新安江边•偶遇绵潭

玉树临风

摄影／玉树临风

场景／新安江、绵潭村

时间／2022年7月9日

      行走在皖浙1号旅游风景道上， 沿着新安江山水画廊一路驰骋，一会儿在群山峻岭中盘山折岭，一会儿沿新安江缓缓而行，惊叹新安江的秀丽风光，清澈的水面荡起涟漪，对岸徽派古民居点缀在青山绿水之间，尤如一幅清雅的世外桃源图。李白有诗赞曰：“清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此。人行明镜中，鸟度屏风里。”      

      新安江，又称徽港，发源于安徽徽州(今黄山市)休宁县境内，东入浙江省西部，全长159公里。沿江两岸以中国独特的徽文化与自然风光、古村落的结合而著称。新安江山水画廊，位于全国历史文化名城歙县境内，全长约百里，是黄山——歙县——千岛湖黄金旅游线上的一颗璀璨的明珠。

      中午时分，气温飙升至35℃，久找饭店不得，无意间拐入一条小路，机缘巧合，偶遇新安江边这座古老的村落——绵潭。

      因为不是计划中的景点，对此一无所知，边看边拍边搜索资料，真正体会现学现游的感受，可谓“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”，“绵潭”旅程中的意外之喜。

      据店家介绍前行一百米可走到新安江边，饭前的空隙，我和子春跑步前往，近距离接触有“奇山异水，天下独绝”美称的新安江，一睹徽商母亲河的风彩，碧绿清澈的江水，微波轻漾，在青山绿树的映衬下绿得更翠，蓝天白云倒映其间，带着块状的蓝，彩色的小船停泊在古老的埠头，慢摇轻荡，好一幅美丽的山水画。       再看江对岸则彩旗飘飘，鼓声阵阵，呐喊声一声高过一声，极目远眺，原来是村民在绵水之上表演鱼鹰捕鱼，画舫旁的小舟自由穿梭，村民娴熟地撒网、收网，重复着多年来赖以生存的动作，现如今只是为了赢得游客的喝彩，各取所需罢了。 而我更喜欢“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；  一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”的情调，”孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。“的意境。

　　咦！看，对面行来一只小船？澡盆？救生筏？ 两只竹片轻划，缓缓的穿江而来，近些才看清是只元宝般袖珍小船，截止今日，这是我见过最迷你的“船”，轻巧而灵活。猜测船夫在对岸工作，这会儿妈妈喊他回家吃饭。

      绵潭位于秀丽的新安江上游，上距坑口镇，下距深渡镇均为15华里。居江之北岸。村落从村头郑坑沿江至村脚王家井(王氏聚居之地)，长近2公里，依地势和坡岭走向，分上中下三村，上村庄氏所居，呈长蛇之势，逶迤不断，民居星罗棋布；中下村为汪氏所居，房屋鳞次栉比，沿江两岸算比较大的村落。

　　绵潭村始建于公元前38年，是一个有着二千多年历史的古村落。曾有“朱、杨、林、汤、范、胡、王、庄”等姓氏先民在此生活过，现以汪姓居多。初以村后高山长廖兴为村名，后几易其名，至清代，汪启淑有感绵潭前被称为”绵水“的新安江水段，水流绵长平稳，潭深叵测，提议以绵潭为村名。至此，绵潭村名沿用至今。但《歙县地名录》这样记载：古村落前潭边有木棉树，故名棉潭，后改棉为绵。我无法判别哪种说法更贴近事实，总之，绵潭之名的由来是有典故的。

     村居的风格依旧是白墙黛瓦的徽派建筑，大部分建筑都比较现代， 只有几栋老宅散落其中，风霜吹败它的容颜，黛瓦已现苍白之色，瓦檐残缺似老翁的牙齿免为其难的遮挡着风雨，白色的马头墙被风雨洗刷成浅灰色，与灰瓦的色调更接近，老宅清一色的大门紧锁，已不见主人活动的身影，留下其龟缩在那里，成为游客眼中的宝贝。

　　古人云:“古者穿地取水，以瓶引汲，谓之为井”。 绵潭村前岸边有一口被绵潭村人视为神井仙水的“王家井”。与我们平原之井迥异，平原之井一般为竖向筒井，而王家井则不然，属外引注入，靠近能听到潺潺的流水声。

      王家井即泽花腴菜井，又称下井、汪家井。水源从十里外的大天寺引至枕山长蓼尖注入井中，清澈甘甜，冬暖夏凉，长期饮用可延年益寿，闻名歙南。 唐末黄巢兵乱，任氏凿井以饮。后由居井西的王姓管理，故称”王家井“。 如今村中已饮用自来水，然每年春分前，家家挑王家井水浸白米，因其能长久储存，不易变质；盛夏时节，老老少少以王家井水作矿泉水饮用，可谓“百尺苍松心不朽，千年古井水无浑。”。       “一泉韵众生"，千百年来，明净甘甜的王家井水哺育世世代代绵潭人，走出了不少豪杰俊才，如明代锦衣卫将军汪添宁、锦衣卫指挥佥事汪瓒、万所年间进士汪应元。清代藏书家江启淑，新安画派大师庄稼汉，国画大师汪更新，兄弟双博士汪屹华、汪亦明等，王家井不愧为绵源的“村宝”，一方水土养一方人。       环伺王家井的大型文化墙，山水自然风光与古色古香的徽风皖韵完美融合。文化墙上不仅写上了村规民约、尊老爱幼的内容，还介绍了绵潭村的历史典故和村里历代俊才的诗文篇章，“山高井水甜，新安山人家”山水画点缀其间，古朴之风迎面而来，为游客了解绵潭开启新窗口。

　　村前的江边昂立着一座四脚牌坊，亮青色，看着有点像质地坚硬的青色茶回石，粗壮厚实，今之所立应是后世所建。临江的一面镌刻着“锦衣坊”三个烫金大字，背江的那一面则刻着“武镇南粤 ”，“诰封锦衣卫指挥佥事汪瓒”道出获此“恩荣”之人，牌坊前面的码头即是远近闻名的“将军埠”。

        明嘉靖年间，锦衣卫百户汪添宁被封为明威大汉将军，钦赐莽玉，明主恩荣建“四脚牌坊”（四脚牌楼），立牌坊之日： “文官下轿，武官下马”。添宁公之子汪瓒，因抗倭有功，封明威将军，任锦衣卫指挥使，钦赐莽衣玉带。荣归故里祭祖之时，官船行至绵潭“牌楼前”遇水干河浅，族人抬干斤巨石沉于江边，用石板砌台阶成埠，迎将军登岸，此埠始称“将军埠”。据村民介绍，将军埠作为锦衣卫文化体验馆，牌楼背后竖着的锦衣卫官职竖旗，外有校场比武，内有与锦衣卫相关的展览和表演，只是我们无缘得见。

将军埠处看牌坊

       ”四脚牌坊“背面就是一个偌大的大厅和戏台，可容纳千人。“砍不完的九砂柴，看不完的绵潭戏，打不完的漳潭鱼……” 这句谚语反映了绵潭村人古往今来唱戏、看戏、听戏的传统风俗。

      绵潭乡村小剧院是典型的徽派风格，“白墙黛瓦马头墙，回廊挂落花格窗”，剧院为上世纪70年代集体经济时期村里的简易会堂经过修整改造而成，虽然旧貌换新颜，但会堂两侧明清风格的花格门窗，历经风雨尽显岁月沧桑，灰暗而斑驳，彰显它的年轮。

      小剧院大门两侧贴着剧目“衣锦还乡”的海报，门柱则贴着一幅“福星高照吉祥地，财源滚滚富贵家”的对联，道出绵潭人朴实的愿望。剧院正门正对着深幽的绵潭，汲取秀水之灵气，唱响绵潭之芳华。

      说起绵戏，我以为是绵潭人独创的地方戏曲，就像南通的“童子戏”，其实不然，据店家介绍，是数百年前以当地乡音模仿京剧、黄梅戏等戏曲的唱腔，而形成的独特地方戏曲，乡味浓，戏味足，兼容并蓄又不落俗套，那咿咿呀呀的念白，辗转腾挪的身段，五彩曼妙的脸谱，不仅本地人超爱，外来的游客亦叫好称奇。

    “放下采茶箩筐，换上绵戏服装”，农活演出两不误。数百年来，绵潭村世代“草根演员”们对“绵戏”的执著和热爱，才使绵戏唱响百年，绵绵不绝。只有坐画舫的游客有资格欣赏，而自驾的游客得看运气“蹭”戏了。

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       对于枇杷，我只知道苏州的白玉枇杷，今日却无意间走进徽州枇杷乐园，歙县三潭枇杷享有“天上王母蟠桃，人间三潭枇杷”、“一江新安水、万重枇杷山”之美誉。2001年歙县被国家命名为“中国枇杷之乡”，2015年三潭枇杷成功获批国家地理标志保护产品称号。难怪途中看到成片的枇杷林。五月份这里是收获的季节，定是“淮山侧畔楚江阴，五月枇杷正满林”的盛况，人流如织，慕名前来品赏三潭枇杷的香甜。

      绵潭终年云雾缭绕，雨量充沛，特殊的地理环境和小气候，为枇杷的生长，提供了得天独厚的条件，当代诗人流沙河这样描述三潭枇杷：“浔阳琵琶三弹，歙县三潭枇杷；琵琶三弹涌清波，三潭枇杷挂金霞。琵琶，枇杷，留连难返，主人忘归客不发"。

图片来自于网络

　　一次打尖，偶遇安江边之绵潭，村前的百年古井，江边的“恩荣”牌坊，看不完的绵潭戏，深幽清澈的绵水，金黄香甜的枇杷，九姓齐炫捕鱼技，青山绿水徽人家，构成灵动的山水画卷，误入“桃花源”，令我流连忘返，虽未尝得枇杷可口的滋味，未能临近观看捕鱼盛况，亦未能聆听穿越时空的曼妙吟唱，算不得完美，但心情欢畅，无意间邂逅如此美景，夫复何求！

文案／玉树临风

音乐／忆江南（琵琶演奏）

谢谢