辛老师的美篇

辛老师

<p class="ql-block">树老根多,</p><p class="ql-block">人老话多,</p><p class="ql-block">莫闲五零后</p><p class="ql-block">总爱忆昨。</p><p class="ql-block">抚今追昔,</p><p class="ql-block">共和国荣辱兴衰,</p><p class="ql-block">印在这代人身上。</p><p class="ql-block">走过了沼泽地,</p><p class="ql-block">方知大路平坦;</p><p class="ql-block">趟过急流的河,</p><p class="ql-block">才知逆境不易;</p><p class="ql-block">经历饥寒交迫,</p><p class="ql-block">才享吃饱穿暖。</p><p class="ql-block">人生在世,</p><p class="ql-block">生活的脚步总是向前迈进。</p><p class="ql-block">现代人,</p><p class="ql-block">享受着幸福生活,</p><p class="ql-block">却食不香,寑不眠。</p><p class="ql-block">假如你扛一天麻袋包,</p><p class="ql-block">夜晚叫你都不醒;</p><p class="ql-block">如果让你一周吃不饱,</p><p class="ql-block">下周就吃嘛嘛香。</p><p class="ql-block">适当的吃点苦,</p><p class="ql-block">间接地遇点难,</p><p class="ql-block">虚心地听老人讲讲历史,</p><p class="ql-block">更能珍惜今天生活的甜。</p> <p class="ql-block">粗粮细作之一</p><p class="ql-block">饹饾子</p><p class="ql-block"> 六十年代末,国家经济建设进入第二个五年计划阶段。人民生活水平有所提高。农民也按人口分得了自留地,补充人均口粮不足部分,基本达到温饱。“家有余粮心不慌”,囤子里粮食放久了,生虫子,遭老鼠。口感差还舍不得扔,想方设法用粗粮做成面食。</p><p class="ql-block"> 那时候,农村持两种户口簿。“绿本”为农业户,不吃供应粮,没有细粮〈大米白面);“红本”才吃供应粮,每月按人口领取面粉和大米。因此,”绿本”人吃一顿面食,只能是“粗粮细作”了。</p><p class="ql-block"> 饹饾子,就是“面条”,制作过程,不但费工费时,还讲究细作。所以记忆犹新。</p><p class="ql-block"> 首先将小米以井水淘干净,用笊篱捞出来放在盖帘上沥 干水后,端到碾子上圧成面,筛出大粒再碾,直至成粉。</p><p class="ql-block">然后把面重新撒到碾子上,把上顿剩下的干小米饭倒在上去,混在面里继续碾压,当饭与面粘在一起,就揣成面团,等待下锅做成饹饾子。</p><p class="ql-block"> 面团整个制作过程不用一滴水,面团技术全在米饭量的大小。锅中添好水,准备饹饾板〈由两根木条支撑一块厚铁片,在铁片上有序地砸一排排的眼),待水开后放上饹饾板,取面团压。压时劲要使匀,面条长度才一致,否则,长短不一,疙疙瘩瘩的口感差。压完一团面,用饭勺搅动一下防止粘锅。八口人一顿饭一锅面,做一小盆肉沫酸菜卤,盛在碗里,摆在桌上,不逊于喜宴上的"八大碗”。这时,全家人围在一起,“寝不言,食不语”家风体现得相当完美,没人说话,只有接连不断胡噜胡噜,吸溜吸溜的吃面条声。</p><p class="ql-block"> 这粗粮细作的饹饾子“面条”,滑润,劲道,回味无穷!</p> <p class="ql-block">  青岛李沧区有两座“名山”:楼山和烟墩山。两座山遙相呼应,各具特色。以往多次登楼山观景,往远看就是"烟墩山”。</p><p class="ql-block"> 今日暑热,择清凉地,登上了此山,清新的空气里,浸透着青草味和花香味。</p><p class="ql-block"> 那凌宵花和石榴花,盛开致极,花籽落满地,一片粉红。</p><p class="ql-block"> 还有各种嫩绿野菜,略带苦涩味,却清香可佳。</p><p class="ql-block"> 爬山,下山竞无大汗淋漓,随意採一把曲麻菜,把绿色带回家。</p><p class="ql-block"> 烟墩山,曾为山东青岛的抗曰战争做过很多贡献,青岛博物馆纪录着它的历史。</p>