非此即彼 文/净一

大众周刊

　　曾仕强老先生在一次报告中，列举了米国人的思维方式：非此即彼，非黑即白。于是米国人认为是对的、是黑的，那就是对的、就是黑的。这就是他们的霸权、霸凌的思维方式根源。

而从字面上看，好像是有一说一，是心直口快，于是蒙蔽了许多人，又出现了人云亦云的懒惰思维方式，接着就是跟风、崇洋媚外、东施效颦等等的社会现象。

如果是个别现象，也到无妨，就像我们看到路边有一两个精神病患者，这也是难免。但是，如果“非黑即白”像瘟疫一样渗透到各个领域，而人云亦云又蔓延成一种社会现象，那就是社会的灾难，民族的悲剧。

非此即彼的思维方式，通过解剖没有发现人体经络、穴位，于是就开始否定中医，而人云亦云的思维方式，就跟着嚷嚷，有些文人就开始嘲讽败坏中医，有些权利者就开始制定规则，有些小人就开始挥舞非法行医的大棒，悲剧就这样出现了。

当非此即彼的思维方式，进入标准领域，就会让整个社会进入误区和歧途。这个时间就长了，几年、十几年、几十年、甚至以世纪计算，要想走出这个误区和歧途实实在在的不容易，甚至到了“最危险的时刻，每个人被迫发出最后的吼声”，这些只要看看我们走过的历史就清楚了。

曾仕强老先生说的没错，非此即彼、非黑即白是以米国为代表的西方文化，这种文化不仅给本国人民带了灾难，也把世界推向瘟疫和战火连绵的深渊。

非此即彼的哲学根源就是教条主义，一切听老大哥的，一切拿条条来，拿本本来，结果处处碰壁，最后才摸索到以马列主义与中国实际相结合的道路，才使中国革命走向胜利。

而在现实生活，非此即彼的思维方式，仍然在愚弄着人们。用佛教经典的话讲，就是太执着了，太着相了。“相”用哲学的话讲，就是现象，只知其一、只知现象、而不知其二、不知实质。于是人云亦云、形式主义就盛行了，真的是害人啊。

伟人曾劝过人们，学点哲学、读点历史，就是让人们在迷茫中醒来。

现在学佛修道的很多，这是好事，最起码有了如何做人的一个规范。接下来就是破相 ，破除迷惑人们的现象，在修行人中常常听到的就是“放下”、“不着相”、“不执着”，如果修行的人着相了、执着了，那就变成了迷信，分别心滋生，非此即彼的思维方式又回来了。

世界是统一的，佛教的万法归一、不二法门、是一不是二，讲的也是这个道理。所以我们讲求同存异、统一战线、全球生命共同体。

因此，在个人修行上讲清净心、平常心、无分别心就是非常基础的修为，从而避免了走火入魔。

有句流传的偈语说的非常好：常思自己过，莫谈他人非，他非即我非，同体名大悲。

非此即彼的思维方式是思维上的一大障碍，与客观真相是不符的，其结果必然是害人害己。