我喜欢深山，喜欢深山里的老屋旧事，喜欢深山里留守的老人和老人的故事，尽管看起来不是很新鲜，听起来也不是什么传奇，可我一旦想起这些深山的老屋旧事将随着时代的变迁而消逝的时候，总想探个究竟，总想将深山里那些美的，善的东西，比较山外的花花世界，比较城里的灯红酒绿，比较社会与人，人与自然的和谐生存关系尝尝不同的口味。 来花坪8年，听到关于建始花坪石板溪村“五福寺”或是“五峰寺”的传说很多，有人说是古代川湘马帮必经之道，此地隘口是守军防地；有人说是清朝年代的寺庙，文革时期遭到破坏，当地老百姓供了五个菩萨非常灵验，保留至今，香火不断；有人说此地石板溪的构造独特，全是大小不一的青石板，当地百姓可就地取材造房盖瓦，此景就是一个全青石板搭建的地标；也有人说这里是进贡内设有雷福殿、观音殿、大福殿、祖师殿和山王殿，五殿裹石山，也有人说这里是保佑五峰山百姓的五福…… 不管谁说或怎么说？我都感觉有道理，有些故事是可以考证的，有些故事则不需要考证，反正就是图个吉利吗？ 我原以为，地处深山里的“五峰寺”，一定是高山老树笼罩的旧庙和老和尚，有着一种原汁原味的原始古朴风格。殊不知，实际情景是“寺庙”空无一人，只有山高不过四层楼，庙堂不过小五间，每间大不过一平米，但每间小庙堂的香炉挤满了香杵，兴许平日里香火一定很旺。山上仅一座关公的贡亭，另外有一座五米左右，类似土家族的跨山风雨桥，细细品过，小小五峰寺，却真有一种土家族的桥亭风味。我们山水的右边上去，左边下来，仅需十五分钟。 “五峰寺”前有一古碑，碑文记载此寺庙始建于清光绪4年（1878），寺庙内设有雷福殿、观音殿、大福殿、祖师殿和山王殿，五殿裹石山，形成奇特的石建筑风格。 上下山的石阶没有栏杆和扶手，山上石头小路全都长满了杂草和荆棘，亭阁常年失修，油漆全都脱落，没有任何的安全措施，上山处有一块标注有“禁止游玩”的牌，可能是防止事故责任，故意加以提示，而外甥王诗杰信以为真，坚决不上。 五峰寺地处花坪镇石板溪村，所谓石板溪，是指此地的河道全以石板构成，雨来溪流，无雨溪枯。由于石板材丰富，当地土家族人们就地取材，建造独具特色的石板吊脚楼。我考，这里土家族的吊脚楼，有的全是石板材从一楼垒砌至二楼，极个别的房屋连屋顶都是石板；有的是一楼是石板，二楼则是木板镶嵌而成；再有的是一楼是石板或石块，二楼则是“干打垒”泥巴砌成。 据地质勘探的专家说，石板溪是个相对原始的土家村寨，方圆有五峰仙山、祖师山、龙口旭日、梅花尖、梯儿岩、穿谷洞、硝洞湾、猪食孔等8个尚未开发的“野景”。<div> 而当地老百姓不知道什么是景，一问三不知，加之深山里的村道往往仅只一车宽，一不小心尽头就到了农户家里，回头又担心会车。我曾想过要步行，可山里人对路程没有准确的概念，说是三里，我走了三里再问，却还有三里，没个准头？</div><div> 所以就放弃了，留有余香，改天再来又何尝不可！</div>