人：宁可做狼，也别做羊！

李新來

人，宁愿做狼，也不做羊，狼凶狠勇猛，无人敢欺，羊天生温顺，任人宰割，狼懂得保护自己，羊总是伤害自己。 人，宁愿做狼，也不做羊，狼是强者，羊是弱者，狼有野心，敢闯敢拼，羊贪图安逸，不思进取。 羊，只有等狼来了才知道奔跑；人，只有被伤害了才知道防备!其实，人都是从羊到狼的过程，只有经历过伤害，遭遇过背叛，才知道小心谨慎，才知道人心险恶。现实，造就了人的一点点成熟;压力，促使了的人一点点坚强! 人，就要做就做人人敬畏，人人畏惧的狼，千万别做人人敢欺，可欺的羊，善良过头，就容易被人当软柿子，太过温顺，就容易被人欺骗受伤。 人，要学狼的无畏无惧，要有狼性别学羊的懦弱傻气，只懂得服从。狼活得潇洒自由奔放，羊活得委屈，狼善于捕捉猎物，找到自己想要的，羊总是成为猎物。 人，要有羊的善良，但也要有狼的凶残，要有羊的温顺，更要有狼的冷淡。该做狼的时候，绝不心慈手软，该做羊的时候，绝不无情凶残。现实的社会，人心难测，你不仅要善良，更要冷淡，淡然。善良要留给懂得，知道感恩的人，冷淡要给不怀好意的人，远离他们！一边是恶，一边是善，一念天堂一念地狱一边是热，一边是淡，无所谓，便无所畏惧。这样做人，才能少些伤害。 做人，善良没有错，心善也没有错，但是要有智商。你可以不伤人，但要有防备，防人之心不可无。你可以不扎人，身上要有刺，你保护自己的同时帮助他人毕竟人心太复杂，不知道何时就被算计了。 人啊，曾经都是温顺的小绵羊，经历过伤害，受到了欺骗，才会变成凶狠的狼。如果我们不变，伤痕更多，伤害更多。冷漠一点，无情一点，只是我们的保护手段之一。把爱展现给值得展现的人，而不是任何人。 人，宁愿做狼，也不做羊，与其任人宰割，还不如让人害怕。善良的同时，无情一点，看清楚一点；温顺的同时，冷漠一点，多留一个心眼。让不怀好意的人畏惧，让虚情假意的人远离！我们的时间很宝贵，只给对我们好的人，对值得感恩的人。 人，宁愿做狼，也不做羊，就得带点儿狠劲！带点血性！狠一点，不然谁都看你好欺负；当你是软柿子！狠一点，不然谁都来占你便宜。众人皆可欺！做一个不好惹的人，做一个有自己主观意识的人！保持善良，但绝不软弱，绝不心软的对待每一个人！可以宽容，但绝不纵容。绝不容忍欺骗我们的人！宁可狠心，也不伤心！把爱，责任，都留给值得我们爱的人！ 有一种智慧叫：唐僧扫塔（醍醐灌顶！）唐僧曾立下一个宏愿，遇庙烧香，见佛拜佛，遇塔扫塔。在经过祭寒国金光寺的时候，遇到明珠被盗，僧人含冤。唐僧便在塔前许下心愿，希望尽快找到宝珠，为僧人洗刷冤屈。许过心愿后，唐僧与孙悟空师徒二人，各拿着一个扫把，各端着一盏琉璃灯，打开塔门，从第1层，一直扫到了第12层。 我们一般扫楼梯都是从上往下扫，只有这样，灰尘都往下落，最终才能扫干净。但是唐三藏扫塔却一直是从下往上扫。原著如此，电视剧也是如此。这不是错误，其中蕴涵的是中国人一种修身的法门。总结成十二字，即：起点低、当下净、回头脏、平常道。 　　㈠起点低所有的修行都不是一蹴而就的。每个人的起点都很低，开始的时候，什么也不懂，什么也不会。这并不可耻，大家都是一样的，承认这一点，才是进步的开始。清末李鸿章是朝堂的风云人物。但是他也曾早上起不来，说话不尽诚实。懒惰傲慢，做人不真诚。无论走到哪里，都没有人愿意接纳他。后来在曾国藩的军营里，才一点点改掉自己的坏毛病。曾国藩自己也曾经只是一个乡下的小伙。在考上进士之后，还是满脑子升官发财。直到遇到恩师唐鉴，人生才开始走上正途。不怕起点低，就怕不努力。九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。踏下身子，努力去做。只要持之以恒，一沙一石能堆积成巍巍高山，一砖一瓦也能盖出高楼大厦。 ㈡当下净唐僧扫塔的时候，由下往上。所以灰尘一直在往下落，刚扫完下面的就又脏了。老人说：狗熊掰棒子，掰一个扔一个。这样做，是白费功夫。但是佛家却不是这样认为的。当下净，当下的立身之地是干净的。修身这件事，最重要的就是学会专注当下。有源禅师来拜访大珠慧海禅师，请教修道用功的方法。他问慧海禅师：“和尚，您也用功修道吗？”禅师回答：“用功！”有源又问：“怎样用功呢？”禅师回答：“饿了就吃饭，困了就睡觉。”有源有些不解地问道：“如果这样就是用功，那岂不是所有人都和禅师一样用功了？”禅师说：“当然不一样！”有源又问：“怎么不一样？不都是吃饭、睡觉吗？”禅师说：“一般人吃饭时不好好吃饭，有种种思量；睡觉时不好好睡觉，有千般妄想。我和他们当然不一样。”吃饭就吃饭，睡觉就睡觉。修行的真谛，就是抛却杂念，专注当下。未来不可得，过去不能留。一个人能够把握的只有当下。只有做好每一个当下，人生才有领悟的可能。很多人一心三用，干着这个想那个，到头来，反而什么也做不成。 　　㈢回头脏当你走上更高的台阶，再往后看的时候，发现后面的台阶又脏了。不是你过去做得不好，而是你进步了。当你进步之后，你再往回看，你就发现很多不足。如果一个人回首往事，全是荣耀，全是优点，那说明他在走下坡路。曾国藩晚年的时候，很多人觉得他修行了一辈子，应该对自己满意了吧。但是翻开日记，依然是对自己的反思、责问。责问自己为什么偷懒，为什么不能尽心尽力。几十年如一日。其实他已经比普通人做得好很多了，但是他依然不满足，继续努力，继续攀登。人这一辈子，一定要学会回头看，反思自己，改正自己，才能不断更新，不断前行。 　　㈣平常道王阳明曾经有个学生，因为公务繁忙，不能听课。于是来找王阳明，表达自己的遗憾。王阳明却说：凡事在事上练，公务也是修行。真正的修行不是说要参禅打坐，一本正经。而是在平常生活里，在一餐一饭里，在工作里，在穿衣打扫里。不是那些高大上的事情，就是日常生活的小事，做好了就是修行。唐三藏扫塔之前，最开始有一段是这样描写的：“当晚，满天星月光辉，谯楼上更鼓齐发。四壁寒风起，万家灯火明。三藏沐浴毕，穿了小袖褊衫，束了环绦，足下一双软公鞋，手里拿一把新苕帚，对众僧道：“你等安寝，待我扫塔去来。”唐僧一路上其实扫了很多塔，对他来说只是家常便饭而已。但是他依然足够庄重，足够认真。依然一丝不苟。这就是一个人的修行。一心一用，认认真真做好生活中每一件小事，就是修行，就是真佛。这是一种完全负责的生活姿态，也是最好的人生态度。人生就是一场修行。无论大事小事、急事慢事，都能认真对待，认真反思。不因失误而悔恨，不因遗憾而抱怨。一心一意，不停前行。愿你不惧怕起点低，拥有当下净的心，从容笑看回头脏，修一个平常道。