【桂魄曦轩】第1226～1274号

金科玉律

闲学诗赋题图趣逗诗朋词友赋赠敬录 ———金科玉律（图上文下）2020.03.12启编好友赋诗赏赞惠藏： 《美篇诗赞》 江山万里（2022.04.08）春风良意入佳境，妙笔楼台绘锦章。情景交融灯亮启，超前宏愿美篇扬。品读老师的作品：图文靓彩，妙笔卓越；构思精巧，精彩纷呈；功底深厚，见解独到；拜读学习，受益良多。为老师的杰作精品点赞！ 【诗朋词友赠题惠藏】 《咏蝉》 邱彬（2022.07.27）栉风沐雨山林间，攀枝缀叶度悠闲。晨饮露珠裹肚腹，午晒骄阳吼长天。 诗朋词友赠题惠藏： 《蝉》 邱彬（2022.07.27）声声高叫扰清音，闷热风燥更烦人。山野林密处处景，为啥总是搅人心。 【桂魄曦轩】第1226号——夏蝉两暑唱三伏 五律•鸣蝉 金科玉律（2022.07.25）饮露翠箔中，餐风竞唱功。音旋流火殿，袅绕爽秋宫。季换轻迁鸟，年轮敬固松。能拥伏暑夏，怎惧雪寒冬。【注释】题图：网络择选，致谢作者！夏蝉：蝉分“夏蝉、秋蝉”。夏蝉与秋蝉的区别是：夏蝉体型比秋蝉大，从早到晚都在鸣叫。秋蝉因雌蝉不能鸣叫，也被称为“哑蝉”。蝉只饮露水和树汁，加上其出淤泥而不染，象征着圣洁、纯真、清高；蝉，又名知了，就是知道了的意思，寓意读书一听便会，功课进步，考试高分、努力向上；蝉的鸣声可谓是余音绕梁，所以有着一鸣惊人之意，佩戴于胸前象征着可以平步青云，一飞冲天、一夜成名、事业红火；蝉是周而复始，延绵不断的生物，寓意子孙万代、生生不息。鸣蝉：[míng chán]昆虫，属同翅目，蝉科。《文选·潘岳诗》：“鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华。”唐·高适《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗：“远路鸣蝉秋兴发，华堂美酒离忧销。”南宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”翠箔：[cuì bó]绿色的帘幕。唐·温庭筠《酒泉子》词：“掩银屏，垂翠箔，度春宵。” 后蜀·毛熙震《木兰花》词：“掩朱扉，钩翠箔，满院莺声春寂寞。” 宋·陆游《梦至成都怅然有作》诗：“春风小陌锦城西，翠箔珠帘客意迷。”流火：[liú huǒ]丝虫病；丹毒；丹毒的俗称。引自“七月流火”。《诗·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。” 孔颖达·疏：“於七月之中，有西流者，是火之星也，知是将寒之渐。”火指大火星(即心宿)。夏历五月的黄昏，火星在中天，七月的黄昏，星的位置由中天逐渐西降。后多借指农历七月暑渐退而秋将至之时。晋·潘岳《秋兴赋》：“听离鸿之晨吟兮，望流火之馀景。” 唐·刘言史《立秋》诗：“兹晨戒流火，商飈早已惊。” 清·周亮工《同张林宗先生秋郊坐月》诗：“流火初惊序，闲园报早秋。”。袅绕：[niǎo rào]缭绕。如：余音袅绕。 【桂魄曦轩】第1227号——听蛙鼓蝉弦异鸣西江月•蛙鼓蝉鸣 金科玉律（2022.07.26）盛夏蝉弦千树，调高扬律俗平。隐幽林莽躁狂鸣，寡曲讬终、庚穴几丝情？酷暑蛙歌万水，唱功敬献池亭。隐伏荷跳跃潜灵，乐鼓寄擂、仙化五魁星！【注释】题图：网络择选（好友推发），致谢作者！西江月：唐教坊曲名，后用为词牌名，又名“白蘋香、步虚词、江月令”等。此择五十六字前后段各四句三平韵（变体四）。俗：[sú]风俗。大众的、通行的、习见的；趣味不高、令人厌恶的。寡曲：引自成语曲高和寡[qǔ gāo hè guǎ] 。意思是曲调越高深，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难得。后用“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，不能为多数人所了解或欣赏。讬终：[tuō zhōng]依靠以终老。谓临终托以后事。晋·郭璞《山海经图赞补遗·都广之野》：“爰有羔穀，鸞歌凤舞，后稷託终，乐哉斯土。”庚穴：[gēng xué]在世时自造的墓穴。宋·苏辙《遣适归祭东茔文》：“辙与妇史夙约归祔，常指庚穴，以敕诸子。”仙化：[xiān huà]谓成仙。死的婉辞。五魁：魁星，又称奎星。奎宿为星官的名称，又叫“天豕[tiān shǐ]”、“封豕”。为二十八宿之一，主宰文运，在儒士学子心目中，魁星具有至高无上的地位。它是西方白虎七宿中的第一宿。在科举考试中，取得高第即称作“魁”，就是出于“魁”与“奎”的同音，并有“首”之意的缘故。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1228号——青草池塘处处蛙 蝶恋花•羡伏蛙 金科玉律（2022.07.27）笑客三伏浃背汗。芊蔚寻蓬，蔽憩合阳伞。暂捋清风秋露盼，还期暑退波池探。尽览荷萍瞧菡萏。四顾环瞄，红蓼青蒲畔。更赞灵蛙莲藕伴，潜搜绿水鱼虾殿。【注释】蝶恋花：词牌名，原是唐教坊曲，后用作词牌，本名“鹊踏枝”，又名“黄金缕、卷珠帘、凤栖梧、明月生南浦、细雨吹池沼、一箩金、鱼水同欢”、转调蝶恋花”等。正体为双调六十字，前后段各五句四仄韵，另有变体二种。此择正体。青草池塘处处蛙：引自宋·赵师秀《约客》：“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”芊蔚：[qiān wèi]草木茂盛。《广雅·释训》：蔚蔚，茂也。唐·陈子昂《感遇》之二：“兰若生春夏，芊蔚何青青。”红蓼：[hóng liǎo]蓼的一种。多生水边，花呈淡红色。别名“荭草、红草、大红蓼、东方蓼、大毛蓼、游龙、狗尾巴花”青蒲：[qīng pú]蒲草。水生植物，嫩者可食，茎叶可供编织蒲席等物。“青蒲”也是典故名，典出《汉书》卷八十二《王商史丹傅喜列传．史丹》。汉元帝欲废太子，史丹候帝独寝时，直入卧室，伏青蒲上泣谏。后因以“伏蒲、青蒲”为犯颜直谏的典故，指天子内庭，咏忠臣直谏。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1229号——虚心竹有低头叶七律•墨竹古韵 金科玉律（2022.07.28）郑燮丹青挥妙笔，徵明静气点馨香。仲宾典论详竹谱，彦敬登山拓叶芒。饿叟精聊心眼手，文清抑郁菜油粮。诗骚画圣公孙剑，才女藏锋嫩笋篁。【注释】题图：网络择选，致作者！2022年7月27日登大连西尖山，歇坐纳凉于“雨澜亭”中拙题。虚心竹有低头叶：出自清代文学家郑燮《竹梅图》的自创对联：“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”。郑燮并以此自勉。郑燮：郑板桥[1693－1766]，原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，为“扬州八怪”重要代表人物。郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。其诗书画，世称“三绝”。徵明：文徵明[1470—1559]，原名壁（或作璧），字徵明，明代杰出画家、书法家、道家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是“四绝”的全才。代表作有《兰竹》。仲宾：李衎[lǐ kàn]（1245-1320），字仲宾，号息斋道人，晚年号醉车先生。李衎尤善画枯木竹石，善画墨竹，双钩竹尤佳，和赵孟頫、高克恭并称为元初画竹三大家，著有《竹谱详录》。彦敬：高克恭[1248—1310]，字彦敬，号房山。仕于南方时，他酷爱钱塘山水，余暇则呼僮携酒，杖履登山，留连尽日。画以山水、墨竹著称，兼及兰惠梅菊。代表作有《墨竹坡石》。饿叟：齐白石，原名纯芝，字渭青，号兰亭，后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁，近现代中国绘画大师。齐白石画竹，不倚傍前人，自出机杼。他画的竹叶呈“个”字和“介”字形。心眼手：齐老说，画家如何画好竹，这是一个关于眼、心、手的问题。画家画竹最关键还是“手中的竹”，因为心中之竹必须通过手才能够画出来，真正的画竹大师绝对不是眼高手低的“鉴赏家”，他们必须“手怀绝技”，然后才能“妙手成竹”——画出真正的艺术精品。这是齐老画竹的经典理论。文清：徐渭[1521-1593]，字文清,改字文长，号“天池山人、青藤道士”等，山阴(今浙江绍兴)人，明代著名书画家、文学家、戏曲家、军事家。抑郁：[yì yù]心有愤恨，不能诉说而烦闷。菜油粮：徐渭一生颠覆流离，穷困潦倒，至晚年沦落疾病交加，最终家中无粒米，然后在两间东倒西歪屋的落魄中，一层薄薄的稻草上凄凉孤独地离世，了却自己坎坷，压抑的一生。但却造就了青藤画派的鼻祖画家，造就了中国美术史上，一代大写意水墨画大家，正是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的典范。画圣：吴道子[约680年—759年]，又名道玄，唐代著名画家，年轻时即有画名。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作，画史尊称画圣。公孙剑：吴道子通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。才女：管道升：[1262年—1319年]，赵孟之妻，字仲姬。元代著名的女书法家、画家、诗词创作家。工诗文书画，尤擅画墨竹梅兰，晴竹新篁，为其首创。其特点是：在用墨上不求变化，竹叶并无层次，一笔完成，行笔以中锋为主，偶有侧锋。最上边的竹叶作“燕飞式”，用藏锋笔法挑出，极为生动。被誉为“词书画三绝才女，丹青中的李易安”。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1230号——海亭爽风赋韵来七律•雨澜亭 金科玉律（2022.07.29）石岩海探忍涛惊，峭壁风琢暗洞明。恰遇鳞波拍细浪，忽逢蜷涌吐苔腥。追搜古墨寻神韵，转览竹轴索史评。畅咏高歌词赋阙，诗题赏慨雨澜亭。【注释】题图：2022年7月27日游大连西尖山，尽览黑石礁景、平眺河口金湾，随拍并为即赋《七律•墨竹古韵》续题《七律•雨澜亭》，爽心悦目，聊寄愉情。雨澜亭：大连黑石礁地质公园西侧西尖山探海亭名。神韵：[shén yùn]指风度韵致，也指诗文书画的风格韵味。语出《宋书·王敬弘传》：“敬弘神韵冲简，识宇标峻。”宋·司马光《送守哲归庐山》诗：“哲公金陵来，神韵自孤秀。”晚清·况周颐《蕙风词话》卷一：“填词先求凝重。凝重中有神韵，去成就不远矣。所谓神韵，即事外远致也。”竹轴：概指古代圣师墨竹著名画作。赏慨：[shǎng kǎi]称赏慨叹。宋·苏籀《栾城先生遗言》：“公极赏慨其文，咨嗟不已。” 【诗朋词友雅韵惠藏】蝶恋花•幽亭闲记 塞外龍女 （2022.08.16）取道霈无腾鸟万，皆问凉情、习习飞虹殿。树曾歌谈日粲，巧蜂拟曲吟初恋。偏演西风香叶乱，片片金黄、簌籁浮畔。被爱莫离秋统赞，抒心乞入痴成捍。 【桂魄曦轩】第1231号——蜗牛借伞屏丝雨 七绝•伏雨中 金科玉律（2022.07.30）蛙鼓鸭游戏苇蒲，黄鹂悦客待云舒。蜗牛久虑屏丝雨，巧借红蘑度暑伏。【注释】题图：从网络、好友推发美图择选逗题，顺致谢意！丝雨：[sī yǔ]像丝一样的细雨。唐·周彦晖《晦日宴高氏林亭》诗：“云低上天晚，丝雨带风斜。”明·俞国贤《展先子墓晚归即事》诗：“罢扫春山归路迟，东风丝雨带寒吹。”清·曹寅《中秋西堂待月》诗：“空香浥路飘丝雨，重縠流云裹佩环。” 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1232号——庆祝建军95周年沁园春•诗章 金科玉律（2022.07.31）令号一声，壮举惊魂，枪响南昌。烈旌幡鼓纛，罗霄师聚，赣鄱骁勇，喋血潇湘。赤水乌蒙，雪山草地，万里长征帔冷霜。曾几度，凭芦谋帐策，力挽危亡。剿蒋抗日擒狼，雄狮醒、龙盘虎跃冈。两弹一星攥，东风巨浪，威驱核艇，航母巡洋。黑带鹘鹰，胖妞铁甲，北斗环球慧眼张。天宫瞰，复兴今华夏，固垒强邦。【注释】题图：网络择选，致谢作者！沁园春：词牌名，又名“东仙、寿星明、洞庭春色”等。此择正体双调一百十四字，前段十三句四平韵，后段十二句五平韵。罗霄：罗霄山脉。位于湖南省东部和江西省西部交界处，是一条东北～西南走向的山脉，为湘江和赣江的分水岭。罗霄山的中段和主峰为井冈山，是毛泽东和朱德会师并发展红军的名地。赣鄱：[gàn pó]赣鄱大地。是一个地域泛指，即江西省。赣是指江西人民的母亲河赣江，鄱是指在江西境内中国最大的淡水湖鄱阳湖，两者结合组成的“赣鄱大地”泛指江西这片红土地，也成为江西最响亮、最优雅的名号。骁勇：[xiāo yǒng]犹勇猛；指勇猛的士卒。出自《三国志·魏书·袁绍传》：“沮授又谏绍：‘良（颜良）性促狭，虽骁勇不可独任。’”喋血：[dié xuè]指杀人很多，血流满地（多形容战争激烈）。亦作“蹀血”。潇湘：[xiāo xiāng]近代一般用作湘东、湘西、湘南三地区的合称，后泛指湖南全省，亦称“三湘”。“潇湘”一词始于尧代，最早见于《山海经·中次十二经》：“帝之二女居之，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊。”“潇湘”在旧诗作中常指“泪水”。唐·刘禹锡《潇湘神•斑竹枝》：“湘水流，湘水流，九疑云物至今愁。若问二妃何处所，零陵芳草露中秋。斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”胖妞：国产运-20大型运输机的昵称。黑带：“黑丝带”。是军迷们赋予2010年12月下旬开始在国内众多军事论坛疯传的中国国产第四代隐身战机歼—20的昵称。鹘鹰：[hú yīng]鹘鹰又名海东青，是鹰科鸟类，东北亚矛隼的一种。是中国研制的第五代单座双发隐形战斗机FC-31的绰号。因为初次曝光时正值端午节，所以也被军迷称为“粽子机”。 【诗朋词友雅韵惠藏】七律•八一感怀 心若止水（2022.07.30）洪都起义聚群英，铁血雄师此诞生。一举长征惊世宇，四泅赤水降神兵。斗倭驱蒋丧敌胆，抗美援朝震九瀛。抢险镶灾擒魍魉，斩狼伏虎抖红缨。 【桂魄曦轩】第1233号——八一建军庆题七律•唱雄鸡 金科玉律（2022.08.01）洪都将士辨辉鑴，松柏藩台壮鼓鼙。舞帜锤镰星晷耀，鸣枪子夜月眉烓。忠魂震炫飞熛焰，铁骨惊飙破晓黎。华夏垂名书史册，赣江泣血唱雄鸡。【注释】题图：网络择选，致谢图片贡献者！《七律·唱雄鸡》（平水韵/上平八齐）。洪都：南昌市，简称“洪”或“昌”，别名“洪城、洪都、洪州、豫章、南都、隆兴府、龙兴路、钟陵、宜善、英雄城”。民国十六年（1927年）八一南昌起义，在此诞生了中国共产党第一支独立领导的人民军队，是著名的革命英雄城市，被誉为军旗升起的地方。松柏：南昌松柏巷。藩台：藩台衙门。鼓鼙：[gǔ pí]大鼓和小鼓，古代军中用来发号进攻。借指征战。辉鑴：[huī xī]泛指日月光晕。星晷：[xīng guǐ]星斗。时刻；岁月。亦是古代观察测量星体运行以定时刻的仪器。月眉：1927年8月1日，农历为丁卯年（兔）七月初四，正逢新月，亦称娥眉月，因像女人的峨眉一样故称。烓：[wēi]古代一种可移动的火炉。亦为明亮之义。震炫：[zhèn xuàn]使人震动和耀人眼目。熛焰：[biāo yàn]火焰；光芒。亦作“熛爓”。惊飙：[jīng biāo]突发的暴风；狂风。同“惊飊”。赣江：长江的第七大支流，由章水和贡水汇合而成，全长约766公里，流域面积达8万多平方千米，贯穿整个江西省，流经的主要城市包括赣州、吉安、南昌市等。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1234号～建军95周年庆聚赋题七律•八一庆聚 金科玉律（2022.08.02）觥筹柳赋忆情豪，盏叙戎征斗浪高。鼓角桑榆虽卸甲，归田戍士续谋韬。将军兴捋白须舞，帐下欣撩雪发飘。致谢吉堂呈美酒，倾忱宋府奉佳肴。【注释】题图：网络择选，致谢作者！建军95周年庆聚赋题。照片：庆宴战友抓拍。柳赋：西汉·枚乘《柳赋》。本文描写了忘忧馆中的柳树，以及树间的鸟儿、蝉儿和结网的蜘蛛、飘舞的柳丝，进而描述君臣的欢宴与席间的伴乐。此引欢宴之义。鼓角：[gǔ jiǎo]指战鼓和号角的总称。古代军队中为了发号施令而制作的吹擂之物。语出《后汉书·公孙瓒传》：“ 袁氏之攻，状若鬼神，梯冲舞吾楼上，鼓角鸣於地中，日穷月急，不遑启处。”唐·杜甫《阁夜》诗：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”毛泽东《西江月·井冈山》词：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。”归田：[guī tián]归还公田；指辞官归里，退隐；汉·张衡《归田赋》的省称。唐·方干《赠李支使》诗：“一等孔门为弟子，愚儒独自赋《归田》。”宋·司马光《酬张三十秀才见赠》诗：“自慙头半白，方解赋《归田》。”戍士：[shù shì]戍守边疆的兵士。帐下：[zhàng xià]营帐中。指将帅的部下。唐·高适《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”清·严遂成《三垂冈》诗：“风云帐下奇儿在，鼓角樽前老泪多。”吉堂：指原某快艇大队参谋长，诚奉美酒佳酿。倾忱：[qīng chén]竭尽诚心。出自《与友人论五言古诗书》：“然既承谆问，敢不倾忱一吐於挚友之前。”宋府：代指原某快艇大队宋副大队长自家酒店，备丰宴盛邀。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1235号——建军95周年兴题 七律•召必回 金科玉律（2022.08.03）戎装戍旅挽风云，解甲闲庭念逸尘。壮志相承鹏举愿，豪情敬拜放翁忱。追听圣手夸边士，赶获诗佛赞塞军。碧血重铺征战路，丹襟续铸卫疆魂。【注释】题图：网络择选，致谢作者！闲庭：[xián tíng]寂静的庭院。唐·杨炯《梓州惠义寺重阁铭》：“闲庭不扰，退食自公，远览形势，虔心净域。”毛泽东《水调歌头·游泳》词：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。”逸尘：[yì chén]谓马奔跑时扬起尘土。形容马跑得很快。清·王诒寿《书王仲瞿＜烟霞万古楼文集＞后》：“泛驾逸尘之马，非羈靮所得制。”鹏举：岳飞[1103～1142]，别名“岳武穆、岳少保”；字“鹏举”。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。从二十岁起，曾先后四次从军，其愿均浸入《满江红•写怀》词中。放翁：陆游[1125－1210年]，字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。留绝笔诗《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”圣手：王昌龄 [698—757年]，字少伯，唐朝时期大臣，著名边塞诗人。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以边塞诗最为著名，有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。诗佛：王维[693或694或701年—761]，别名“王右丞”；字“摩诘”；号“摩诘居士”；雅号“诗佛”。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。唐朝诗人、画家。北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”丹襟：[dān jīn]赤诚的心。唐·武则天《唐享昊天乐》第三：“丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。”前蜀·杜光庭《五星醮词》：“誓竭丹襟，仰酬玄贶。” 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1236号——浪漫七夕度良宵七律•帝诏良宵 金科玉律（2022.08.04）七夕珠蚌窥心桥，一水悬隔泪涌涛。寡叙幽忧咫尺近，多情悦耐路途遥。董郎浩宇恭河汉，织女牛津候鹊潮。细问分星传寂乐，精询帝俊赐良宵。【注释】题图：网络择选，致谢作者！珠蚌：[ zhūbàng]珍珠牡蛎的俗称。喻指明月。庾信《舟中望月》：“天汉看珠蚌,星桥祝桂花。”《文选·曹植·七启》：“弄珠蚌，戏鲛人。”悬隔：[xuán gé]离得很远。汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“昔岁军在汉中，东西悬隔，合肥遗守，不满五千。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五：“其心已与古人天渊悬隔矣。” 幽忧：[yōu yōu]过度忧劳；忧伤。唐·元稹《纪怀，赠李六户曹、崔二十功曹五十韵》：“啸傲虽开口，幽忧复满膺。望云鳍拨剌，透匣色腾凌。”唐·皮日休《洁死》：“意汩没以奫沦兮，永幽忧而怫郁。”牛津：天河。分星：天文地理名词。我国古代的天文学说，把天象中十二星辰的位置与人间社会的地分野结合在一起。这种理论，就天文学来说，被称为分星；就地理来说，则被称为分野（指将天上星空区域与地上的国、州互相对应）。帝俊：（上古时期）帝俊也称呼天帝，为《山海经》中所尊天帝。良宵：[liáng xiāo]泛指，景色美好的夜晚；深夜；指元宵的夜晚。唐·皇甫冉《秋夜宿严维宅》诗：“世故多离别，良宵讵可逢。”清·李渔《奈何天·虑婚》：“良宵莫把银釭照，最喜相逢似梦中。” 【诗朋词友雅韵惠藏】鹧鸪天•浪漫七夕情 今非（2022.08.03）【一】鹧鸪天•七夕梦圆秋近夏去七夕牵，银河两岸喜连连。晚风送爽相思梦，素月衔光细语圆。织女盼，下凡间，牛郎别院恋纤纤。鹊桥已竣吉时会，爱播人间幸福泉。【二】鹧鸪天•七夕相会天宫清规多森严，织女孤寂慕凡间。牛郎年少勤且壮，绝世姻缘一线牵。素手妙，彩云翻，男耕女巧弄炊烟。仙家羞断银河路，义雀搭桥如梦圆。【三】鹧鸪天•鹊桥相会银汉迢迢离恨多，鹊桥相会情人乐。人间乞巧三更月，忙里偷闲一只梭。烟袅绕，柳婆娑，闲云野鹤向天歌。男耕女织桃源好，何必营营逐世波。【四】鹧鸪天•七夕团聚自古天庭规矩多，仙凡结合惹风波。从今不再牵牛渡，此后休闻织女梭。夫妻爱，银河隔，痴情儿女易蹉跎。一年一度一相见，喜鹊垒桥妹会哥。【五】鹧鸪天•七夕情恋岁月如梭日历翻，又临七夕银河宽。牛郎情深盼喜鹊，织女恩爱望桥恋。相思苦，年复年，两岸两隔守今天。星空闪闪夜光静，桥上相会求月圆。【六】鹧鸪天•牛郎织女憨厚牛郎望碧空，离多聚少泪朦胧。年年七夕银河度，夜夜三更梦里逢。情切切，阻重重，天条严律法不容。双星隔断遥相守，刻骨铭心爱意浓。【七】鹧鸪天•浪漫七夕七夕相叠架云河，九宵凌波传爱歌。相望已久织情热，织女下凡牛郎乐。妹爱哥，哥欢悦，天上人间通久别。婵娟人怀倚云罗，重把迟爱耀星娥。【八】鹧鸪天•七夕感吟一年一年又七夕，满街满巷望星稀。行人不见喜鹃面，银河迢迢天桥密。夫妻聚，甜蜜蜜，牛郎织女相偎依。心系身边伉俪人，西窗剪烛伴晨曦。 【桂魄曦轩】第1237号——庆祝建军95周年八声甘州•钢铁长城 金科玉律（2022.08.05）号令急传破晓天惊，听枪响南昌。看工农子弟，隆擂励鼓，淬铁成钢。锤落镰横盾铸，战火泛星光。转闽粤湘赣，旌旝飘扬。万里长征诗史，看烽烟挑剑，月夜弓张。抗日逐蒋匪，涉险渡长江。建国后，援朝抗美，剑天竺、扫大越安疆。今朝是、长城固垒，续著辉煌。【注释】题图：网络择选，致谢作者！八声甘州：词牌名，又名“甘州、潇潇雨、宴瑶池”，源于唐代边塞曲，流行宋代。正体双调九十七字，前后段各九句、四平韵，另有变体六种。此择正体。旌旝：[jīng kuài]泛指旗帜。宋·王安石《见远亭》诗：“夹砌陈旌旝，褰帘进佩环。”百团：百团大战。是抗日战争时期，八路军在华北敌后发动的一次大规模进攻和反“扫荡”的战役，由于参战兵力达105个团，故称“百团大战”。三役：解放战争三大战役。是指1948年9月至1949年1月，中国人民解放军同中华民国国军进行的战略决战，包括“辽沈、淮海、平津”三个战略性战役。援朝抗美：即1950年10月—1953年7月抗美援朝战争。中国人民志愿军、朝鲜人民军，同以美军为首的“联合国军”交战，1953年7月，双方签订《朝鲜停战协定》，从此抗美援朝胜利结束。1958年，志愿军全部撤回中国。10月25日为抗美援朝纪念日。天竺：[tiān zhú]古波斯语音译词。印度的古时称呼；山峰名。此指1962年中国人民解放军驻西藏、新疆边防部队在中印边境地区对侵入中国领土的印度军队进行的自卫反击作战，印度则称之为“瓦弄之战”。大越：越南古代国号。公元1054-1400年称大越国。此指对越自卫反击战。狭义上是指1979年2月17日—3月16日中国、越南两国在中越边境爆发的战争。广义是指从1979年到1989年近十年间的中越边境军事冲突。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1238号——梦回细柳探今营沁园春•梦回柳营 金科玉律（2022.08.06）励志从戎，含泪辞亲，阔别家乡。梦营盘细柳，军旗指向，红星引路，魂铸巡疆。圣手诗佛，墨铺哨卡，未惧寒凌帔雪霜。飞镝处，数春秋冬夏，笔赋弓张。提长箭握钢枪，今又是、探深蓝赴洋。铁甲洪流汇，雄鹰战舰，东风快递，竞露锋芒。鼓角笛鸣，戍旌再望，布阵排兵弹上膛。慑孤岛，震七国恶煞，候猎豺狼。【注释】题图：网络择选，致谢作者！沁园春：词牌名，又名“东仙、寿星明、洞庭春色”等。此择正体双调一百十四字，前段十三句四平韵，后段十二句五平韵。柳营：[liǔ yíng]古指代军营。后也代称纪律严明的军营。典出《史记·绛侯周勃世家》载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳，以备匈奴。细柳主将周亚夫军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫的许可，才可入营，文帝极为赞赏。后用“柳营”称纪律严明的军营。圣手：王昌龄，字少伯，唐朝时期大臣，著名边塞诗人。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以边塞诗最为著名，有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。诗佛：王维，别名“王右丞”；字“摩诘”；号“摩诘居士”；雅号“诗佛”，世称“王右丞”。唐朝诗人、画家。飞镝：[fēi dí]疾飞的箭。三国· 魏曹植《大司马曹休诔》：“足蹴白刃，手接飞镝。”戍旌：[shù jīng]戍旗（边防军的旗帜）。七国：以美帝为首的七国集团（主要工业国家会晤和讨论政策的论坛，成员国包括美国、英国、法国、德国、日本、意大利和加拿大七个发达国家）。 【诗朋词友雅韵惠藏】沁园春•梦回柳营 军刃（2022.08.01）叟老弓身，鬓发雪丝，甲子余年。听战歌响起，掌声如鼓，少时壮志，暮岁移迁。岁月匆匆，风吹迷影，今日相逢再度欢。铭言志，战旗高举起，军令如山。誓言祖国回喧，赴战地，保家莫等闲。忆当年营地，巡防北域，横枪立马，弹雨硝烟。战友真情，何时难忘，使命豪言犹在肩。众者议，士者之大义，听命营前。 【桂魄曦轩】第1239号——喜度七夕含秋泪 七绝•立秋 金科玉律（2022.08.07）悠然窥望鹊桥悬，幻化机缘月桂牵。地老明察赠戊日，天神暗愧卸冤烦。七夕互渡缠诘曲，四季同怜赐往帆。泪雨吟笺别旧梦，秋风会意爽新年。【注释】题图：今农历七月初十立秋落雨，正是：七夕月涌相思泪，秋风立吐雨岚烟。楼内随拍即题。岚烟：[lán yān]像薄雾一样的烟，形容很小的烟，而不是浓烟。似海市蜃楼。悠然：[yōu rán]表示安闲、闲适的样子；深远貌；以形容韵味不尽；久远貌；辽阔貌；忧伤貌；徐缓貌。晋·陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”清·袁枚《随园诗话》卷一：“其事，其诗，俱足千古。篇终结句，馀韵悠然。”地老：土地公，又称福德正神、社神等，是汉族民间信仰之一。戊日：农历“二月二”是土地公的圣诞日。古时为立春后第五个戊日。冤烦：[yuān fán]冤抑烦闷。唐·王建《寄崔列中丞》诗：“当时门前客，默默空冤烦。”诘曲：[jié qǔ]屈曲，屈折。唐·宋之问《秋莲赋》：“复道兮诘曲，离宫兮相属。”清·周亮工《哭许有介》诗：“蝇头诘曲怀人札，豕腹彭亨傲客诗。”吟笺：[yín jiān]诗稿。指写诗用的纸。 【诗朋词友雅韵惠藏】渔家傲•秋归 厚德载物（2022.08.07） （一）夏日刚离秋又到。秋风尽把夏云扫。云淡天高环宇罩。抬头眺。群山叠翠风光好。无际田园千顷稻。灿黄禾田怀浆饱。又是一年丰收貌。齐声笑。春华秋实丰年道。 （二）初秋归来消炎暑。秋光尽染苍茫宇。季节如歌欢乐度。观远处。绿水青山仍如故。池里芙蓉尤媚妩。水中青蛙声声鼓。风拂莲池听荷语。闲来聚。天高气爽秋集叙。 （三）艳阳高升乾坤照。秋高气爽祥云绕。玉露金风秋色妙。年景好。硕果累累佳音报。季节轮回天之道。时光似水催人老，夏日别离秋又到。莫烦恼。常开笑ロ人年少。 （四）苍穹如洗秋月皎。银光闪烁乾坤照。月下荷花疏影倒。池里眺。蛙坐青蠢声声闹。夜色斑斓如幻妙。秋风徐徐庭前绕。月下闲谈秋来道。光景好。年丰岁稔无烦恼。 【桂魄曦轩】第1240号——梦回细柳念军营七律•梦回连营 金科玉律（2022.08.08）归田未淡柳情浓，入梦连营夜握弓。染墨拙描催暮鼓，提豪黼绘促晨钟。三山越顶拼飞虎，四海腾云竞翼龙。戍旅巡疆召即到，雄魂壮胆献夕红。【注释】题图：网络择选，致谢作者！黼绘：[fǔ huì]绣文，色彩绚丽的花纹。《文选·潘岳》：“首药绿素，身拕黼绘。”南朝·徐爰·注：“黼，绣也；绘，画文也。”（徐爰：394—475，本名瑗，字长玉，南琅琊开阳人，寒门出身，南朝刘宋著名大臣、史学家、文学家。）翼龙：是一种已经灭绝的能飞的爬行动物。俗称飞龙。最大的翼龙两翅张开时可达6～8m。翼龙也是中国航工业成都飞机设计研究所研制的无人机的代号，2012年11月13日亮相珠海航展，是中国无人机制造领域“当家明星”。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1241号——爽风细雨伴伞翁七律•雨韵诗脉 金科玉律（2022.08.09）诗源困匮葩经索，典库贫缺骈赋求。野老何愁居草舍，青莲弃虑饮魂休。寒窗陋室书香溢，冷月孤惸桂酿流。赤壁抒怀苏轼棒，荷花品赞醉翁牛。【注释】题图：网络择选，致谢作者！2022.08.09大连劳动公园雨中巡拍赋题。困匮：[kùn kuì]贫乏，贫困。晋·葛洪《抱朴子·行品》：“观困匱而不振者，吝人也。” 葩经：[pā jīng]《诗经》的别称，五经之一。《葩经》是来自唐代韩愈的《进学解》说：“《诗》正而葩。”后因称《诗经》为“葩经”。其它四经别名分别为：《书经》者，孔壁藏书也，又名壁经。《易经》，羲经相传伏羲始作八卦，故名“羲经”。《礼记》，整理《礼记》的是西汉学者戴德(大戴)和戴圣(小戴)叔侄二人，因此名“戴经”。孔子删述春秋，绝笔于获麟。因此《春秋》叫“麟经”。骈赋：[pián fù]指汉代以后向骈文方向发展的赋。骈赋又称“俳[pái]赋”，古代中国文学特有的一种文言文文体。野老：唐·杜甫自称。《野老》也是杜甫所作的一首七言律诗。杜甫经过长年颠沛流离之后，总算得到了一个憩息之处，在成都西郊草堂定居，这使他聊感欣慰。然而国家残破、生民涂炭的现实，却时时在撞击他的心灵，使他无法宁静。这首诗就揭示了他内心这种微妙深刻的感情波动。青莲：李白号“青莲居士”。青莲花的洁净芬芳与李白鄙弃世俗的高洁个性、佛教禅静的内心追求与李白自由无碍的心灵、佛寺所在的世外山川与李白高蹈尘外的仙踪、佛教创造的西方极乐世界与李白理想中日月照耀金英台的美好世界是一致，所以熟悉佛教，富于幻想，追求理想境界的李白，是感于青莲一词包含的丰富佛理内涵而以之为号。陋室：陋室铭。《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。孤惸：[gū qióng]孤独。亦指孤独的人。宋·苏轼《次韵僧潜见赠》：“空堦夜雨自清绝，谁使掩抑啼孤惸。”桂酿：桂花酒。传说有一位貌美寡妇擅长酿酒，被尊“仙酒娘子”。一冬晨出门，发现有一男乞丐，衣破腹饥，就将他扶屋悉照。乞丐醒来求多收留几日。仙酒娘子善心应允。常言道：“寡妇门前是非多”，消息传开，门庭冷落。终一日男子不辞而别，仙酒娘子放心不下山里寻找，路遇一白发老人倒在地上，口中喊着“水、水……”这大冷天荒山野岭的去哪儿弄水啊？仙酒娘子灵机一动，咬破手指，伸到老人面前，老人却突然不见了。忽随一阵清风飞来一个黄布袋，装有很多种子并附一封天书：“月宫赐桂子，奖赏善人家。福高桂树碧，寿高满树花。采花酿桂酒，先送爹和妈。吴刚助善者，降灾奸诈滑。”原来乞丐和老人都是吴刚变的，来考验仙酒娘子的品行，黄布袋里的种子，就是桂树的种子。乡人得知纷纷索求，善者种后很快桂花飘香；但恶人种后却连芽不发，促其洗心革面。后来仙酒娘子巧用桂花制桂酿并技传乡邻。于是人们每年的中秋节喝桂花酒，以感念吴刚和仙酒娘子。赤壁：指北宋文学家苏轼创作的《赤壁赋》。作者讲述了从月夜泛舟的舒畅，到悼念过去，再到精神解脱的人生哲学。荷花：指欧阳修《荷花赋》。欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。（阴历六月二十四日为荷花生日，并拥“六月花神”雅号。） 【诗朋词友雅韵惠藏】诗朋词友雅韵惠藏：菊花新•闲居茅庐 旋律（2022.08.09）静坐寒山闻犬吠。家住小城清江尾。晨起菜蔬莳，丰食足，从不知累。清山碧水天地赐。在燕居，心安情慰。庐前聚俦朋，斟美酒，赋诗吟对。诗朋词友雅韵惠藏：摊破南乡子•雨中 苏可文（2022.08.09）急雨洒疏狂。飒飒中、好个清凉。更有电光雷鼓动，心中积郁，身边得失，抛向苍茫。休叹沧浪。人间事、算也寻常。趁它淘洗凡尘紧，童心忽现，低头戏水，开口南腔。 【桂魄曦轩】第1242号——细雨霏霏秋日爽七律•雨润秋竹 金科玉律（2022.08.10）蓊郁青园舒气爽，葳蕤艳卉畅馨香。涔涔雨化斑竹泪，渺渺烟缭凤尾篁。李衎双钩泼墨笔，东坡敬树武功堂。炎托雅室玲珑枕，热卧花席玉簟床。【注释】题图：2022年8月9日，大连劳动公园雨中用手机随拍并网络择选合图。蓊郁：[wěng yù]草木茂盛或浓密、浓郁貌。葳蕤：[wēi ruí]形容枝叶繁密，草木茂盛的样子。艳卉：[yàn huì]艳丽的花草。涔涔：[cén cén]多雨的；泪落不止的；汗流浃背的；形容天色阴沉；形容胀痛或烦闷。唐·杜甫《秦州杂诗》之十：“云气接昆仑，涔涔塞雨繁。”唐·李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗：“ 江生魂黯黯，泉客泪涔涔。”斑竹泪：一种茎上有紫褐色斑点的竹子，也叫湘妃竹。传说尧的两个女儿，也称“皇英”，长曰娥皇，次曰女英，同嫁帝舜为妻。舜继尧位，娥皇女英之其妃，后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，泪洒九嶷山染青竹，竹上点点泪斑，有些竹子上像印有指纹，便是两位妃子在竹子上抹眼泪时印上的；而有些竹子上有鲜红的血斑，就是两位妃子眼中流出来的血泪染成的，後世为了纪念这两位妃子，因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。其泪也称“湘妃泪”和“斑竹泪”，表达的是对爱情的忠贞不渝。凤尾：指凤尾竹。是禾本科，簕竹属孝顺竹的变种。植株较高大，杆高可达6米，李衎：[lǐ kàn]元代画家，字仲宾，号息斋道人，晚年号醉车先生，元朝蓟丘（今北京市）人。元仁宗皇庆元年（1312年）任吏部尚书，拜集贤殿大学士、荣禄大夫。晚年以疾辞官，寓居维扬（今江苏扬州），卒年七十五，追封蓟国公，谥文简。李衎尤善画枯木竹石，善画墨竹，双钩竹尤佳，和赵孟頫、高克恭并称为元初画竹三大家，著有《竹谱》一书，是他生平画竹经验的总结，对不同地区各类竹的形色情状记述详细，对各类竹的各种画法也有详尽论述，是学习画竹者的津梁。武功堂：苏氏为苏武的后裔。汉代名臣苏武为陕西武功县人，历史上武功县出过8位丞相，均为苏氏。后来武功苏氏大多外迁，均以武功为堂号，即“武功堂”。宋代苏轼《於潜僧绿筠轩》：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。”这首诗是借题“於潜僧绿筠轩”歌颂风雅高节，批判物欲俗骨。玲珑枕：即指满族玲珑枕，也称“耳枕”，是集实用与观赏于一体的传统工艺品。耳枕出自民间巧妇之手，枕中有洞，洞洞相连，又与枕面恰到好处地融合在一起，寓意万事皆能“通”与“和” 。其又分为耳枕、颈枕、肘枕、腰枕、腕枕及膝垫枕。根据枕孔的多少又分为六孔、七孔、八孔、十二孔、十四孔、十八孔，二十四孔、三十六孔。形状也五花八门，有长方的、正方的、掐腰的、圆的、扁的各式各样。玲珑枕（耳枕）已被历史长河验证是绝佳睡枕，适用广泛，老少皆宜。花席：是用竹篾和草茎染成彩色后编织出饰有图案的竹席或草席，统称为凉席。染色或编织图案的民间称之为“花席”，属床上用品，用于夏季。玉簟：[yù diàn]竹席的美称，即光滑似玉的精美竹席。宋代女词人李清照《一剪梅》：“红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。”清代女诗人汪韫玉《听雨》：“松籁箫条烛影幽，雨声和漏到西楼。金炉香断三更梦，玉簟凉生五月秋。” 【诗朋词友雅韵惠藏】诗朋词友雅韵惠藏：七律•竹吟之一 襟湖带江（2022.08.10）劲发干支聚一丛，平生不老总青葱。霜风趁势直成节，雨雪忍凄弯作弓。君子入堂情致远，牧童横笛韵无穷。有心常备随船走，也效持竿垂钓翁。 七律•竹吟之二 襟湖带江（2022.08.11）引为骄傲是严冬，莫问苏家有影踪。正气一身朝日发，清风两袖与云逢。板桥手下个悬叶，文氏毫间竹在胸。堪赏晋贤多醉隐，格高寒岁友梅松。【注】文氏：指文同，善画竹。 七律•竹吟之三 襟湖带江（2022.08.12）二妃行远下湘江，皓齿明眸秀面庞。得悉苍梧血无数，却看青竹泪成双。仍吟湖水云和瑟，犹忆芬芳君岛茳。千载坟莹有凭吊，虔心一醉酒三缸。 【桂魄曦轩】第1243号～厚貺雅情赞赋韵凝香七律•回赞诗友 金科玉律（2022.08.11）广博引典阅诗经，细采凝华挑画屏。饮墨文骚求律雅，扫眉才子索犀灵。澜亭咏序酌仙酿，陋室孤言寄世铭。晦迹韬光藏紫气，薄发畅韵赋豪情。【注释】题图：网络择选，致谢作者！谨以此题敬谢美篇诗友“郝敏”、“诗海”、“冬雅文静”、“诗卿话伊”、“夕阳”、“闲云野鹤“、“海纳百川（马歌）”、“杜甫平”、“王钧民”、“漆秀岚”、“清如许”、“墨梅”、“西阳”、“张国昌”、“静等花开”等诸位老师！也向我的4千多位粉丝、8千多位好友、18万次惠顾点阅、雅评赐赞、推阅转发的美篇好友们，一并表示衷心的感谢！祝好友们：雅韵脉动！律吕乐畅！笔润墨丰！文创愉快！谢厚貺雅情！赞诗赋馨香！厚貺： [hòu kuàng]丰厚的赠礼。唐·白居易《代王佖答吐蕃北道节度使论赞勃藏书》：“远辱来书，兼蒙厚贶，慰悚之至，难述所怀。”也作“厚赐”。诗经：中国最早的一部诗歌总集。此引侠义即指《诗经》，广义则指寻诗之经道也。扫眉才子：成语。形容通晓文学、有才气的女子。澜亭：历史上著名的兰澜亭，位于绍兴越城区（晋会稽郡山阴县）西郊，这里崇山峻岭，清流激湍，茂林修竹，风景十分优美。公元353年4月（晋永和九年三月初三日），晋代书圣王羲之（时任会稽内史，47岁）与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《澜亭集序》。米芾誉之为“天下行书第一”。晦迹韬光：[huì jì tāo guāng]将自己的才华隐藏起来，不使外露。成语出自《隋书·薛道衡传》：“粤若高祖文皇帝，诞圣降灵则赤光照室，韬神晦迹则紫气腾天。” 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1244号——爽风初至秋思浓 七律•秋思 金科玉律（2022.08.12）四面玄林摆柳梢，一湖碧水斩芦腰。舟惊鹭翅添蒲舞，客扰蛙鸣断鼓谣。菡萏孤头咨季景，金蝉屑泣问夕宵。谁人妄议秋思寂，月影答言爽意豪。【注释】题图：网络择选，致谢作者！玄林：[xuán lín]幽深的树林。汉·马融《广成颂》：“其植物则玄林包竹，藩陵蔽京。”《文选·枣据＜杂诗＞》：“玄林结阴气，不风自寒凉。” 张铣·注：“林深而黑，故云玄林。”屑泣：[xiè qì]屑涕。答言：[dā yán ]搭话；搭腔。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1245号——芙蕖落瓣仍妖娆 七律•荷娇 金科玉律（2022.08.13）菡萏何愁秋皱面，淤泥怎染玉肌袍。偷随上界河神女，愿助人间禹舜尧。若获文房邀画圣，难筹赋笔请贤骚。莲蓬顶戴描仙媚，赛里斯夸绘俊娇。【注释】题图：网络择选，致谢作者！菡萏：[hàndàn]荷花的别称。准确细分应指古人称未开的荷花（菡萏），即花苞。《说文解字》云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”河神女：传说典故中河神的女儿。相传荷花是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。画圣：吴道子（约公元680～759年），唐代著名画家，画史尊称画圣，又名道玄。莲蓬：莲的花托表面有多数散生蜂窝状孔洞，受精后逐渐膨大而称之为莲蓬。别名：莲子肉；藕实；水芝丹；莲蓬子；莲实；蓬肉。莲蓬形状即像顶冠，又像一个碗。赛里斯：丝绸是我国最伟大的发明之一，因此我国有丝绸之国的美称，因为中国的丝绸名扬天下，通过丝绸之路运达西方国家后，非常受到西方国家的欢迎，因此，公元前4世纪欧洲人就把中国称为“赛里斯”，即是“丝绸之国”、“中国人”的意思。据希腊人亨利克泰夏斯的记载，这种称名就是起于“丝（Ser）”。俊娇：[jùn jiāo]俊秀娇媚。 【诗朋词友雅韵惠藏】西江月•芳笺寄语 墨汁儿（2022.08.15）许是上苍眷赐，疑为天使惜怜。不食烟火下凡间，自乐精心妆扮。惯取娇娆美景，频歌荏苒流年。芳笺寄语意痴缠，倾尽一生爱恋。 【桂魄曦轩】第1246号——筇竹净气蔽风尘 七律•筇竹吟 金科玉律（2022.08.14）曳影纤赜投岭麓，岚烟翠嶂隐山家。南腔北调言空腹，净肚清囊拱笋芽。奏稿弦迎朝赤旭，吟笺赋送晚红霞。扬眉不索花容貌，吐气独拥翡质华。【注释】题图：网络择选，致谢作者！筇竹：[qióng zhú]竹名。因高节实中﹐常用以为手杖，为杖中珍品。唐·卢纶《送张郎中还蜀歌》：“筇竹笋长椒瘴起，荔支花发杜鹃鸣。”宋·陆游《出游》诗：“来往人间不计年，一枝筇竹雪垂肩。” 元·善住《次韵山村先生》之二：“待得笙歌城郭去，苧袍竹筇自閒行。” 明·高启《偃松行》：“ 葛陂筇竹亦腾化，神物终去可久覊？”曳影：[yè yǐng]犹摇影。南朝·梁简文帝《三日侍宴林光殿曲水》诗：“风旗争曳影，亭午共生阴。”另义是神话传说中的剑名。晋·王嘉《拾遗记·颛顼》：“﹝ 顓頊 ﹞有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则剋伐。”纤赜：[xiān zé]精细深奥。奏稿：[zòu gǎo]奏章的草稿。吟笺：[yín jiān]诗稿。指写诗用的纸。宋·范成大《东宫寿诗》：“薰炷争延祝，吟笺曷赞扬。”宋·陆游《病起》诗：“收拾吟笺停酒椀，年来触事动忧端。” 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1247号——昏暮秋思晚霞浓七律•晚霞红 金科玉律（2022.08.15）群山喜抱夜明珠，两海悦拥浪漫都。傍水桥得舟棹影，依峦麓获果甜熟。攀登景塔帆云雨，坐顶莲台钓雁湖。夏撂繁花香气淡，秋偕韵照晚霞舒。【注释】题图：《晚霞•秋的思恋》。2022年8月9日，老战友杨须正政委登大连莲花山抓拍。昏暮：[hūn mù]黄昏、傍晚。《孟子·尽心上》：民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火，无弗与者，至足矣。明珠：大连雅称“北方明珠”。两海：大连为“黄、渤”两海拥抱的半岛。浪漫都：大连拥有“浪漫之都”美称。景塔：莲花山上建有观景塔。莲台：指莲花山观景台。雁湖：指莲花山下白云雁水公园内湖。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1248号——星云拱月探秋芒七律•秋叶星语 金科玉律（2022.08.16）邃袤昏茫追瑞兆，叠云缱绻探夕岚。枝丫醒挂嫦娥饰，宝镜催藏玉兔簪。万户环山撑閟幄，吴刚掠叶预秋颜。曾知露后蟾宫雪，惯备霜前桂酿坛。【注释】题记：[2022.08.14]中伏尾日，傍晚稀雨，庭院散步，突见樱花树冒出几片初秋淡黄微红彩叶，遂用手机拍下，夜题《七律•秋叶星语》，珍藏这初秋末伏前日的印记。秋芒：指寒露、霜降两节气。邃袤：[suì mào]深邃广袤。昏茫：[hūn máng]昏暗迷茫。形容眼光恍惚模糊的样子。《艺文类聚》卷九七引晋·支昙谛《赴火蛾赋》：“天地郁蒸，日月昏茫。”瑞兆：[ruì zhào]吉兆；吉祥的徵兆。缱绻：[qiǎn quǎn]纠缠萦绕、固结不解。夕岚：[xī lán]暮霭，傍晚山林中的雾气。唐·曹松《题湖南岳麓寺》：“蜩沾高雨断，鸟遇夕岚沈。”唐·李绅《新楼诗二十首·望海亭》：“夕岚明灭江帆小，烟树苍茫客思迷。”宝镜：月亮的别称。玉兔簪：[fèng zān]华美的簪。其上有玉兔雕饰，因称。唐·温庭筠《春愁曲》诗：“凉簪坠发春眠重，玉兔煴香柳如梦。”万户：[元末-1390年]本名陶成道，原名陶广义，后被朱元璋赐名“成道”。原是浙江婺城陶家书院山长，喜好钻研炼丹技巧。一次炼丹事故后，转为试制火器。元末，吴王朱元璋下婺州，陶成道率一干弟子献火神器技艺。在历次战事中屡建奇功，受到朱元璋封赏“万户”，从此陶成道被人称为“万户”。明初，陶成道是第一个想到利用火箭飞天的人，被称为“世界航天第一人”。晚年，陶成道把47个自制的火箭绑在椅子上，自己坐在上面，双手举着2只大风筝，然后叫人点火发射。设想利用火箭的推力，加上风筝的力量飞起，不幸火箭爆炸，万户也为此献出了生命。为纪念万户，国际天文学联合会将月球上的一座环形山以这位古代的中国人命名——“万户环形山”。以我国古代天文学家名字命名的环形山还有四座：石申环形山、张衡环形山、祖冲之环形山、郭守敬环形山。閟幄：[bì wò]笼罩着肃穆气氛的帷帐。南朝·齐·谢超宗《嘉荐乐》之二：“奕奕閟幄，亹亹严闱。”（奕奕[yì yì]精神焕发；高大美好。亹亹[wěi wěi]勤勉不倦；向前推移、行进。）吴刚：中国神话人物。月宫中的仙人。唐·段成式《酉阳杂俎·天咫》：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，謫令伐树。” 明·无名氏《金雀记·玩灯》：“嫦娥真可想，伐木有吴刚。” 清·赵翼《月中桂树·壬午顺天乡试题得香字》诗：“蕊珠宫闕朗，攀折许吴刚。” 毛泽东《蝶恋花·答李淑一》词：“问讯吴刚何所有？吴刚捧出桂花酒。”桂酿坛：盛酒的容器。传说古时候两英山下，住着一个卖山葡萄酒的寡妇，因她为人豪爽善良，酿出的酒味醇甘美，人们尊称她仙酒娘子。后得到吴刚仙助酿出桂花玉液酒向人间，从此人间才有了桂花酒。还有一个美好的传说，将桂花酿涂在爱人的胸膛上，那么，就可以在转世轮回中，相守三生三世。 【诗朋词友雅韵惠藏】七律•枫叶红 襟湖带江（2022.08.21）遥望难分松柏枫，西山杂树斗青葱。不惊春日干层碧，为报秋天万抹红。如火点燃丹顶鹤，若茶羞赧白头翁。金风乍起翩然舞，一片深情寄洛鸿。 【桂魄曦轩】第1249号——仙舞惊绝青绿腰七律•只此青绿 金科玉律（2022.08.17）能摘隐旭丝光帔，竞采长庚沸血霞。翠钏何愁红缎锦，襦裙未舍绿绒纱。幽篁鼓舞川溪秀，碧嶂筝鸣谷葩华。若效含章人日礼，寿阳公主点梅花。【注释】题图：网络择选《只此青绿》舞图，致谢作者！帔：[pèi]古代披在肩背上的服饰。汉·刘熙《释名·释衣服》：“帔，披也。披之肩背，不及下也。”唐·白居易《霓裳羽衣歌》：“虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累珮珊珊。”长庚：金星的别称，亦称“太白”。晨出东方称“啟明”，西挂黄昏曰“长庚”。襦裙：[rú qún]上身穿的短衣和下身束的裙子，是宋代妇女通常的衣着。亦泛指衣服。翠钏：[cuì chuàn]绿玉镯。清·龚自珍《瑶台第一层》词：“今生已矣；玉钗鬟卸，翠钏肌凉。”碧嶂：青绿色如屏障的山峰。葩华：[pā huá]鲜艳貌。分散貌。犹才华。人日：[rén rì]中国传统节日。又称“人节、人庆节、人口日、人七日”等，为每年农历正月初七。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天就成为了人类的生日。南朝时期起源于寿阳公主额头上的梅花妆，正是在某一年的正月初七仰卧于含章殿下获享，据典，此称“人日礼”。含章：[hán zhāng]含章殿，南朝宋宫殿名。《文选·张衡》：“ 麒麟朱鸟，龙兴含章。” 李善·注：“龙兴、含章，皆殿名也。”宋·程大昌《演繁露·含章梅妆》：“寿阳公主在含章殿，梅花飘著其额。”寿阳公主：宋武帝刘裕的女儿。据考证，寿阳公主就是“会稽公主”。世人传说寿阳公主是梅花的精灵变成的，因此寿阳公主也成了正月的花神。点梅花：宫中女子见寿阳公主额上留下的五瓣梅花印记非常美丽，都纷纷效仿。但腊梅不是四季都有，于是她们就用很薄的金箔剪成花瓣形，贴在额上或者面颊上。这种装扮传到民间，成为民间女子、官宦小姐及歌伎舞女们争相效仿的时尚妆容，一直到唐五代都非常流行。《宋书》曰：“武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下，梅花落公主额上，成五出之华，拂之不去。皇后留之，自后有梅花妆，后人多效之。” 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1250号～谢“菊珠玫朵”友赋赠蝶恋花•格桑花 金科玉律（2022.08.18）竞议雅称翻涌浪。古索今析，夙诺学名框。蒙授僧赠神赐赏，孪生姐妹情悠漾。卧饮高原冰雪酿。拜顶摩峰，天路蝶随望。寄语时光金露棒，格桑梅朵祈川藏。【注释】题图：诗图均为好友“菊珠玫朵”推发，今录藏特此鸣谢！蝶恋花：词牌名，原是唐教坊曲，后用作词牌，本名“鹊踏枝”，又名“黄金缕、卷珠帘、凤栖梧、明月生南浦、细雨吹池沼、一箩金、鱼水同欢、转调蝶恋花”等。正体为双调六十字，前后段各五句四仄韵，另有变体二种。此择正体。格桑花：又称格桑梅朵，具体为何种植物存在广泛的争议。在藏语中，“格桑”是“美好时光”或“幸福”的意思，“梅朵”是花的意思，所以格桑花也叫幸福花，长期以来一直寄托着藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感。另外在藏区也有如“金露梅、狼毒花、高山杜鹃、雪莲”等植物称为格桑花的说法。传说来源：——高僧传说。很久很久以前，藏族地区暴发了一场严重的瘟疫，人们一批批地死去，当地的部落首领想尽一切办法也无法解决。直到有一天，一位来自遥远国度的活佛途经这里，利用当地的一种植物治愈了大家。但为了给百姓医病，这位高僧积劳成疾，不幸仙逝了。由于语言不通，人们对活佛的唯一印象就是他嘴里常说到的“格桑”——用来治病的植物。于是人们就把这位活佛称为“格桑活佛”。此后一切象征希望和幸福的美好事物也被称作“格桑”。从此，草原上最美丽的花则被称为“格桑花”。——天神传说。“格桑”本来是藏族诸神中掌管人间疾苦和幸福的天神。由于人类的贪婪和无知，肆意滥杀草原上的生灵，激怒了上天，于是上天就派“格桑”天神来人间惩罚人类。“格桑”到人间以后却发现，长期的战争已经使这片大地没有了生机，到处瘟疫肆虐。于是，天神违背了天命，帮助人类战胜瘟疫，给人类以改过自新的机会。人类为了纪念那位拯救他们的天神，便用人间最美丽、最幸福的事物，也就是格桑花来纪念他。——姐妹传说。好久好久以前，所有的花都是同一个妈妈的女儿，这些女孩都生活在一个大家庭里。格桑花和雪莲花曾经是一对孪生姐妹，后来因各自性格及长大后的目标不一致而分离，雪莲花选择了高高的喜马拉雅山。格桑花在经过一段时间后非常想念雪莲花，便千里迢迢跋涉前往喜马拉雅山，去看雪莲花。格桑花到喜马拉雅的时候，雪莲花已经被冰雪覆盖成了洁白的花状。格桑花很伤心，便变成鲜花陪伴在雪莲花之旁，之后她们永远在一起了。——蒙古传说。相传元代蒙军入藏，西藏划入中国元朝版图时期，蒙古人把翠菊种子从中国北方带到西藏，从此在西藏生根开花。那个时代是西藏历史上继吐蕃王朝灭亡之后出现的空前盛世，被忽必烈赐为“国师”的八思巴那时缔造了辉煌的萨迦，并成功地使元朝皇室接受了藏传佛教，八思巴成为元朝帝师。蒙古人传播来的翠菊在寺院和很多人家种植盛开，那个时代的人们就把叫“格桑花”。“格桑”在藏语完整地词是“格巴桑布”，“格巴”意为时代、世代，“桑布”就是昌盛的意思，连起来就是“盛世之花”的意思。夙诺：[sù nuò]指以前许下的诺言。悠漾：[yōu yàng]荡漾。元·吴莱《海东洲磐陀石上观日赋》：“鲛鼉扬鬐拨鬣以悠漾兮，鸿鹤刷毛挟翅而陵薄。” 【诗朋词友雅韵惠藏】蝶恋花•格桑梅朵 菊珠玫朵（2022.07.19）紫菀纤姿婀娜舞，曳落尘霜，嘉瑞英华妩。环翠凝香珠玉吐，格桑梅朵铺天路。蝶恋花芳情永驻，霓羽冰魂，携伴三生护。粉蕊山烟簪雪露，心崇祺福同奔赴。 【桂魄曦轩】第1251号——俄乌鏖战两相伤 七律•鏖战 金科玉律（2022.08.19）几缕硝烟燃爟燧，两邻互战搅星关。茫然弃义鏖糟守，祸起烧身斩梦酣。罪主美欧多拱火，灾邦百姓少宁安。云推恶仗将迭踵，好预残局怎判言。【注释】题图：俄乌鏖战177天，遂网络择图即题。爟燧：[guàn suì]报警的烽火。亦指战事。唐·权德舆《礼部策问·第二问》：“思欲尽复河湟之地，永销爟燧之警。” 清·魏源《明代食兵二政录叙》：“北鞑南倭，爟燧不惊，土司改流，万里不警。”星关：[xīng guān]喻宫禁，皇居。此借指乌克兰首都“基辅”。唐·李商隐《重有感》诗：“昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。”冯浩·笺注：“《天官星占》曰：北辰一名天关，一名北极，紫宫太乙座也。《晋书·天文志》：东方，角二星为天关，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中。房四星，为明堂，天子布政之宫也。中间为天衢，为天关，黄道之所经也。似皆可言星关，以喻皇居。”鏖糟：[áo zāo]拼命厮杀；肮脏；不达时务；懊丧烦恼。《坚瓠五集·馆师叹》引明·文徵明《嘲学究》诗之三：“劝人切莫做先生，满肚鏖糟气不平。”迭踵：[dié zhǒng]犹接踵，追随。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1252号——赏好友诗图兴题 七律•梯田 金科玉律（2022.08.20）西山韶乐金佛顶，细刻精雕玉岭巅。漭瀁开怀织螺塔，疏箔会意绣珠帘。七星伴月撑天幕，五虎偕龙掌雨签。悦赏仙台波谷粟，留连赋咏颂梯田。【注释】题图：赏阅好友“留连”梯田诗图敬录惠藏，拙题七律一首敬谢！梯田：在丘陵山坡地上沿等高线方向修筑的条状阶台式或波浪式断面的田地。西山韶乐：金坑红瑶梯田著名景观之一。金佛顶：金坑红瑶梯田著名景观之一。漭漾：[mǎng yǎng]广大貌。亦作“漭瀁”。螺塔：金坑红瑶梯田三大著名景观，形成“小山如螺”、“大山成塔”，“层层梯田绕山村，条条渠道涌山泉”的美丽曲线工程。疏箔：[shū bó]稀稀的竹帘子。七星伴月：平安壮寨梯田著名景观。五虎偕龙：指平安壮寨梯田“九龙五虎”著名景观。谷粟：[ɡǔ sù]谷类的总称。留连：留恋不舍。此亦代指诗友“留连”。【附】梯田历史：中国早在秦汉时期就开始有梯田。种植水稻需要大面积的水塘，而中国东南省份却多丘陵而少适于种植水稻的平原地形，为了解决粮食问题，移民至此的农民构筑了梯田，用一道道的堤坝涵养水源，使在丘陵地带大面积种植水稻成为可能，解决了当地的粮食问题。梯田分布：中国梯田主要分布在江南山岭地区，其中广西、云南居多，这是因为这些地方雨水比较多，又多山，梯田依山而建，其中以云南哀牢山哈尼梯田和广西龙胜龙脊梯田较为出名。梯田分类：——反坡梯田。水平阶整地后坡面外高内低的梯田称反坡梯田。——坡式梯田。指山丘坡面地埂呈阶梯状而地块内呈斜坡的一类旱耕地。——复式梯田。指因山就势、因地制宜在山丘坡面上开辟的水平梯田、坡式梯田、隔坡梯田等多种形式的梯田组合。——隔坡梯田。水平梯田与自然坡地沿地坡相同布置，即上一阶梯田与下一阶梯田之间保留一定的宽度。——宽埂梯田。又称软埝梯田，主要盛行于美国，系在相邻两软埝之间仍保留原来坡面，软埝的边坡和缓，形似波浪，便于机耕，适于在缓坡地上修建。另外，梯田按地坎建筑材料可分为：土坎梯田、石坎梯田、草坎梯田及土石混合坎梯田。按种植利用情况可分为：水稻梯田、旱作梯田、造林梯田、果树梯田、茶园梯田、桑园梯田和橡胶梯田等。中国梯田：中国至少在秦汉时期就开始有梯田。——元阳梯田。位于云南省元阳县的哀牢山南部，是哈尼族人世世代代留下的杰作，因此也成哈尼梯田。被誉为中国最美的山岭雕刻”。——龙脊梯田。在广西龙胜各族自治县和平乡平安村龙脊山，距县城22公里。距桂林市80公里，从广义说叫做龙胜梯田，从狭义上称为龙脊梯田。主要分为平安壮寨梯田和金坑红瑶梯田二处。平安壮寨梯田有“七星伴月”和“九龙五虎”两大著名景观，景色秀美飘逸；金坑红瑶梯田有“大界千层天梯”，“西山韶乐”和“金佛顶”三大著名景观。从山脚一直盘绕到山顶，大者不过一亩，小者仅插下两三行禾苗，形成“小山如螺”、“大山成塔”，“层层梯田绕山村，条条渠道涌山泉”的曲线工程。——紫鹊界梯田。位于新化县西部山区水车镇境内，她周边的梯田达8万余亩以上，其地势之高，规模之大，形态之美，堪称世界之最。——哀牢山哈尼梯田。为云南梯田的代表作，被誉为“中国最美的山岭雕刻”。世界三大梯田：中国云南哀牢山红河哈尼梯田、菲律宾巴纳韦高山梯田、瑞士拉沃梯田。全球十大最美梯田：2014年3月由网友评选出的“全球十大最美梯田”名单出炉：婺源县江湾镇篁岭村的油菜花海梯田、遂川县左安镇桃源梯田、广西龙胜龙脊梯田、福建省尤溪梯田、贵州苗寨梯田、湖南紫鹊界梯田、云南元阳梯田、印尼德格拉朗梯田、菲律宾巴拿威梯田、不丹稻米梯田。有学者将梯田与长城媲美，说它们同是人造奇迹，不同的是：长城是古代皇帝强迫人民修筑的，梯田则完全自发修筑。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1253号——玉壶倾酒满金钟 七律•草原情 金科玉律（2022.08.21）江格尔唱彻蓝天，热盼鹏飞落草原。猛品香醇河套烈，微听牧啸奶茶绵。朝骑猎马别旃廗，暮榻穹庐卧绿毡。若驭三千狮虎豹，当执五鼓柳营鞭。【注释】题图：图为美篇好友“爱旅游”推发，《词》为美篇好友“漆秀岚”赋韵。一并致谢！玉壶倾酒满金钟：出自唐·高骈《边方春兴》：“草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。”（高骈，字千里，南平郡王高崇文之孙，晚唐名将。）江格尔：[jiāng gé ěr]又译占加尔，蒙古族英雄史诗，国家级非物质文化遗产之一。江格尔最早产生于中国卫拉特蒙古部，17世纪随着卫拉特蒙古各部的迁徙，也流传于俄国、蒙古国的蒙古族中，成为跨国界的大史诗。《江格尔》讲述的是江格尔汗率12位雄狮、32位虎将、6000多名勇士征战四方，降伏妖魔，建立一个没有战争、疾病、饥饿，草原常青，牛羊遍野理想乐园中的“结义、婚姻、征战”故事。大约从13世纪至17世纪，其内容充盈到将近10万行，大体结构也基本定型。其语言是活的土尔扈特蒙古语，其中夹杂着不少维吾尔、哈萨克、布鲁特等西域族群的词汇，具有粗犷豪迈、气象周大的艺术特色。牧啸：[mù xiào]牧人的啸歌。宋·周煇《清波杂志》卷一：“吾自幼至老，未尝识富贵之事……目不覩靡曼之色，而蓬头齞唇之与居；耳不听丝竹之音，而荛歌牧啸之为乐。”啸歌，吟咏,歌唱。《世说新语·简傲》:“〔阮籍〕箕踞啸歌,酣放自若。”啸歌：吟咏，歌唱。《世说新语·简傲》:“〔阮籍〕箕踞啸歌，酣放自若。”河套：即指蒙古“河套王”酒。河套王酒有着“中国北方第一窖”之称，是北方第一个生产出生态淡雅浓香酒的白酒，产地巴彦淖尔市。河套王包括以“河套王”、“河套老窖”系列为代表的浓香型白酒；以“河套陈藏”为代表的清香型白酒，以“御膳春”保健酒、“百吉纳”奶酒为代表的营养滋补酒。旃廗：[zhān dài]毡帐。汉·桓宽《盐铁论·论功》：“ 匈奴无城廓之守……织柳为室，旃廗为盖。”穹庐：[qióng lú]古代游牧民族居住的毡帐。泛指北方少数民族。《汉书·匈奴传下》：“匈奴父子同穹庐卧。” 颜师古·注：“穹庐，旃帐也。其形穹隆，故曰穹庐。”元·马致远《汉宫秋》楔子：“毡帐秋风迷宿草，穹庐夜月听悲笳。”三千：指三千营，即神枢营。明代嘉靖二十九年（1550年）恢复三大营时，将三千营改称神枢营，并将原隶三千营的红盔将军2500人、明甲将军500人编入该营。营制几经变更，至嘉靖末年废除中军、左右哨、左右掖名称，设战兵营、车兵营、守兵营各3，执事营1；设左右副将各1，练勇参将、参将、游击将军、佐击将军各2，分领10个营，总兵力包括备兵约7万人。其上则总于京营总督。五鼓：[wǔ gǔ]五种鼓，五更。古代民间把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。一夜分为五更，即一更、二更、三更、四更、五更。《谷梁传·庄公二十五年》：“天子救日，置五麾，陈五兵五鼓。” 杨士勋·疏：“五鼓者，糜信徐邈并云：东方青鼓，南方赤鼓，西方白鼓，北方黑鼓，中央黄鼓。”柳营：[liǔ yíng]古指代军营。后也代称纪律严明的军营。典出《史记·绛侯周勃世家》：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳，以备匈奴。细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫的许可，才可入营，文帝极为赞赏。后用“柳营”称纪律严明的军营。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1254号——择录美友诗图谢题 七律•残荷 金科玉律（2022.08.22）春风夏雨孕莲萍，苦露凌霜廋古精。异画奇文推墨宝，残荷傲骨化池铭。南唐中主心愁乱，商隐环言水槛清。雁字斜横秋色辨，象形会意卜辞灵。【注释】题图：美友推发并网络择选！致谢“平常心”等诸位诗友！南唐中主：李璟（916年－961年9月12日），初名徐景通、徐瑶（李瑶），字伯玉，唐烈祖李昪长子，南唐第二位皇帝，于943年嗣位。后因受到后周威胁，削去帝号，改称国主，史称南唐中主。心愁乱：取五代李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。”诗句意。商隐：李商隐（约813年～约858年），字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南省沁阳市）人。晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”。水槛清：引唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》诗：“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”水槛：[shuǐjiàn]临水的栏杆。此《诗》中指临水有栏杆的亭榭（骆氏亭）。雁字斜横：引自元·曾瑞《集贤宾宫词闷登楼》“浸池面楼台倒影，书去笺雁字斜横”句。曾瑞（生卒年不详），元代散曲作家。字瑞卿，自号褐夫。卜辞：[bǔ cí]殷人占卜，常将占卜人姓名，占卜所问之事及占卜日朞、结果等刻在所用龟甲或兽骨上，间或亦刻有少量与占卜有关的记事，这类纪录文字通称为卜辞。亦称“甲骨卜辞”，即甲骨文的别称，又称“契文”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。 【诗朋词友雅韵惠藏】 七绝•残荷 游渡红尘（2022.08.22）豆雁重来绕水塘，残荷满眼现凄凉。荷香往日依稀在，败影残妆送晚阳。 【桂魄曦轩】第1255号——处暑听蝉断续吟 七律•孟秋 金科玉律（2022.08.23）风瓢舀水掠浮萍，斗柄标西爽榭亭。两缕霜飔多雁叫，一壶冷雨少蝉鸣。田波稻粟翻金浪，岭谷峰峦框赤睛。白雉心催摘赤果，鸋鴂气促荡秋铃。【注释】题图：网络择选，致谢作者！斗柄：北斗七星的斗柄指向与季节相对应，不同季节的指向不同。春季斗柄指东，夏季斗柄指南，秋季斗柄指西，冬季斗柄指北。亭榭：[tíng xiè]亭阁台榭。唐·李中《徐司徒池亭》：亭榭跨池塘，泓澄入座凉。扶疏皆竹柏，冷淡似潇湘。宋·陆游《城南》:“城南亭榭锁闲坊，孤鹤归来只自伤。尘渍苔侵数行墨，尔来谁为指颓墙。”霜飔：[shuāng sī]为秋风。唐·孟郊《立德新居》诗之七：“翠景何的砾，霜颸飘空虚。”白雉：[bái zhì]白色羽毛的野鸡。古时以为瑞鸟；白鹇的别名。另为日本飞鸟时代孝德天皇年号。鸋鴂：[níng jué]鸟名。出自《诗·豳风·鸱鸮》：“鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。” 陆玑·疏：“鸱鴞[chī xiāo]似黄雀而小…… 幽州人谓之鸋鴂，或曰巧妇，或曰女匠；关东谓之工雀，或谓之过羸；关西谓之桑飞，或谓之袜雀，或曰巧女。”旧注：“鸋鴂，鸟名。一名飞桑，又名巧妇。”《文选·陈琳》：“鸋鴂之鸟，巢於苇苕。” 李善·注引《广雅》：“鸋鴂，工雀也。”气促：[qì cù]呼吸急促，气短而不均匀。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1256号——录发美友诗图谢题虞美人• 秋悯荷萍 金科玉律（2022.08.24）衰池落荡盘节气，菡萏择谁意？娆姿萼捧廋残琼，巡观慕客缓舟歇、虑芙蓉。寒风冷露趋黄叶，火燎忧心阙！将听雁叫翅霜凌，啼鸣候鸟竞南迁、悯秋萍。【注释】题图：网络择选，致谢作者！虞美人：词牌名，又名“一江春水”、“玉壶水”、“巫山十二峰”等。以李煜词毛文锡词为正体，李词为双调五十六字，前后段各四句，两仄韵、两平韵；毛词为双调五十八字，前后段各五句，两仄韵，三平韵。另有五十六字两仄韵两平韵，五十八字五平韵，五十八字前段五句五平韵，后段五句两仄韵三平韵的变体。（此择正体二） 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1257号——只此青绿赋新韵破阵子• 江泛青绿 金科玉律（2022.08.25）已速递周秦殿，正飞报夏商基。妙绘无声出巨作，墨染丹青化宋奇。江山希孟题。道子欣赠吴带，仲达惠授曹衣。古韵江筏今棹舞，特磬怀拥击朔鼙。竹君奉乐笛。【注释】题图：美篇敬录凌昌志（广州）推发的美拍，在此深表谢忱！破阵子：词牌名，又名“十拍子”等。定格为双调六十二字，前后段各五句三平韵。此择定格。江山：指宋朝王希孟的《千里江山图》。道子：吴道子[约680年—759年]，又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。由于他的刻苦好学，年未弱冠之时，已“穷丹青之妙”。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。仲达：曹仲达，中国南北朝北齐画家。生卒年不详。来自中亚曹国(乌兹别克斯坦撒马尔罕一带），曾任朝散大夫。擅画人物、肖像、佛教图像，尤精于外国佛像。所画人物以稠密的细线，表现衣服褶纹贴身，“其体稠叠，而衣服紧窄”，似刚从水中出来，人称曹衣出水，与唐代画家吴道子的吴带当风画风并称画史。吴带曹衣：中国画术语。指两种相对的衣服褶纹表现程式。相传唐代吴道子画人物，笔势圆转，衣服飘举；而北朝齐曹仲达画佛像，笔法稠密重叠，衣服紧窄，后人因称“吴带当风，曹衣出水”。特磬：[tè qìng]特悬磬。古代一种打击乐器。玉或石制。殷墟出土的有半圆形与稍作曲折形的两种，后多作曲折形。周代以来，用于雅乐。朔鼙：[shuò pí]击奏膜鸣乐器。也作朔鞞，简称“朔”。一种与大鼓配制的小鼓。周代已用于宫廷礼乐，悬挂在建鼓西侧，于乐曲开始时敲奏。在礼乐中，通常先击“朔鼙”，再击“应鼙”。唐·刘长卿《送李判官之润州行营》诗：“万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。”唐·李商隐《思贤顿》诗：“内殿张弦管，中原绝鼓鼙。”清·吴伟业《避乱》诗：“为客贪虾菜，逢人厌鼓鼙。”竹君：竹子的美称。南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷(王徽之)尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君？’”后因以“竹君”美称竹。 【诗朋词友雅韵惠藏】《千里舞江山》——题《只此青绿》诗词三首 观海听涛（2022.02.27）（一）西江月•观只此青绿有感 观海听涛（2022.02.27）绿水青山圆梦，宋图妙舞恢宏。拈来长卷展康平。华夏时时佳境。文景之光再现，今朝盛况明。新风古韵共天成。歌颂千秋昌盛。（二）七绝•只此青绿 观海听涛（2022.02.27）万里江山美画屏，展腰舒袖舞娉婷。文明古国永青绿，处处风光处处情。（孤雁出群格）（三）浣溪沙•观春晚《只此青绿》感吟 观海听涛（2022.02.27）除夕涌来青绿风。江山一画舞其中。盎然春意满千重。曼妙仙姿弘雅韵，清奇长卷展葱茏。源源文化续兴隆。诗朋词友雅韵惠藏：七绝•观《只此青绿》 武士强（2022.02.12）头梳高耸入云髻，曼妙腰姿绘出画。我见青山多妩媚，青山见我应如邂。 【桂魄曦轩】第1258号——敬目棹筏探青绿破阵子•江翁细探 金科玉律（2022.08.26）春晚殊卓舞剧，轴铺大宋江山。水榭长桥回望月，草舍茅庵细探绢。渔村野市繁。青绿庆旸孔翠，层峦设色开轩。展翅翱翔飞鸟过，翁转烟波水磨盘。隐听希孟言。【注释】题图：敬录美友凌昌志推发的美拍并网络择选合拼，在此深表谢忱！破阵子：词牌名，又名“十拍子”等。定格为双调六十二字，前后段各五句三平韵。此择定格。殊卓：[shū zhuó]异于寻常；卓越。汉·王充《论衡·佚文》：“ 汉氏浩烂，不有殊卓之声！”茅庵：[máo ān]茅庐；草舍。庆旸：领舞者、青年舞蹈家孟庆旸。孔翠：[kǒng cuì]孔雀和翠鸟，亦单指孔雀；孔雀、翠鸟的羽毛；喻精华。《隋书·经籍志四》：“晋代挚虞，苦览者之劳倦，於是采擿孔翠，芟除繁芜，自诗赋下，各为条贯，合而编之，谓为《流别》。”探绢：《千里江山图》是北宋王希孟创作的绢本设色画，现收藏于北京故宫博物院。研究指出，《千里江山图》的主要取景地是庐山和鄱阳湖。该作品以长卷形式，立足传统，画面细致入微，烟波浩渺的江河、层峦起伏的群山构成了一幅美妙的江南山水图，渔村野市、水榭亭台、茅庵草舍、水磨长桥等静景穿插捕鱼、驶船、游玩、赶集等动景，动静结合恰到好处。在该作品人物的刻画上，极其精细入微，意态栩栩如生，飞鸟用笔轻轻一点，具展翅翱翔之态。《千里江山图》是中国十大传世名画之一。开轩：[kāi xuān]开窗。出自三国·魏·阮籍《咏怀》之十五：“开轩临四野，登高望所思。”晋·张协《七命》：“望玉绳而结极，承倒景而开轩。”设色：设色画。是指涂色、着色的画作，设色是在熟宣或绢上进行，设色绢本是在绢（在宋以前绘画大都画在卷绢上）上面用毛笔勾勒物象（作画），着上色彩的绘画作品。设色这个词经常与“绢本”、“纸本”合用，出现在国画的基本信息展示牌中。画面中只要出现彩色就可以说是设色作品。与设色相反的是“水墨”，指画面中不出现彩色，或者极少出现彩色的，以墨色为主绘制的作品。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1259号——鱼鹰效仿青绿腰七律• 敬目青绿 金科玉律（2022.08.27）鹏垂欲堕雾烟缭，岸异犹疑掠影漂。彩雉繁姿狂颈饰，鸬鹚满眼效青腰。涟漪棹作轻浮水，洊密箖箊静荡梢。摄客凝神施快手，渔翁敬目点撑篙。【注释】题图：敬录美友凌昌志推发的美拍并网络择选合拼，在此深表谢忱！岸异：[àn yì]独特不凡。清·王士禛《池北偶谈·谈艺九·谷音》：“其人皆节侠跅弛之士，诗亦岸异可喜。”清·陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“盖士大夫浮沉里閈，其制行稍岸异者，未有不使流俗人鱼瞵鹗睨者也。”彩雉：[cǎi zhì]环颈雉。又名“彩雉、五彩雉、土凤凰、山鸡”等（江林中多之），因其脖子上有一块白色的斑点，乍一看，就像戴着一条白色的 “围巾”十分显眼，加之羽毛色彩艳丽而得名。繁姿：[fán zī]多姿。晋·傅玄《乘舆马赋》：“繁姿屡发，形便飞燕。”颈饰：[jǐng shì]项圈、项链、吊坠等。此指环颈雉的白羽项圈。鸬鹚：[lú cí]大型水鸟。俗叫“鱼鹰”，又名“乌鬼”，“黑鱼郎、水老鸦”等。渔人常用来捕鱼。满眼：[mǎn yǎn]充满视野。充满眼睛，犹言一心一意，充满眼球。唐·杜甫《千秋节有感》诗之二:“桂江流向北，满眼送波涛。”清·张养重《汀州道中》诗:“可怜满眼崎岖路，惟有青猿伴客愁。”洊密：[jiàn mì]重叠密集。南朝·宋·鲍照《舞鹤赋》：“众变繁姿，参差洊密。”箖箊：[lín yū]竹名、叶薄而大。晋·戴凯之《竹谱》：“箖箊，叶薄而广，越女试剑竹是也。”清·王苹《南园》诗：“何处箖箊有敝庐，空存老树与清渠。”撑篙：[chēng gāo]撑船的篙。用竿逆撑使舟前行。清·闵鼎《避兵陈庄》诗：“牵缆复撑篙，船从草上过。” 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1260号——古邺三台送秋雁小重山•南飞雁 金科玉律（2022.08.28）三祖陈王仍系怀。若能回古邺、赋三台。六朝烟雨没兴衰。垂文史、风骨建安开。遒劲获评裁。三曹七子列、巨名排。悲凉慷慨亦雄哉。约飞雁、北塞季春来。【注释】题图：网络择选，致谢作者！小重山：词牌名，别名“小重山令、小冲山、柳色新”等。正体双调五十八字，前后段各四句、四平韵。另有五十七、五十八、六十字三种变体。此择正体。三祖陈王：建安文学的代表。即，魏武帝曹操，魏文帝曹丕，魏明帝曹叡，陈思王曹植。系怀：[xì huái]挂念。宋·陆游《读史》诗之四：“可怜赫赫丹阳尹，数颗槟榔尚系怀。”邺：[yè]古地名，在今河北临漳。古邺临漳，是建安文学发源地，佛教文化繁荣地，鬼谷子诞生地，西门豹投巫治水发生地。三台：邺三台。三国时期，曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金凤、冰井三台，即史书中之“邺三台”，是建安文学的发祥地。六朝：三国时期，邺城作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城，居中国北方政治、经济、文化、军事中心长达四个世纪之久，创造了辉煌灿烂的历史文化，使临漳享有“三国故地、六朝古都”之美誉。风骨：建安风骨，也称汉魏风骨，是汉魏之际的文学风格。三曹、七子和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，具有慷慨悲凉、雄健深沉等特点。形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。“风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。建安：是东汉末年汉献帝的年号，使用时间从公元196年1月至公元220年3月。这个时期的东汉朝廷的政治大权主要由曹操所掌握。这一时期文学领袖很多都是曹家人物，文学方面，在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学。三曹七子：汉末建安时期文坛巨匠。“三曹”：曹操、曹丕、曹植；“七子”：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。 【诗朋词友雅韵惠藏】 七律•雁南飞 小石子（2022.08.27）阵唳秋声越九荒，浮云落日渡苍凉。闲随一字凌空展，迅出人形奋翩翔。草泽湖滩凭歇脚，风霜雾月寄离乡。山高水远同心赴，纵迹横天写爱长。 【桂魄曦轩】第1261号——阆苑仙葩血淬玫小重山•瓷玫瑰 金科玉律（2022.08.29）阆苑仙葩秀贵芳。凝眉瞧紫帔、淬霞妆。瓷容唇瓣润金黄。蜡纱裹、血色竞夕阳。火炬点馨香。移天竺跨域、奉华堂。尧娥怯试暮秋霜。无缘爱、或虑落情伤。【注释】题图：网络择选，致谢作者！瓷玫瑰：又名“火炬姜、姜荷花、菲律宾蜡花”等，多年生大型草本植物，原产哥伦比亚、厄瓜多尔、印度尼西亚、印度等地。瓷玫瑰常年可看到花朵的盛花期为5～10月。阆苑：[làng yuàn]阆凤山之苑，传说中神仙居住的地方，旧时诗文中常用来指宫苑。天竺：印度的别称。亦称“孔雀之国“等。印度也是瓷玫瑰原产地之一。尧娥：寿阳公主，原名朱尧娥（1565年5月8日－1590年10月17日），是明穆宗朱载垕[垕：hòu，亦作“坖”]第三女，母亲是孝定太后。梅花妆典故的主人公，又被世人称为“花中精灵”。无缘爱：瓷玫瑰的花语是“无缘的爱”。因为瓷玫瑰是一种鲜切花，它的花瓣为革质，比较的脆，非常容易发皱、受损，很难保存，就像是很难长久的爱情一样。 【诗朋词友雅韵惠藏】七律•瓷玫瑰 小石子（2022.08.28）凝妆淑气出凡胎，别样风情锦绣裁。烈焰熊熊擎火炬，娇姿孀孀胜玫瑰。迎宾笑靥庭边绽，夹道佳人梦里来。伫候雍容殊雅度，何须赏眺踏春台。 【桂魄曦轩】第1262号——沙漠的脊梁胡杨七律•傲骨雄杨 金科玉律（2022.08.30）飙沙漫卷植金树，脊柱突撑构骨梁。西域秦关凄冷月，北夷汉卡悯寒裳。张骞汉使趟丝路，苏武坚贞认牧羊。诗鬼长歌金络脑，谪仙斗酒昼连光。【注释】题图：网络择选，致谢作者！张骞：字子文，别称“博望侯”，中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家，丝绸之路的开拓者。苏武：别名苏子卿、苏属国，字子卿。西汉时期杰出的外交家，民族英雄。出使被扣留居匈奴十九年，持节不屈。诗鬼：本名李贺，别名李昌谷，字长吉，雅号诗鬼。金络脑：络脑指的是马笼头，而金络脑就是金子做的马笼头。显示出其主人的尊贵。出自唐代·李贺《马诗二十三首·其五》：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”谪仙：[zhé xiān]原指神仙被贬入凡间后的一种状态，引申为才情高超、清越脱俗的人物，有如自天上被谪居人世的仙人。在中国历史中，汉朝的东方朔，唐朝的李白、杜甫，宋朝的苏轼等极有才能的文人，都曾被称为“谪仙”。如今已特指唐朝诗人李白。昼连光：唐代李白的《出自蓟北门行》长诗中句：“虏阵横北荒，胡星曜精芒。羽书速惊电，烽火昼连光。” 【诗朋词友雅韵惠藏】七律•胡杨树 小石子（2022.08.28）古道边陲傲骨昂，风摧日曝历沧桑。胡沙万里安长旱，戈壁千秋耐酷霜。老干虬枝磨铁褐，新芽阔叶泛金黄。身枯不朽弥坚韧，大漠雄魂举世扬。 【桂魄曦轩】第1263号——雁叫霜秋冷月晨 相思引•霜秋 金科玉律（2022.08.31）处暑微催白露奔，莺笛蛙鼓鹤铃沉。朝云暮雨，四季戏乾坤。万紫千红曾预幕，游园惊梦隐残痕。垂听雁叫，冷月挂霜晨。【注释】题图：网络择选，致谢图片贡献者！相思引：词牌名，又名“琴调相思引、定风波令、玉交枝”等。正体，双调四十六字，前段四句三平韵，后段四句两平韵。另有“四十九、四十八”字两变体。此择正体。游园惊梦：《游园惊梦》是昆曲《牡丹亭》的一个曲目。作者为中国明代戏曲家汤显祖，其中最为引人入胜的当属杜丽娘与柳梦梅那亦真亦幻的爱情故事。杜丽娘深受封建礼教的束缚，因教书先生教授了《诗经》中“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”之词，杜丽娘萌生伤感之情。一日，背着父母和塾师，和丫环春香到后花园游春，花香鸟语，触景伤情，游倦之后，回房休息。梦中与一手持折柳的书生柳梦梅在花园中相会的一番云雨之情，并有许多花神一起来为他们做媒。杜丽娘的母亲来到床前将女儿唤醒，母亲看见女儿神情恍惚，嘱咐她以后少去后花园。杜丽娘虽然应允，但心里仍在追恋梦境，不久竟忧郁成疾。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1264号——戏闹闺塾化梦缘 七律•闹闺塾 金科玉律（2022.09.01）情澜礼教起冲突，幽愫芳菲续戏铺。玉女丽娘支所措，春香侍奉闹闺塾。师盲细笔撩堂笑，课释溜神系苑孤。戒律清规惊宿夜，关雎梦绕化缘殊。【注释】题图：网络择选，致谢图片贡献者！闺塾：为明代剧作家汤显祖的代表作《牡丹亭》中的一出（场）戏，是我国古典戏剧中的经典之作。《闺塾》最为突出的是通过人物的幽默、风趣的语言塑造了性格鲜明、具有典型意义的人物形象。意在为后文的《游园》、《惊梦》作铺垫，是杜丽娘春心萌动的前奏。因而作者将其放在传统诗教(即“思无邪”)的环境中出场，极力刻划青春少女杜丽娘与诗教传统之间的格格不入，既表现出人物的自然天性，又为下文张本。《牡丹亭》与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。《牡丹亭》又名《还魂记》，或称《牡丹亭还魂记》，是汤显祖剧作中成就最高的作品，他也说：“一生四梦，得意处唯在《牡丹》。”汤显祖：[1550—1616]字义仍，号海若，又号若士，别署清远道人，临川（江西省临川市）人，明代戏曲作家。所居名玉茗堂。出身于书香门第，早有才名，12岁时的诗作即已显出才华，一生作品较多。情澜：[qíng lán]情海波澜；激动的感情。幽愫：[yōu sù]隐秘的真情。元·马臻《题湘灵鼓瑟》诗：“为弹宝瑟传幽愫，一点柔红泻香露。” 清·黄景仁《过维衍留宿灯下》诗：“知尔生平亦萧瑟，好抛幽愫结缠绵。”芳菲：[fāng fēi]花草的芳香。也指花草。此代指青春。师：指老塾师陈最良。堂笑：课堂闹笑。玉女：指大家闺秀杜丽娘。她生于名门宦族之家，长于深闺之中，因是独生女而被父母视为掌上明珠。春香：春香是杜丽娘的侍女和伴读。她天真，直率，顽皮，娇憨，大胆，泼辣，天性自然开朗，思想单纯，很少受封建礼教的束缚。敢开先生的玩笑，无视封建礼教、师道尊严，和杜丽娘相比，更富于反抗精神。闹闺塾：《闺塾》这出戏的近代演出本又称《春香闹学》。这个“闹”字，道出这出戏的喜剧特色。戏中陈最良与杜丽娘、春香相见便发生冲突。陈开口就是一番说教，责怪杜丽娘、春香来得太晚，不守女儿之规，杜丽娘陪不是，春香则打趣道：“知道了。今夜不睡，三更时分，请先生上书。”一下子就止住了“先生”的唠叨。在陈最良一本正经地讲解《诗经》时，春香一再追问，使他频频出丑，让堂堂的先生有失尊严地学雎鸠鸣叫，春香“为甚好好的求他？”的询问，更是让他狼狈不堪。接着是模字时的情景陈最良闹了不识画眉细笔、薛涛笺、鸳鸯砚和以“不知足而为屦”（屦：[jù]古时用麻、葛等做成的鞋）的一连串笑话。春香对模字感到索然无味，领出恭牌，乘机离开学堂。然后是春香在大花园逃学游玩又引发了冲突。先生要打她，以古人苦学的故事教训她，而她则针锋相对地反驳。先生气急了，抡起荆条，被她一把抢下。杜丽娘见状，责备春香，扯住她的头发威胁要打她。杜丽娘的态度看来很严厉，实际上亦真亦假，她怕春香闹得太过，不好收场，因此出面干预，唬住春香，其实她此时已无心学习，虽身在学堂，但心已飞向高墙外的大花园。最后是先生一走，杜丽娘、春香立刻得到解放。关雎：[guān jū]《诗经·周南》的篇名，共五章。鸟的名字，鱼鹰。《关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。此诗首章以关雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女配君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。全诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法，语言优美，善于运用双声叠韵和重章叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1265号——饮露霜秋醉枫红 七律•露霜情 金科玉律（2022.09.02）霜天降瑞奉寒松，冷月携星瞰季踪。夏纵芳菲香万岭，秋调露墨彩千丛。残荷炫笔勾符箓，硕果琼函请砚农。尔语情牵凄眼廋，吾言脉动醉枫红。【注释】题图：网络择选，致谢图片贡献者！红枫为早年自拍。寒松：[hán sōng]寒冬不凋的松树。常用来比喻坚贞的节操。芳菲：[fāng fēi]花草盛美；香花芳草；芳香。元·王翰《题败荷》诗：“芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。”清·洪昇《长生殿·弹词》：“玩嬋娟华清宫殿，赏芳菲花蕚楼臺。”符箓：[fú lù]道教中的法术，亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”。符箓是符和箓的合称。通常表现为符号、图形，指记录于诸符间的天神名讳秘文，一般书写于黄色纸、帛上。符篆是天神的文字，是传达天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾；道家指以篆文书写的符咒。符箓术起源于巫觋，始见于东汉。《后汉书·方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而使命之。”琼函：[qióng hán]指道书。《许长史旧馆坛碑》南朝·梁·陶弘景《许长史旧馆坛碑》：“琼函玉检，绮幕绣巾。” 唐·皮日休《奉和鲁望寄南阳广文》：“琼函静启从猿覰，金液初开与鹤尝。”砚农：[yàn nónɡ]从事文书工作的人。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1266号——润露凝霜满眼秋 七律•醉秋容 金科玉律（2022.09.03）润露滋颜净叶芒，凝霜漫野染秋庞。荷萍已备青莲酒，紫玉当呈嫩笋汤。曲蘖盈樽酬寿客，蟾宫桂酿聘吴刚。豪勾稻粟翻金涌，笔撰枫峡拱赤廊。【注释】题图：网络择选，致谢图片贡献者！紫玉：是禾本科、寒竹属刺黑竹的紫秆变异品种。地下茎复轴型。秆散生兼小丛生直立；秆高可达4米，圆筒形，淡紫、紫红至紫色；箨环初时紫褐色，密被黄棕色刺毛；秆环稍隆起；节内具发达的气生根刺，小枝具叶，叶片线状披针形，小横脉明显。8-10月笋期。该品种因其竹秆呈紫红色而颇具观赏价值，可以作为园林栽培观赏；其次，还因其笋味鲜美、肉质细腻、质地脆嫩，可作为人类和大熊猫的优质笋用竹。笋汤：用竹笋制作的汤。营养丰富的竹笋汤，鲜香入味开胃，汤汁清爽不油腻，是颇受欢迎的美食。曲蘖：[qǔ niè]幼芽屈曲。有酒曲、酒、酒税等含义。酒的代称。盈樽：[yíng zūn]指充满盛酒的容器。寿客：[shòu kè]菊花。宋·姚宽《西溪丛语》卷上：“牡丹为贵客，梅为清客，兰为幽客……菊为寿客，木芙蓉为醉客。” 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1267号——霜凝玉露塑秋彤 七律•玉露情 金科玉律（2022.09.04）竹叶穿心捧巨觥，厅堂兴盼敬犹龙。闲庭寿客植园内，足下幽兰框画中。王母摘桃执尺素，嫦娥寄榻耐愁浓。溪潭会意端秋砚，玉露柔情点叶彤。【注释】题图：网络择选，致谢图片贡献者！竹叶：竹叶酒，在古代是对浅绿色酒的一种统称。语出冯梦龙《三言》：“三杯竹叶穿心过，二朵桃花上脸来。”巨觥：[jù gōng]大的角质酒器，亦泛指大酒杯；指大杯的酒。犹龙：[yóu lóng]谓道之高深奇妙，如龙之变化不可测；指老子；称有道之士。此指中国古代文学家、思想家、戏曲家冯梦龙，其字“犹龙”，另字“耳犹、子犹”，号龙子犹、茂苑外史、顾曲散人、姑苏词奴、平平阁主人等。寿客：[shòu kè]菊花。宋·姚宽《西溪丛语》卷上：“牡丹为贵客，梅为清客，兰为幽客……菊为寿客，木芙蓉为醉客。”足下：[zú xià]对对方的尊称。译为“您”。足下是旧时交际用语，下称上或同辈相称的敬词。战国时多用以称君主。幽兰：[yōu lán]生于幽谷的兰花；现存最早的琴曲谱。尺素：[chǐ sù]小幅的丝织物，如绢、帛等。亦指书信。 寄榻：[jì tà]寄住。清·蒲松龄《聊斋志异·黄英》：“仆虽固贫，茅庐可以寄榻。不嫌荒陋，无烦他适。”清·姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“戊戌仲秋，寄榻抚粤使者宾舍。” 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1268号——枫峡溪谷迷秋眼七律•枫峡溪谷 金科玉律（2022.09.05）飞峡瀑布涌岚烟，陡壁幽林壮岭峦。古刹鸣钟牵隐麓，丹枫沥血涮清潭。攀阶气喘嘘霜鬓，望顶心忺抿露甜。野谷盘龙巡险峻，狂溪卷雪聚灵川。【注释】题图：网络择选，致谢图片贡献者！岚烟：[lán yān]山间雾气。古刹：[gǔ chà]古寺。古老的寺庙，年代久远的寺庙。丹枫：[dān fēng]经霜泛红的枫叶。唐·李商隐《访秋》诗：“殷勤报秋意，只是有丹枫。”宋·陆游《秋晚杂兴》诗：“漠漠渔村烟雨中，参差苍桧映丹枫。”清·吴梅村《九峰诗·横云山》：“赤壁岂经新战伐，丹枫须记旧游踪。”霜鬓：[shuāng bìn]白色鬓发。亦作“霜髩”。宋·欧阳修《三日赴宴口占》：“共喜流觞修故事，自怜霜鬓惜年华。”宋·苏轼《浣溪沙·赠闾丘朝议时还徐州》词：“霜鬓不须催我老，杏花依旧驻君颜。”心忺：[xīn xiān]喜爱。明·贾仲名《萧淑兰》第一折：“这生不心忺，倒憎嫌。”野谷：[yě gǔ]犹山谷。险峻：[xiǎn jùn]陡峭险恶的山势。战国·楚·宋玉《高唐赋》：“磐石险峻，倾崎崕隤。”灵川：[líng chuān]河流的美称。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1269号——秋搏季脉赋情浓 七律•秋情浓 金科玉律（2022.09.06）心搏季脉荡寒铃，目挑山峦拱憩亭。绿麓含岚黄凤帔，红枫浴露赤凫旌。青山不负辛植汗，沃土当酬富庶星。伉浪松涛期雪絮，金波稻涌赋秋情。【注释】题图：网络择选，致谢图片贡献者！凫旌：[fú jīng]饰有凫羽的旗。《逸周书·王会》：“其西天子车立马乘，亦青阴羽凫旌。”孔晁·注：“鹤凫羽为旌旄。”伉浪：[kàng làng]率直豪放。 【诗朋词友雅韵惠藏】西江月•秋美 文／野草（2022.09.05）霜染层林绚彩，杨黄柏翠枫丹。五花山色恁斑斓。胜却春光无限。桂美菊香竞艳，秋岚绕谷凌烟。溪流涧瀑涌清泉。望断南翔归雁。（柳永体正韵） 【桂魄曦轩】第1270号——今衔白露候秋丰 七律•候秋丰 金科玉律（2022.09.07）兴驭铁牛隆麦垅，辛扶犁把拓春耕。辟田打埂晨钟抢，育种植苗夜月争。五鼔三更积勚苦，一年四季盼秋丰。寒霜寂语粮仓备，白露悄言物候呈。【注释】题图：网络择选，致谢图片贡献者！今日白露趣题。麦垅：[ mài lǒng ]麦田；麦田中的小路。辟田：[pì tián]已开垦的田地。积勚：[jī yì]犹积劳。寂语：《佛学辞典》：“寂語者：谓所说语、是诸智者、先思而说；非率尔说。是名寂语。”物候：指植物在一年的生长中，随着气候的季节性变化而发生萌芽、抽枝、展叶、开花、结果及落叶、休眠等规律性变化的现象。 【诗朋词友雅韵惠藏】 七律•白露 白雪（2022.09.07）霞染苍穹雾罩林，秋风瑟猎柳枝音。湖边满目蒹葭舞，月下蓬船恋曲吟。又遇菊开寒节气，谁人念想系芳心。魂随大雁天涯傲，梦绕青纱醉露霖。 (下平十二侵) 【桂魄曦轩】第1271号——霜飔湛润染秋颜 七律•霜飔 金科玉律（2022.09.08）残荷赋笔篆雄篇，玉管排鸣敬曩贤。湛润霜飔缠绿鬓，凝脂瑞霭染苍颜。枫挥赤帜循天道，稻涌黄波抖季帆。西岭松涛收雪佩，北山玉峭窥梅簪。【注释】题图：网络择选，致谢图片贡献者！雄篇：[xióng piān]气势雄伟、才情横溢的诗文。宋·袁说友《和赵周锡制干峡中韵四首其一》：“后日奇山犹续续，而今伟观已堂堂。雄篇曲尽形容妙，满袖珠玑到旅囊。”元·曹之谦《读》诗：“杰句雄篇萃若林，细看一一尽精深。”曩贤：[nǎng xián]前贤。唐·高适《赠别王十七管记》诗：“晚节踪曩贤，雄词冠当世。”唐·杜甫《解忧》诗：“百虑视安危，分明曩贤计。”瑞霭：[ruì ǎi]吉祥之云气，亦以美称烟雾。唐·杨巨源《春日奉献圣寿无疆词》之四：“瑞霭方呈赏，暄风本配仁。”宋·赵长卿《浣溪沙》词：“金兽喷香瑞霭氛，夜凉如水酒醺醺。”凝脂：[níng zhī]凝冻的油脂。因无间隙，比喻事之严密。多指法网。凝固的油脂。常用以形容洁白柔润的皮肤或器物。《诗经·卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂。”唐·白居易《长恨歌》：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”霜飔：[shuāng sī]秋风。秋风的别称还有：金风、霜飔、商信、清商。唐·孟郊《立德新居》诗之七：“翠景何的砾，霜颸飘空虚。”湛润：[zhàn rùn]浸润；滋润。绿鬓：[lǜ bìn]乌黑而有光泽的鬓发。形容年轻美貌。唐·李白《怨歌行》：“沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬。一朝不得意，世事徒为空。”唐·崔颢《虞姬篇》：“虞姬少小魏王家，绿鬓红脣桃李花。”苍颜：[cāng yán]苍老的容颜。苍翠之色。宋·曾巩《冬望》诗：“长松夹树盖十里，苍颜毅气不可回。”清·孙枝蔚《病》诗：“已识苍颜瘦，何劳明镜窥。”清·孙枝蔚《水叹》诗之二：“古人心如雨中山，久雨益复识苍颜。”梅簪：[méi zān]谓以梅花簪首。唐·杜牧《寄李起居四韵》：“楚女梅簪白雪姿，前溪碧水冻醪时。” 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1272号——致敬第38个教师节 七律•寄深情 金科玉律（2022.09.09）辛耕沃壤誉园丁，细育青衿启脉灵。五子传经吟箧满，四书问道负笈精。燃烛尽瘁呕心血，润雨滋萌绚玉英。受益寒窗怀暖燠，师门桃李寄深情。【注释】题图：网络择选，致谢图片贡献者！修改2021年《【桂魄曦轩】第0938号》今发。青衿：[qīng jīn]旧时读书人穿的一种衣服，借指读书人。《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。”汉·毛氏传：青衿，青领也，学子之所服。” 五子：儒道五子。即：老子李聃（道）、孔子孔丘（儒）、孟子孟轲（儒）、庄子庄周（道）、荀子荀况（儒）。吟箧：[yín qiè]装诗笺的小箱。四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部作品统称。负笈：[fù jí]背着书箱，形容所读书之多。 尽瘁：[jìn cuì]尽心尽力，全身心投入。滋萌：[zī méng]滋生萌发。玉英：[yù yīng]玉之精英；花之美称。寒窗：[hán chuāng]指冬日寒冷的窗前，比喻艰苦的学习环境、读书生活。暖燠：[nuǎn yù]温暖。晋·夏侯湛《荠赋》：“永安性於猛寒，羌无宁乎煖燠。”元·刘祁《归潜志》卷十二：“试以严冬在大厦中独立，凄淡不能久居。然忽有外人共笑，则殊煖燠，盖人气胜也。”师门：老师的门下。汉王充《论衡·量知》：“不入师门，无经传之教。”《后汉书·班彪传》：“ 京兆督邮郭基孝行著於州里，经学称於师门。” 宋·陆游《贺曾秘监启》：“孤踪愈远于师门，精意空驰于梦想。” 师门另为古代传说中的神话人物。为仙人啸父之弟子，能使火。晋·左思《魏都赋》：“师门使火以验术，故将去而林燔。” 张载·注：“师门者，啸父弟子，亦能使火。为孔甲龙师，孔甲不能修其心意，杀而埋之外野。一旦，风雨迎之。讫，则山木皆燔。孔甲祠而祷之，未还而道死。”桃李：比喻老师辛勤栽培的学生。 【诗朋词友雅韵惠藏】 【桂魄曦轩】第1273号——今夜月明人尽望 念奴娇•秋月 金科玉律（2022.09.10）夜巡苍宇，众星环、尊捧一轮明月。古往贤骚，常律赋、孤寂寒侵宫阙。玉兔筹丹，吴刚备酿，慎把嫦娥忽。蟾蜍鸣鼓，弃丢仙道毒蝎。警勖旷世人寰，避烽烟四起，狼嚎豺咄。露染峦冈，霜浸透、秀峻岚峰沦殁。古塞今营，青山依旧在，羽觞旌钺。银光凄奉，浪恭波诡云没。【注释】题图：网络择选，致谢图片贡献者！题《念奴娇·秋月》（依钦谱）。今夜月明人尽望：出自唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”警勖：[jǐng xù]警惕勉励。沦殁：[lún mò]死亡。唐·白居易《因梦有悟》诗：“交友淪殁盡，悠悠勞夢思。”羽觞：[yǔ shāng]中国古代一种盛酒器具。又称羽杯、耳杯。器具外形椭圆、浅腹、平底，两侧有半月形双耳，有时也有饼形足或高足。因其形状像爵，两侧有耳，就像鸟的双翼，故名“羽觞”。旌钺：[jīng yuè]旌旗与斧钺。亦喻权柄。《魏书·任城王子澄传》：“公在外见旌钺既张，而有忧色。”唐·无名氏《仙传拾遗·唐若山》：“﹝ 李绅 ﹞后果入相，连秉旌钺。波诡：[bō guǐ]比喻文笔变化多致。 【诗朋词友雅韵惠藏】八声甘州•中秋 西阳（2022.10.12）月影星晖夜色箫歌，浩瀚彩河明。中秋逢白露，红枫叶染，鸿雁程征。五彩斑斓美奂，秋菊绽朱赢。静赏金银桂，怡满蓉城。远望嫦娥奔月，近品苏轼饼，玉液浓情。约平台美友，吟咏共航程。遇良人，琼浆共酌，举金樽，词赋论文诚。诗田种，抒笺泼墨，诗友同行。（词林正韵/苏轼体） 七律•中秋寄远 文／蒋鹏（2022.09.09）冰轮斜挂出东天，无限离怀自惘然。疏落犹怜窗外叶，微寒漫抚客中弦。惊闻间老半为鬼，伫看霜花独袭颠。红豆相思凭讯念，风和日暖送流年。 【桂魄曦轩】第1274号——露霜扰梦富诗台 七绝•露霜图 金科玉律（2022.09.11）稻菽漭漾金波悦，柳叶凌夷屑涕悲。冷露微残荷骨廋，霜华朔气网丝肥。【注释】题图：网络择选，致谢图片贡献者！稻菽：[dào shū]稻和菽。“菽”篆文写作“尗”，意思是像豆类生长的样子。后写作“菽”，为豆类的总称。毛泽东主席《到韶山》诗：“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”漭漾：[mǎng yǎng]广大貌。亦作“漭瀁”。三国·魏·阮籍《咏怀》之五七：“漭瀁瑶光中，忽忽肆荒淫。”凌夷：[líng yí]势微、衰落、衰败。亦作“陵夷”。《浣纱记·第七出》：“若免凌夷，誓固犬马效驱驰。”屑涕：[xiè tì]谓涕泪纷纷下落。语本《楚辞．刘向<九叹·远逝>》：“肠纷纭以缭转兮，涕渐渐其若屑。”霜华：即霜。亦称“霜花”。霜为粉末状结晶。花，指物之微细者。故称。元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“云淡晚风轻，露冷霜华重。”朔气：[shuò qì]北方的寒气。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣。”唐·骆宾王《夕次蒲类津》诗：“晚风连朔气，新月照边秋。”网丝：指蜘蛛网。