千佛山20220725

蓝橙

千佛山风景名胜区：位于山东省济南市历下区，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。

礼敬门（正门、北2门）

该景区共五个门：沿经十一路自西向东分别是西门（售票处）、北门、北2门（北门售票处）、东门（检票处），以及旅游路上的南门（售票处）；驾车可走北2门和南门。 千佛山，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。 隋开皇年间(581年一600年)，因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。 历山书屋：2020年8月7日，正式免费向市民游客开放。读者置身古色古香的建筑之中，伴随着阵阵花草芬芳，享受美好静谧的“悦读”时光。 书屋面积约130平方米，现有社科、哲学、政法、文学、地理、历史、济南名胜、千佛山文化等专柜的书籍5000多册，供市民游客免费阅读，打造市民身边的“书香公园”，传承中华优秀文化，提高全民文化素养。 1996年，千佛山增添十八罗汉，分置于登山主路两侧和广场中。 罗汉，是佛主释迦牟尼的弟子，受佛的嘱咐，不灭度，常住人间受人供养，为佛护法，赕[dǎn]（奉献）众生造福田。他们本领很大，有的降龙，有的伏虎，有的缚狮，有的捉妖，深受人们敬仰。 罗汉是梵语"阿罗汉"的略称，梵音译(Arhat)。其形象，从唐代玄奘译《法注记》始，历代艺术家，根据佛教经典即进行着艺术的创造，不足尺度，任意绘作：相貌或老或少，或善或恶，或美或丑，想象甚是丰富，给人一种艺术的享受。

纳答密答喇：伏虎罗汉

阿氏多：长眉罗汉

半托迦：探手罗汉

罗怙[hù]罗：沉思罗汉

那伽犀那：挖耳罗汉

戍[shù]博迦：托塔罗汉

迦理迦：骑象罗汉

伐阇罗弗多罗：笑狮罗汉

跋陀罗：过江罗汉

苏频陀：开心罗汉

迦诺迦跋厘堕阇[shé]：举钵罗汉

阇[shé]：梵文音译字，高僧，也泛指僧。

宾度罗跋罗度阇：坐鹿罗汉

迦诺迦伐蹉：欢喜罗汉

伐那婆斯：芭蕉罗汉

因揭陀：布袋罗汉

诺矩罗：静坐罗汉

注荼[tú]半托迦：看门罗汉

嘎沙鸦巴：降龙罗汉

其实，十八罗汉并不是一直都有的。在五代以前，佛寺中多塑十六罗汉，是释迦牟尼佛传教时随侍的十六位弟子；五代时，对罗汉尊崇之风就很盛行；到了宋代又加了降龙和伏虎两位罗汉从而发展到十八尊；后来，罗汉数目又发展到五百尊，他们受佛之嘱永住人间护持佛法，为众生造福。 闻韶台：相传，春秋时期的圣贤先哲孔子曾在济阳境内的千年古镇曲堤聆听韶乐，发出“韶，尽美矣，又尽善也”的感慨。 历山颂：舜文化研究专家徐北文于1993年7月撰文并书写。 灵官殿：其门口左右两侧各安置着千里眼和顺风的黄铜神像。 王灵官：本名王恶，后因萨祖师改名王善。其为中国民间信仰之一、明代享受国家祭祀的一位重要道教护法镇山神将，同时也是一位著名的雷神、火神、降魔之神、司掌收瘟摄毒。

票友活动中心

三清殿：道教供奉最高尊神——三清祖师的殿堂，故而每个道观都必须供奉。 三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君 福寿宫：供奉福、禄、寿三星神，他们执掌着人的幸福吉祥和长寿，在中国民间有着深厚的影响。
禄神为官职禄位之神，是主管功名利禄的星官。 明朝以后，民间常把寿星与福禄二星结合起来祭祀，合称福禄寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为民间吉祥如意的象征。

“道德为宗”林荫路

财神殿：内祀五路财神、文武财神。 五路财神：赵公明元帅(亦称武财神)、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市先官姚少司。五路：乃东西南北中，谓出门五路，皆可得财。 文财神：比干，殷纣王之叔父，大忠臣。其为人耿直，见纣王无道，常直言劝谏，纣王挖其心，因食姜子牙灵丹，不曾死去，尔后来民间广散财宝。 武财神：关公，其为“全能”神灵，财神功能为其一。买卖者于市愿以诚信相待，关公乃诚信之化身，故举其为公证人与保护神，最为理想。 中韩友谊门：韩国水原市和济南市缔结友好城市 卧佛：1996年12月落户千佛山，位于登山主路和去万佛洞路的交界处。 这尊卧佛，是佛祖释迦牟尼的侧身卧像，花岗岩质，长10米，重50吨， 东西横卧，头朝东，面向北，头上有肉髻螺发，双眼微睁，胸饰寓意祥瑞的"卐"[wàn]字，给人以慈祥的感觉。

万佛洞路

大舜石图园：位于卧佛东侧，1998年6月竣工，面积2100余平方米。 园内有石柱9根，每根高8米，皆为花岗石质，其形四方，自然平面，不加琢磨，石柱上分别刻有中国古代的神话、传说、史迹等。 九根分成三组，正中三根顶端擎一60吨重长方形石块，上刻篆书："大舜石图园"。

嫦娥奔月

后羿射日

千佛山古树名木：历尽沧桑，日久岁长，是景区重要的自然景源。共有352株，分属8科、8属、 8种，优势树种为侧柏，占济南市古树名木总数的15%，是济南市体量最大的古树群，具有重要的科研、历史和文化价值。 景区内古树集中分布于卧佛至兴国禅寺两侧山林，由此向上，将观赏到景区内沧桑古树，感受景区悠久的历史遗存。 唐槐：相传唐将秦琼曾在此拴过马，亦称秦琼栓马槐；老树怀中小槐，宛如慈母抱子，故又称母抱子槐。 唐槐亭：古树东侧方亭也因此得名。 “望岱亭”观风景。 云径禅[chán]关：建于清乾隆初年。四柱三门，雕梁画栋，精巧玲珑，风采古雅，为古时齐州一带所罕见。 此意为寺院高耸，云雾弥漫，游人至此进入仙境，到达佛门净地，暗示人们皈[guī]依佛门，便可走出迷津，超脱红尘。 坊后匾额“峰回路转”，典出宋欧阳修《醉翁亭记》“峰回路转，有亭翼然”。

乾隆御碑

兴国禅寺：寺门朝西，占地3000平方米，寺名为原中国佛教协会主席、书法家赵朴初题写。 楹联石刻："暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人"，为济南清未秀才杨兆庆书写。 据明成化七年(1471年)史志记载，该寺曾遭兵火破坏，成化四年(1468年)8月3日，德王府内官苏贤游览千佛山，看到当时情景，不胜慨叹，于是捐资建佛殿、僧房、厨房、粮仓等。殿内塑释迦牟尼、大悲观音、地藏王菩萨、十八罗 汉、四大天王。 黔娄洞：深数米，三折之后呈长方形，为人工开凿，类似房间，面积20平方米，高两米，正中原有坐像。 黔娄子：周代齐国人，修身清节，不事王侯，隐居在这里，凿一石洞，终身不下山，曾著书4篇，名《黔娄子》，皆言道家的事情。 鲁共公听说他有才能，就派使节聘请他做宰相，被他拒绝。齐威王每遇兵败，就来请教，黔娄子授给他秘语，遂转败为胜 。 千佛山摩崖造像：进寺门南侧，千佛崖石壁上镌刻佛像多尊。隋唐时期，山东佛教昌盛。隋开皇七年（587年）隋文帝杨坚为纪念其母（山东历城人），在悬崖峭壁上雕凿了众多佛像，故山为“千佛山”，崖为“千佛崖”，寺为“千佛寺”。 唐贞观年间（627-649年）重修千佛寺后，改名为“兴国禅寺”。期间亦雕凿部分造像，今尚能看出全貌的共9窟，计130余尊。 造像分部于“极乐洞”、“龙泉洞”及周围石壁上，表性生动，衣纹流畅飘逸，镂刻精湛，是研究隋唐石刻艺术的重要史料，为我国早期石雕佛像之佳作。

爱情锁

山顶“乐云亭”观景。 天气炎热，遂从南门下山。未游览的“万佛洞”、“观音园”、尤其是“弥勒胜苑”等景点，留待下次。