不同时间、不同背景和前景、不同天气和不同光影中的冈仁波齐神山之圣景

圣诞老人

　　冈仁波齐是西藏著名的圣山，其重要性不仅体现在青藏本土的宗教，也把影响力扩散到了整个南亚。本土宗教和南亚宗教赋予冈仁波齐圣山的地位。如今，不仅是这此宗教臼虔诚信徒，连不信教的人，也会远道来此顶礼膜拜，观察并体验宗教信众的精神生活。

为什么青藏高原文明和印度河、恒河文明都把冈仁波齐列入圣山崇拜呢？传说印度教主湿婆神就喜欢在卡拉萨山，即冈仁波齐峰修行，所以冈仁波齐成了佛教神山。而吐蕃人藏传佛教也认为冈仁波齐是佛陀化身之一胜乐金刚的住所。同样印度北方的耆那教认为传播教义人24位圣人的祖师爷瑞斯哈巴那刹就是在冈仁波齐山上得道的。还有西藏本土的苯教更是直接将冈仁波齐当作宗教来源的。如今藏侍佛教盛行的转山转湖仪式就是源于苯教的原始修行方法。

还有一个重要的原因，是它的地理位置。阿里地区是西藏的四河地区，师泉河、象泉河、孔雀河和马泉河河谷地带是藏人居住的家园，这里古文明象雄王朝确立了苯教，构成阿里地区经济文化的焦点和主体。同时，这里的四河分别经恒河、印度河注入印度洋。四河谷地是青藏高原与南亚的重要商贸通道。而冈仁波齐正位于四河的中间位置上。更显示出它地理位置的重要性。冈仁波齐受到信众的极度尊敬崇拜。并确立了神山的地位，且因为传说变得更加神圣不可侵犯。藏传佛教、苯教、印度教信众都把转冈仁波齐神山作为实现今生来世命运的重大行动。除每天都有人转山朝拜外，据说馬年转山的更是人山人海，管理部分要组织安排，分批进行。冈仁波齐转山成为阿里地区最神圣的活动。

本人几次跟着主播观摩了转山壮景，更是在不同时间、不同天气、不同背景和前景、不同視角和不同光影下，录制了不同景观的冈仁波齐，并把神山的壮美分享给大家。虽说在喜马拉雅群峰中，她并不算最高，山形也不夠挺拔，但她真的透着仙气，有着不一般的壮美和神圣，让您自然而然心中对她顶礼膜拜！

下面请欣赏各不一样的感觉的冈仁波齐神山。尽其您的想像力和崇拜之心。

七月二十三日晨，非常幸运，看到冈仁波齐最完美的日照金山。

五月十九日冈仁波齐止热寺。这里看冈仁波齐背面，兰天白雲，山上复盖着白雪，地上的雪结成冰，冰开始融化，形成小溪，冲击卵石发出哗哗哗的流水声。

这是七月二十二早上，也是止热寺方向，冈仁波齐背面。开始云很厚，隨着云渐渐散开，太阳光射到冈仁波齐山上，慢慢现出淡淡的桔黄色，伴着流水的波纹，显得祥和美丽。

七月二十日，翻越卓玛拉哑口途中，浓云密布，电闪雷呜，之后又下冰雹又下雨。避雨过后，看到云雾缭绕中的冈仁波齐的尊容。隐隐约约，柔和梦幻。

也是同一天在卓玛拉哑口看到的冈仁波齐却是另一种景像。象是钢筋铁骨的城堡或感觉是伸展着钢筋天桥通道的宇宙太空工作站。

这是五月十九日傍晚，止热寺日落时光，冈仁波齐的光影特色，没有日照金山，但洒着太阳的余辉。风较大，吹得彩色经幡翻飞招展，哔哩叭啦响。这场面也让人心动。画面卡是因为网络信号不好。

这是五月二十日中午，翻越卓玛拉哑口前拍到的冈仁波齐影像。强烈日光下，黑白阴影形成各种条纹图案，象木刻版画似的。别样美。

这是五月十七日傍晚看到的冈仁波齐，雪量少，岩石发着蓝黑色的光彩，点缀着白色的条纹。冈仁波齐象一整块巨大的、刚硬的大理石竖立在眼前。

五月十八日早晨，天空非常蓝，非常纯净。冈仁波齐一身白衣，地上白冰残在，冰水静静地流淌着。这一切显得那么清新优雅干净。时间象停滞了一样，让人安静。

五月十九日，巴布又找着一处水塘拍冈仁波齐倒影，镜子中的冈仁波齐隨波纹微微地抖动着，产生一种灵动的美。

五月十九日早上，冈仁波齐上空，先是纯净的蓝天，渐渐变成白雲朵朵，正好有朵白云停在冈仁波齐头上，象似给冈仁波齐戴上帽子。前面布满五彩经幡，象花一样簇拥在冈仁波齐脚下，向神山顶礼膜拜。