醉翁亭记

一丁诗书画

醉翁亭记

宋 欧阳修

环滁皆⼭也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然⽽深秀者，琅琊也。⼭⾏六七⾥，渐闻⽔声潺潺⽽泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?⼭之僧智仙也。名之者谁?太守⾃谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，⽽年⼜最⾼，故⾃号⽈醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎⼭⽔之间也。⼭⽔之乐，得之⼼⽽寓之酒也。

若夫⽇出⽽林霏开，云归⽽岩⽳暝，晦明变化者，⼭间之朝暮也。野芳发⽽幽⾹，佳⽊秀⽽繁阴，风霜⾼洁，⽔落⽽⽯出者，⼭间之四时也。朝⽽往，暮⽽归，四时之景不同，⽽乐亦⽆穷也。⾄于负者歌于途，⾏者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来⽽不绝者，滁⼈游也。临溪⽽渔，溪深⽽鱼肥。酿泉为酒，泉⾹⽽酒洌;⼭肴野蔌，杂然⽽前陈者，太守宴也。宴酣之乐，⾮丝⾮⽵，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐⽽喧哗者，众宾欢也。苍颜⽩发，颓然乎其间者，太守醉也。

已⽽⼣阳在⼭，⼈影散乱，太守归⽽宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游⼈去⽽禽鸟乐也。然⽽禽鸟知⼭林之乐，⽽不知⼈之乐;⼈知从太守游⽽乐，⽽不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以⽂者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

译⽂：

环绕着滁州城的都是⼭。它西南⽅的⼭峰，树林和⼭⾕格外秀美。远远望过去树⽊茂盛，⼜幽深⼜秀丽的，是琅琊⼭。沿着⼭上⾛六七⾥，渐渐听到潺潺的流⽔声，是⼀股⽔流从两峰之间飞泻⽽下，是酿泉。⼭势回环，路也跟着拐弯，有⼀个四⾓翘起，像鸟张开翅膀⼀样⾼踞于泉⽔之上的亭⼦，是醉翁亭。建造这个亭⼦的⼈是谁?是⼭⾥的和尚智仙。给它命名的⼈是谁?是太守⽤⾃⼰的别号给它命名的。太守和宾客来这⾥饮酒，喝了⼀点就醉了，⽽且年龄⼜是最⼤，所以给⾃⼰起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，⽽在欣赏⼭⽔之间的美景。欣赏⼭⽔的乐趣，领会在⼼⾥，寄托在喝酒上。 ⼜如太阳出来⽽树林的雾⽓消散了；烟云聚拢来，⼭⾕就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是⼭间早晨和傍晚。野花开了，有⼀股清幽的⾹味；美好的树⽊繁茂滋长，形成⼀⽚浓郁的绿阴；天⾼⽓爽，霜⾊洁⽩，冬天溪⽔落下，露出⽯头，就是⼭⾥的四季景象。早晨进⼭，傍晚回城。四季的景⾊不同，乐趣也是⽆穷⽆尽的。⾄于背负着东西的⼈在路上欢唱，⾛路的⼈在树下休息，前⾯的⼈呼喊，后⾯的⼈应答;⽼⼈弯着腰⾛，⼩孩⼦由⼤⼈领着⾛。来来往往络绎不绝的，是滁州⼈在出游。来到溪边捕鱼，溪⽔深，鱼⼉肥;⽤酿泉的泉⽔来酿酒，泉⽔清，酒⽔甜；野味野菜，错杂地摆在⾯前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的⼈中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;⼈们时坐时起，⼤声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍⽼，头发花⽩，醉醺醺地坐在众⼈中间，是太守喝醉了。不久，⼣阳落到⼭顶，(于是)⼈的影⼦散乱⼀地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林⾥的枝叶茂密成阴，鸟⼉到处啼鸣，游⼈离开，鸟⼉快乐。但是鸟⼉只知道⼭林中的乐趣，却不知道⼈们的乐趣。⽽⼈们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游⼈的快乐为快乐。醉了能够和⼤家⼀起欢乐，醒来能够⽤⽂章记叙这乐事的⼈，是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。