北鬧市中的白塔寺，两座白塔遥可相望，见证了京城的古今。

记不清路过白塔寺多少次，每每远近观望，却一直没有进去过。今年春天的一天，终于走进白塔寺，了解了白塔寺。盛夏，槐花盛开的季节，再次拜访古寺，做美篇以记之。

　　白塔寺是民间俗称，现在的大名叫妙应寺，元朝1271年始建，立于辽旧塔遗址之上，历史上先有塔，后建寺，那时叫大圣寿万安寺，占地16万平米，当时就有“金城玉塔”之美誉。白塔为覆鉢式喇嘛塔，属于藏传佛教格鲁派风格，这源于蒙古族宗教信仰。彪悍的蒙古族历史上曾两次进兵西藏，输出了武力，引进了文化，是不是很有意思...。当年忽必烈初统华夏，深知巩固政权不能只靠马背上的功夫，更需要从上层建筑层面确立政权的合法性，维护政权的稳定性。为借用宗教的力量，便钦定选址在元大都修塔建寺。因此，白塔寺自建之初就是政治的产物，担负着促进民族团结，巩固政权的使命，一直以皇家寺院的身份存在。后万安寺毁于雷火，仅白塔幸存。明宣德重修寺庙，改名叫妙应寺至今。清康熙、乾隆为安抚蒙藏地区，几次重修、大修白塔寺，特别是乾隆大修之后，将亲手书写极有价值的《心经》等文物藏于白塔塔刹之内，可见其政治地位之重要。再后，民国时期也募集资金进行修葺；近四、五十年，政府将其作为重点文物陆续进行了全面的重建修缮和保护。

元代的石狮

　　白塔在寺院的最后面，周边地方狭小，只能仰视这带着几分神秘威严的优雅古塔。传说白塔无影，有人分析白塔下部大，上部小，呈锥形，影子消失在塔自身或重叠于周边胡同儿院落的影子里了。

历代对白塔寺的重建、大修和维护，才使名寺得以保存延续。

塔下古树

虔诚的转塔人。

曾经这里也是香火鼎盛，在袅袅青烟里寄托了多少人间梦想。

　　白塔的设计建造者，是入仕元朝尼泊尔工匠大师阿尼哥，凭着精湛技艺留下了这建筑精品。为纪念建塔者，在白塔下为阿尼哥立了塑像。解析白塔的每一部分都包含着宗教寓意，较为奇特的是顶部华盖周边吊着36个铜铃，在此称为小铜钟，“风吹铃铛铎，声音清脆悦耳”。

小铜钟

钟鼓楼

在白塔寺与两对双胞胎相遇

精美的砖雕

　　自清中后期，白塔寺走下了皇家寺庙的圣坛，政治作用逐渐式微，越来越多地浸润着民间烟火气，融入了百姓的世俗生活。寺庙被民居包围，周边的庙产租赁经商，白塔寺成了庙会举办场地，逢年过节人头攒动，热闹非凡，民间“八月八，走白塔”说法可以见证白塔寺庙会的持久繁盛，逛过北京庙会的人完全可以想象那时的胜景盛况。皇家寺院的功能大概转移到后建的黄寺、雍和宫去了。

​

白塔寺庙会兴起，周边商贾繁荣。

白塔问世几百年，铜钟晨暮伴江山，上为帝王立基业，下为百姓解忧烦。

　　白塔存世已750多年，塔后面的古树也有200多年树龄了，几经劫难仍然完好，这得益于历代政府的修缮保护，幸为我们留下了一份宝贵遗产，让我们缅怀逝去的沧桑岁月，领略丰富的中华文化，从中感知未来应有的模样。看那些虔诚的转塔者，心中虽各有祈愿，但一定都是对美好愿景的祈求。