访邹城孟庙孟府

芳草

孟子（约公元前372—前289年），战国时期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物；名轲，字子舆，鲁国邹（今山东邹县东南）人。被认为孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。 相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，先后到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国，虽曾被齐宣王尊之为客卿，但终不见用。晚年退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。他站在儒家的立场继承发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响。 ⭐️ 孟庙 孟庙又称亚圣庙，在邹城城南，为历代祭祀孟子之所。孟庙始建于北宋景佑四年（1037年）。最初的孟庙建于邹县城东北，距城13公里的四基山西南麓，孟轲陵墓之前。北宋元丰年间，因距城较远，瞻仰祭祀等诸多不便，又别建孟庙于邹县城东郭。直至北宋宣和三年（1121年）复建孟庙于现址。现存孟庙历经金、元、明、清各朝多次重修而得以保留下来。 孟庙是一处长方形、具有五进院落的古建筑群，以主体建筑亚圣殿为中心，南北为一中轴线，左右作对称式排列，院落五进，殿宇64间，占地60余亩。 ⚛ 棂星门 孟庙正南门为“棂星门”。坊额上楷书“棂星门”3个贴金大字，为清同治十二年（1873年）山东巡抚丁宝桢手书。 门内左右各一坊，左名“继往圣”，右名“开来学”。 继往圣 开来学 ⚛ 亚圣庙石坊 亚圣庙石坊为亚圣庙第二进院落门坊。 　第二进院落的砖铺甬道两侧尽是古老的苍松翠柏，往北为“仪门”，又称“泰山气象门”。 ⚛ 仪门 仪门为第三进院落的门楼。门额上悬一竖匾，上书“泰山气象门”五个大字。故仪门又称泰山气象门。“泰山气象”四字取义于程子之说：“曰仲尼元气，颜子春生，孟子并秋杀尽盖亦时然而已。仲尼天地也，颜子和风庆云也，孟子泰山之气象也。 古钟 ⚛ 承圣门 正中之门为“承圣门”，经过承圣门就是第4进院落。 启贤门，位于承圣门的左边。 康熙碑亭 ⚛ 亚圣殿 经过承圣门就来到第4进院落，亚圣殿位于南北中轴线上，位于孟庙第四进院落，为孟庙的主体建筑，坐落在院中的高台上。经过历代多次重修，现存建筑为清康熙年间重建，充分体现了我国劳动人民的创造才能和古建筑的特点，是国内宋元至明清时期的古建筑代表作品。 院中有“天震井”和“乾隆御碑亭”。 古井— 天震泉 乾隆碑亭 亚圣寝殿，位于亚圣殿后面。 ⚛ 启圣殿 从“亚圣殿”东侧一小门—“礼门”，可以到东路“启圣殿”院。 启圣殿始建于明弘治十年（1497年），是供奉孟子父亲孟孙激（封祀启圣邾国公）的殿堂。 启圣寝殿，又称孟母殿。 孟母殿亦名“宣献夫人殿”与启圣殿同时兴建。 五通碑 《孟母三迁祠》碑原立于邹县城西庙户营的孟母二迁祠内，1983年移入孟庙保存。《孟母断机处》、《子思子作中庸处》、《述圣遗像碑》、《述圣子思子赞》，这四通碑原立于孟庙正北300米处的孟母断机堂、中庸书院及子思祠内。1946年，三处古迹毁于战火，幸存石碑1972年被移入孟庙保存。 孟庙碑林 古树 孟庙内共有各种树木多达430多株，多为松桧和侧柏，又有银杏、古槐、紫藤等。其中有宋宣和年间建庙时所栽植的桧树，已有近900年的历史了。 ⭐️ 孟府 孟府位于孟庙西侧，是孟氏嫡系后裔居住的宅第，始建于宋元时期，占地约2.1万平方米。布局严谨，前后七进院落，前为官衙后为内宅，依次建有大门、礼门、仪门、大堂、世恩堂、赐书楼、上房院、延绿楼、后花园等，厅、堂、楼、室共计200余间，是我国目前保存较完整的衙署与宅第合一的古建筑群。 ⚛ 亚圣木坊 亚圣木坊始建于明天顺二年（1458年），位于孟庙垣墙之西，横跨于南北通衢的大街上。是一座木架结构的门坊式纪念性建筑。 ⚛ 孟府大门 孟府大门，为三楹，门楣正中悬有匾额，上书“亚圣府”三个贴金大字。 ⚛ 二门 二门又称为“礼门”，其建筑形式与大门基本相同，但门洞为三启，正中门楣上书“礼门义路”四字。六扇黑漆大门的正中两扇彩绘着顶盔披甲的执刀武士，两侧的四扇则彩绘着执笏的文官。 ⚛ 仪门 “仪门”位于二门之内，其两边不与垣墙连属，类似遮堂门。平时此门紧闭不开，每逢孟府喜庆大典、皇帝幸临、宣读圣旨或举行重大祭祀仪式时，鸣礼炮十三响然后开启。仪门在封建社会只有列土封候的邦君才有资格建造，故又称“塞门”。 ⚛ 孟府大堂 孟府大堂是孟子嫡系后裔迎接圣旨、处理公务、申饧族规家法等重要活动之处。“七篇贻矩”堂匾为清雍正帝御赐。堂内设暖阁、公案、官衙牌及各种执事。 　“七篇贻矩”堂匾为清雍正帝御赐。 ⚛ 见山堂 “见山堂”位于大堂西侧，是当时孟氏后裔接待和宴请宾客的地方。 ⚛ 世恩堂 世恩堂是孟府内宅正房。 ⚛ 孟府感恩堂 ⚛ 习儒馆，古代的私塾学堂。 ⚛ 各类院落 ⭐️ 孟子故里 邹城是中国历史上著名的思想家、教育家孔子和孟子的诞生地，所以人们常说，邹城是孔孟故里，圣贤之乡。 孟子故里是孟子出生地，位于邹城北的凫村内，这里距离曲阜15公里。现有孟子故里坊、孟子故宅、孟母泉、孟母井、孟母池等。 孟子故里牌坊 文物保护碑—凫村古村落 孟子故宅，因未开放而不得入内。 　到邹城看孟庙和孟府、孟子故里的想法在心中由来已久，曲阜三孔名气很大，我已去过两次了，唯独没有去过孟子故里和孟庙孟府，虽然这里距离“三孔”景区只有二十多公里，但却未曾到过，过去对于孟子从书本上有一些了解，这次来到邹城孟子故里，游览了孟庙和孟府，感慨颇深，收到的教育颇深，深感不虚此行。 孟子语录： 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”（《孟子》《尽心下》） 孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”(《孟子·公孙丑下》 孟子曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”(《孟子·梁惠王下》) 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》) 孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”(《孟子·离娄上》) 孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也！”(《孟子·膝文公下》) 孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”(《孟子·尽心上》) 孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”(《孟子·告子下》) 孟子曰：“人之患在好为人师。”(《孟子·离娄上》) 孟子曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”(《孟子·离娄下》) 孟子曰：“生于忧患而死于安乐也。”（《孟子·告子下》） 孟子曰：“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。”(《孟子·尽心上》) 孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。”(《孟子·尽心上》) 孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”(《孟子·梁惠王上》） ……… 孟子的这些语录，成为后世广泛流传的名言，至今一直为人们所引用。孟子的仁政思想及修身理念在当今的社会同样拥有着很大的影响。 孟子是中国历史上著名的哲学家、思想家、政治家、教育家，也是儒家学派最具代表性的人物。他是仅次于孔子的“亚圣”，被称为“孔孟之道”。孟子全面地继承孔子的思想，并加以完善和创新，形成独特的思想体系。孟子的思想为儒家思想的继承和发展做出了巨大贡献。 记录美好分享感动 🎄 🎄 🎄 🎄 🎄 🏯 🎄 🎄 🎄 🎄 🎄