成都温江济善桥记

徐剑

　　午后，从温江院子转出，骑行北林绿道，行至先锋村，江边一座人行并公路桥，名为“济善桥”。

看过建桥历史，原为古桥，桥毁桥建，桥名更换很有意思，现人民政府修建新桥，“继善桥”改为“济善桥”，一字之改意义深远。

附带人文王茂辉烈士牺牲之地，桥上两幅对联对行人也很有教益，以图文记之。

　　济善桥碑记

　　济善桥原名继善桥，相传宋代江安河涨水时，洪涛滚滚，廖家船渡口船只屡遭倾覆，村民便自发筹集钱财，在渡口搭建木桥，但桥屡建屡毁，距渡口西南80米的慧觉寺受其感染，由慧元禅师率众僧化缘建桥。慧元禅师年老体衰，不幸劳猝病亡。临终前禅师嘱托众僧要继行善事，把桥建成；当地民众为禅师长老和众僧的善德之举所感动，纷纷出钱出力，终于建成新桥，取桥名为《继善桥》。

寓子孙后代继行善德之意。在近千年的历史中《继善桥》经历了无数次的建毁重复。

到清光绪年间，桥再遭水毁。光绪二十三年(1897年)又重新建，并改平板桥式为楼桥款式。1946年楼桥再遭水毁，为避水灾，1947年重建新桥时，将桥址下移15米，按原状新建，于次年建成，并取桥名为《古纪善桥》。新建成的古继善桥仍为楼桥款式，长8丈，宽1.6丈，高约3丈，平洞5孔，全木质结构，并建楼桥10间，桥头改牌坊为挑檐叠角式，用灰筒小瓦覆盖，台阶为缓坡。桥正中悬挂黑底牌匾，上书古继善桥四个金色大字。桥面为木板，两侧廊椅相连。桥廊中间塑有一尊“镇江王爷”的木雕像，意为祈愿王爷保佑新桥不再遭水毁。

1965年改木墩为砖墩。后因年久失修，1988年全部拆除，改建为钢筋混凝土桥。

2013年7月9日，在川西平原特大洪灾中，古继善桥再次遭洪水冲毁。次年5月，万春镇政府拨款重建，根据古桥的历史和现代社会发展的需要，将新桥重建成休闲观光，车辆通行两用的湘梁式钢筋混凝土大桥，大桥长40米宽12米，廊桥高约5米，平洞两孔，位于河中心的桥墩上安放一条金龙，头向上尾在下，远望像一条在河面上腾飞的金龙，桥下方的护栏上安置十二生肖属相，更显桥梁古式典雅。大桥分为观光休闲廊桥和车辆通行大桥两部分。休闲廊桥长40米，宽长5米，高约5米，建楼桥13间，楼桥梁柱均为钢筋混凝土结构，并用黑色胶瓦覆盖。廊桥将原来的缓坡式改为台阶式。桥头改为凉亭式建筑，廊桥两侧安放了木质长条座椅。车辆通行大桥长4米，宽7米，和廊桥并列成一个整体。

　　新建大桥于2014年10月19日正式建成通车，并取名为“济善桥”，将原桥名的“继”字改为“济”字。表达了民众希望有一座永久的济世惠民之桥。

　　千年江安第一场桥

　　廖家船古继善桥

　　廖家船及继善桥的历史，散见于史籍中，清·宣统《温江县乡土志》说：“继善桥，旧为渡口，名[廖家船]”。《温江县地名录》(1983年版)则说：“廖家船，小集市，别名廖船场。曾为渡口，后建继善桥”。由此可见，廖家船既是渡名，又是场名。并以姓氏取名，且场名的由来不仅是因渡口得名，还因场形似船状而故名。

　　据传，旧时的廖船场，从空中俯瞰，与继善桥相接，像一艘东西走向的大船，船头在东，船尾在西。场市正中耸立着一根灯杆，象征着大船的桅杆。桅杆顶上有滑轮，滑轮上的连接绳有六排灯座，每排灯座上有六盏灯，共六六三十六盏灯，寓场市生意六六大顺。点灯由场上商户负责，每户一天，依次轮转。平时按农历初一和十五点灯升杆，每年农历正月则从初一到十五。点灯时间从早上六点开始至第二天清晨六点，寓升灯起帆，生意顺畅之意。后因场市生意冷清，有人怀疑是否因船场是东西走向的横船，与江安河南北流向不符有关。于是人们便在廖家船场上游一里多地的地方作为起水，新开了一条宽三丈，深两丈的碾沟，到村场的下游处落水。这样，江安河和新开的碾沟之间形成了一个长约1200米，最宽约150米的船形小岛，这个小岛就像一只顺着江安河的大船，而廖船场则正好在这艘大船的正中间。形成升灯起帆、顺船、顺水、一帆风顺之势。

　　至于何时设渡、兴场、建桥均不见史载。据传，民间有二说：一说是清初由湖广移居来的廖姓人在此设渡摆船；二说是唐宋时由今崇州廖家场移居来的廖姓人在此设渡摆船，故名，以上两种说法中，前一种传闻较少，后一种较普遍，考其渊源，颇耐人寻味。

　　廖家船濒临江安河，古名酸枣河，又名新开江，俗称新河，传为三国蜀汉时刘禅开凿，故又名阿斗河（清康熙时称江安河）。此前，这里交通闭塞，人烟稀少，人们出行主要走舒家渡，新河开通后，此处便成为通舟楫，便民行走之要津。为东连崇州廖家、元通、街子，西接郫县的必经之地。由于地理位置显要，各路商家纷纷前来摆摊设店，开馆营利。至唐代，随着集市贸易发展，更招引各地和远道而来的客商和乡民来此置业、定居、繁衍生息。因这个缘故，唐代由崇州廖家场廖姓人氏迁居于此设渡摆船的野史，倒有几分可信。

　　与桥相连的廖船场虽小，但商贸交易发达，乡土习俗气息浓厚。旧时，场内建有货栈、店铺约5家。东来西往的货物经桥上穿场而过。特别是一年一度的春台会更是热闹。按当地习俗，每年在农历正月二十七一二十九日这三天，要举行祭祀东王爷神仪式，寄望东王爷保来年丰收，地方岁岁平安。场上、桥上人来人往，人声鼎沸，甚为热闹。四面八方的商贾及小摊贩云集桥场，昼夜营业，买卖兴旺。入夜，桅杆上油灯高挂，星光闪烁，与场上灯火交相辉映，景色甚为壮观。

　　临时搭建的坝坝戏舞台及万年台旁人头攒动，挤满了来看戏的人群。一幕幕连台好戏吸引了众多的观众，令人欢悦，其乐融融，回味无穷。

　　

　　英名留千古

　　热血洒万春镇

　　王茂辉烈士英雄事迹

　　王茂辉（公元1926~1950年），又名福隆，涌泉乡人。7岁读私塾，8岁就读于鱼凫镇第一中心国民学校。民国29年，入温江中学读书，两年后回乡务农，后经舅舅李横江介绍到县警察局做职员。在警察局工作期间，受温江中共地下党许健如影响，逐步接受了进步思想，并积极参加进步活动。

1949年6月经许健如介绍，由川西南武装工作委员会委员李维实同志监誓加入中国共产党。

王茂辉入党后，不顾白色恐怖的危险，积极开展对敌伪人员的统战策略工作。参加筹建中共领导的地下武装岷江纵队宣传组织工作，并直接担任岷江纵队第十支队的组织工作。

　　1949年12月26日，温江和平解放，在这期间，王茂辉利用他在警察局工作的身份，与警察中的进步分子维护社会治安，做了大量工作，使温江社会比较稳定，保证温江和平解放顺利进行。

1950年初，新生的革命政权面临着粮食极度匮乏的巨大困难，随即成立了征粮工作队，在这紧要开关，王茂辉勇敢地站出来参加征粮工作队，担任镇子片区征粮工作队队长。王茂辉每天都要带领工作组员成员，不辞辛劳，走村串户，宣传征粮政策，动员村民主动售粮，支持新生的革命政权，在工作队的感召下，广大民众积极向工作队售粮。他还带领工作组查封了寿安乡伪乡长黄承柱私藏的公粮仓库。

　　1950年2月11日，国民党残余势力勾结县内地主恶霸惯匪发动武装叛乱。当日上午，王茂辉带领王福祥、王国启二人到镇子乡所属廖家船征粮。叛匪预先作了谋杀王茂辉等人的准备。当王茂辉一行三人到达廖家船一家叛匪开的茶铺后，郫县、灌县方向传来枪声，这正是叛匪暴乱的信号。听到这突如其来的枪声，在廖家船赶场的群众十分惊慌，都往场外乱跑。王茂辉带领工作队，一边疏散群众，一边向镇子乡公所跑去，向解放军报告情况。刚跑出廖家船。几十个叛匪蜂拥而至，边追边射击，王茂辉三人手无寸铁，王福祥首先被枪击中，牺牲在廖家碾的碾沟边上，王茂辉的腿也受了重伤，王国启背着王茂辉向镇子场方向跑。眼看叛匪们追上来，王茂辉对王国启说“你把我放下来拖住他们（叛匪），你赶快跑回去向上级报告情况”。王茂辉为了掩护王国启拖着受伤的腿，跳到黄家大院的一口井中，叛匪追到井边，向井中连开数枪。王茂辉中弹牺牲，年仅24岁。

温江县人民政府追认王茂辉为革命烈士，安葬于温江革命烈士陵园。

两幅对联很有意思：

一

善为至宝一生用之不尽

心作良田百世耕之有余

二

做好人身正心安魂梦稳

行善事天知地鉴鬼神钦