小楷《朋党论》（宋-欧阳修）

刘超

原创 三悟轩 三悟轩 2022-07-24 07:47 发表于吉林 不知道大家有没有这样的经历，那就是点头之交的同学或是同事，或是仅仅认识层面的人，突然对你热情起来，仿佛是多年密不可分的熟络好友？也不知道大家和这样的交往最后的结果会是怎样？我们来看看欧阳修的剖析。

虽然这篇文章是欧阳修的政论文章，但却在党争的辩论文章里讲透彻了朋友关系。

欧阳修开章明义，在文中讲得非常直白。君子与朋友相交，是因为志趣相同，即使多年不见面不联系，每当重逢，相互间都不会有陌生感；而小人与人相交，是以获取利益为前提，一旦获取完利益，就会形同路人，因为利益也会反目为仇，即使是兄弟亲戚也不能幸免，更遑论朋友间的友谊？

这点上，欧阳修的观点和庄子不谋而合。庄子在《山木》一文中说：君子之交淡如水，小人之交甘若醴。他认为君子之交，源于互相宽怀的理解。在这理解中，互相不苛求，不强迫，不嫉妒，不黏人。所以在常人看来，就像白水一样的淡。

庄子说：“君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。”先秦先哲深刻剖析了君子小人的区别，那就是君子之间的交往淡泊，却情深义厚；小人的交往表面上亲密无间，却容易断裂；无缘无故地成为朋友，也会无缘无故地成为路人。

欧阳修和庄子的观点都认为，君子间的友情没有自私的利益纠葛，所以不容易割裂；而小人间的友情往往因图利而聚、因利尽而散。用现在的话说，那就是没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。

正如本文开始所问，真正能够成为朋友，肯定需要日积月累的相识相交，所谓的相见恨晚，除地位相对平等、相互毫无利益瓜葛外，无非有利可图罢了。

我们来通过庄子和惠施的故事，来看看他们是不是真正交心的朋友。这两个人就是“子非鱼，安知鱼之乐”辩论的两个主角。

庄子去看望在魏国当了相国的惠施。惠施听信别人话说庄子会抢他的官位，于是就派人全城搜捕三天无果。庄子听说了，主动找到惠施，给他讲了个故事。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？鹓鶵从南海起飞，飞到北海去，非梧桐树不栖息，非竹子的果实不吃，非甜美的泉水不喝。就在这时，一只鸱拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鸱仰头看着它，发出‘吓’的怒斥声。现在你想用你的魏国（相位）来恐吓我吗？”惠施面赤，默不发声。

小常识：党锢之祸指中国古代东汉汉桓帝、汉灵帝时（欧阳修笔误为汉献帝），士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满，与宦官数次发生党争的事件。事件因宦官以“党人”罪名禁锢士人终身而得名，前后都以反宦官集团的失败而结束，反宦官的士大夫集团受到了严重的打击，数百士人被杀害。当时的言论以及日后的史学家多同情士大夫一党，并认为党锢之祸为黄巾之乱和东汉的最终灭亡埋下伏笔。

今小楷录欧阳修《朋党论》，与师友共飨。