<p class="ql-block">《汉武帝赋》</p><p class="ql-block">兹帝之始者，嬴政为先。帝之霸者，首推刘彻。统华夏之英武，讨四方之魁寇。系九五之身，行帝王之道。拓汉疆之土于百万之顷，诞大汉之族于千秋万代。以国家领土之完整而穷兵，以民族融合之延续黩武。虽穷尽于一代之国力而付诸于武略，却谋得万世苍生之无穷福泽。后世论孝武者，多怨兵锋叠冗，不谙其时国祚之危亡。更未体遗后世大福之本心。侃侃而而论，信口雌黄，此皆失公允，不足与取耳。</p><p class="ql-block"> 夫之立命，皆从功过，况乎灿然之帝魂哉？文景之治，国象虽和。然四境难靖。就和亲一事，辱国羞家七十余载，蛮夷逞威，胡狄耀武，其势其境，可堪国体乎？然天生武帝，天资伟才，补山河残缺于锦绣之中，齐九鼎零落于流离之失，岂谓滥武乎？又如之前，渔阳之烽警，代郡之洗劫。云中之兵祸，上党之屠戮，何人可记？再观淮南之不臣，京畿之累卵，百越之纷乱，夜郎之自大，谁又可体？若无兵威，何来河西广袤之域？何来亚欧丝绸之路？何来河朔草原之美哉？</p><p class="ql-block"> 汉武之明，用人不计于其身之高下，如卫青，霍去病，主父偃，桑弘羊，张汤 ，东方朔等名流之士，多者于九流之下列也。则此辈中人于各行各业均为业之翘楚。汉武之略，内行推恩，外以威服，推恩者应见淮南与衡山之事，威服者尽看百越与匈奴之态。施王化于蛮夷之间，普汉风于胡戍之念，利尽南海与东海，德满河东与河西。汉武之格，下诏罪己，金屋藏娇，微服私访，柏梁高宴，问鬼求仙，山呼万岁，广修宫苑，宠爱韩李，命名奇谈，此为秋风客之生平轶事耶！既不违圣贤之道，亦不出常人之情筹。然罢黜百家而独尊儒术，腐刑史家鼻祖司马迁，擢用文学之辈司马相如，能灵活变通于当朝之势，亦属菲然也。</p><p class="ql-block"> 敬畏天地而不恪其距，敬畏生命而不滥其法，敬畏自然而不守其庸，敬畏祖制而不护其弊，是为大智者也。年号五元，四宇乃静，河西千里，尽是天威。东方五星出，其利在中国。虽首役马邑之围未果，则见帝魂之绚烂。正如汉武之言：攻守易形，寇可往，我亦可往耳。正所谓非常之事必用非常之人耶。握朝纲而退黄老无为之治，掌杀伐而不戕无辜之人，是为明君雄主也。而今我等享尽太平之福，却有不少国贼，尽皆数典忘祖，世风日下，声色犬马及崇洋媚外之风盛行。更有甚者令人发指，如替欧美妖化中国，替倭寇美化侵略，忘却国耻。滥用孔孟之道践踏先烈碧血。殊为可耻可悲，可恨可笑。罄竹难书于此辈，乞后世贤者秉承先贤精神，传我恢宏华气，正人视听为己任。无辱秦皇，无羞汉武！</p><p class="ql-block"> 胡江东</p><p class="ql-block">2022—7—27—中国—甘肃—兰州</p>