历代名家书法赏析(三)

索菲亚

序

在中华文化博大精深的历史长河中，作为中国琴棋书画四大艺术之一的书法艺术以其独特的艺术形式和艺术语言再现了这一历史。汉字书法为中国文化的独特表现艺术，它是由千姿百态、变化莫测的线条组合来传递书写人的情感，被誉为：无言的诗，无形的舞；无图的画，无声的乐。

书法艺术表现出中国艺术最潇洒、最灵动的自由精神，展现出历代书家空灵的艺术趣味和人格价值，这就是中国书法艺术的独特之美。

宋朝因政治开明，兵变民乱之事情较少而成为一个文学家、艺术家辈出的时代，不管是散文、诗、词、书法、绘画各方面均是能人辈出。本文收集北宋南宋十大书法名帖，作者是：

苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄、陸游、欧阳修、蔡京、岳飞、文天祥（陸游收入两帖）

在原精华书法作品基础上，本文加以译文及部分作品的赏析献给广大读者尤其是书法爱好者。

名家传世之作极为珍贵，值得收藏。

1.北宋苏轼《黄州寒食诗帖》

《黄州寒食诗帖》苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台湾故宫博物院，一说存台湾私人手中。无款及年月，实际上写于宋神宗元丰五年（公元1082年），那时苏轼因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”受新党排斥，贬谪黄州团练副使，在精神上感到寂寞，郁郁不得志，生活上穷愁潦倒，在被贬黄州第三年的寒食节作了二首五言诗：

译文：

自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起头已白。

春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。

赏析：

《黄州寒食诗帖》彰显动势，洋溢着起伏的情绪。诗写得苍凉惆怅，书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而稳健，痛快淋漓，一气呵成。苏轼将诗句心境情感的变化，寓于点画线条的变化中，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断联，浑然天成。其结字亦奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，恣肆奇崛，变化万千。难怪黄庭坚为之折腰，叹曰：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。”(《黄州寒食诗跋》)董其昌也有跋语赞云：“余生平见东坡先生真迹不下三十余卷，必以此为甲观”。《黄州寒食诗帖》是苏轼书法作品中的上乘，在书法史上影响很大，元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行书”。

2.北宋黄庭坚《松风阁诗帖》

《松风阁诗帖》是黄庭坚七言诗作并行书，墨迹纸本，纵32． 8厘米横219．2厘米，全文计29行，153字。台北故宫博物院藏。

赏析：

松风阁在湖北省鄂州市之西的西山灵泉寺附近，海拔160多米，古称樊山，是当年孙权讲武修文、宴饮祭天的地方。宋徽宗崇宁元年（1102）九月，黄庭坚与朋友游鄂城樊山，途经松林间一座亭阁，在此过夜，听松涛而成韵。“松风阁诗”，歌咏当时所看到的景物，并表达对朋友的怀念。黄庭坚一生创作了数以千百的行书精品，其中最负盛名者当推《松风阁诗帖》。其风神洒荡，长波大撇，提顿起伏，一波三折，意韵十足，不减遒逸《兰亭》，直逼颜氏《祭侄》，堪称行书之精品。

松风阁诗》的结体、用笔、章法都很奇特，其结体有两个特点：一是内紧外放，紧处亦见奇肆，放处倍添神采，其规律是主笔尽量向外辐射，横画向左，竖画向下，撇捺则左右纵横开张，一紧束的中宫形成鲜明的对比，这种形式虽取法于《瘗鹤铭》，但此帖中宫较《瘗鹤铭》更紧，四围也更放，显示了他入古出新的奇才。二是欹侧多姿。其字如风枝雨叶，偃蹇横斜；又如谢家子弟，不冠不履。欹侧本是王羲之行书的特点，黄庭坚则把这个特点进一步予以夸张，横画斜度更大，竖画虬曲不正，撇捺向外伸展的幅度更大，没有深厚的功底和精湛的技法，是绝对不敢如此弄险的。《松风阁诗》的用笔亦十分精到。纵观全篇点画，浑厚劲挺，擒纵得体，浓纤刚柔，尽如人意，长笔遒逸，短画紧洁，抑扬顿挫，提按分明，虽然如游龙舞凤，处处飞动，却也笔笔着实，没有丝毫的懈怠和软滑。《松风阁诗》的章法奇诡跌宕，扣人心弦，字或大或小，或长或短，或收或放，或藏或露，疏密相间，穿插争让，出没奔轶，超逸绝尘。故康有为说：“宋人书以山谷为最，变化无端，深得《兰亭》三昧，至于神韵绝俗，出于《鹤铭》而加新理。”

依山筑阁见平川，

依靠山脉建造阁楼从这里可以看到宽广的河流

夜阑箕斗插屋椽。

夜深的时候箕斗(两个星宿)插入到屋椽子中

我来名之意适然。

我来到这里给它命名为意适然

老松魁梧数百年，

老松魁梧生长在这里几百年

斧斤所赦今参天。

因为斧头伐木刀的宽赦令它参天而立

风鸣娲皇五十弦，

风吹过鸣奏犹如女娲的五十弦声

洗耳不须菩萨泉。

清洗耳朵不需要菩萨泉

嘉二三子甚好贤，

一起游玩的两三位朋友都是贤良的名士

力贫买酒醉此筵。

游山玩水走到没气力了就买酒在这里摆筵一醉方休

夜雨鸣廊到晓悬，

夜来下雨在亭廊中鸣声到了白天还悬挂着雨丝

相看不归卧僧毡。

几位朋友你看看我我看看你决定先不返程了一起躺在僧毡上休息

泉枯石燥复潺湲，

原本泉枯石燥夜雨后又有潺湲流水

山川光辉为我妍。

山水变得光辉秀丽仿佛为我开妍

野僧早饥不能饘，

野僧早上饿了然而没有粥喝

晓见寒溪有炊烟。

这时看见初晓寒溪中又 炊烟吹起

东坡道人已沉泉，

想起东坡道人已经沉泉仙逝

张侯何时到眼前。

张侯什么时候来到我眼前

钓台惊涛可昼眠，

在钓台惊看波涛白天可以在这里睡眠

怡亭看篆蛟龙缠。

怡亭看篆书感觉有蛟龙缠绕一样

安得此身脱拘挛，

怎么能让我此身摆脱世间的拘束劳顿

舟载诸友长周旋。

在这里与好友一起泛舟不计较时间长长地漂游！

3.北宋 米芾《粮院帖》

米芾《粮院帖》（又称《历子帖》） 纸本 行书 纵25.6厘米 横37.2厘米

北京故宫博物院藏。

释文：

芾再启。历子倅车送去，粮院欲推过他人，不任其责。傥粮院知于法无碍，即自勘，使句

院自驳，驳处即求直之端也。度此事必辨于上下乃已，幸左右明察，公文非得已也。或携示倅，佳。 芾惶恐。

4.北宋 蔡襄 《离都帖》

　　尺牍《离都帖》 1055 纸本 29.2cm X46.8cm 台北故宫博物院藏。

蔡襄（西元1012－1067年），字君謨，福建仙游人。书法学虞世南、顏真卿，并取法晋人。与苏軾、黄庭坚、米芾并列“北宋四家”，誉满书苑。

此帖又名“致杜君长官尺牘”，乃蔡襄即将渡长江“南归”途中所书，追述离都（开封）行至南京（今商丘）而痛失长子。友人来信慰问，襄作此书答谢。书法丰腴厚重处似顏真卿，兼有王羲之行草之俊秀。选自《宋四家墨宝》册。

释文：

襄啟。自离都至南京。长子匀感伤寒七日。遂不起此疾。南归殊為荣幸。不意灾祸如此。动息感念。哀痛何可言也。承示及书。并永平信。益用悽惻。旦夕渡江。不及相见。依咏之极。谨奉手啟為谢。不一一。襄顿首。杜君长官足下。七月十三日。贵眷各佳安。老儿已下无恙。永平已曾於递中。驰信报之。

5.宋代 陆游 跋 《北齐校书图》

《北齐校书图跋》美国波士顿美术馆藏。

赏析：

通篇笔力遒健，字形奔放，但于千变万化中见细微，如“原”字撇画最后收笔的处理，轻盈、洒脱、自然，交代清晰；如“砚、见”二字，其最后一笔处理奔放，但不失法度。再观其通篇气势恢弘、枯笔飞扬，墨色游离之间恣肆变化，耐人寻味。

陆游书名被诗名所掩，陆游精行草和楷书。他自称'草书学张颠（张旭），行书学杨风（凝式）。'他的书法简札，信手拈来，飘逸潇洒，秀润挺拔，晚年笔力遒健奔放。朱熹称其笔札精妙，遒严飘逸，意致高远。

6.北宋 欧阳修

《致端明侍读尺牍》

欧阳修《致端明侍读尺牍》，册纸，楷书，25.9×53.4cm，台北故宫博物院藏。

这件尺牍又称“上恩帖”，是欧阳修晚年写给司马光的信札。全作的用笔精谨，点画之间，一丝不茍，充分反映他重视法度的性格，是他书法的最大特色。

赏析：

欧阳修是著名的文学家、史学家与政治家，也是杰出的书法家。作为北宋文化创新的旗手，无论是文学、史学、经学，还是书学，他都从理论与实践上开拓了新方向，创造了新成果。就以书法而言，虽然他并不以此名世，却一生喜论古今书法，又有10 多件墨宝传世。他自述平生“有暇即学书”，“其愈久益深而尤不厌者，书也”。他的《集古录跋尾》、《试笔》、《笔说》、《砚谱》等著述，多论书法，另有不少诗文、书信涉及书法评论。他的书学理论及实践为宋代书法艺术发展作出了突出贡献，在中国书法史上产生过深远影响。

在理论上， 他将书品与人品并论， 强调“字如其人”； 主张“师古” 而“不俗”， 强调“自成一家之体”； 宣扬“学书为乐”， 强调书法“自适”， 启迪并导引宋代“尚意” 书风。在实践上， 他的书法作品将唐人笔法的“精劲”、“奇伟” 与晋人笔法的“逸笔”、“高致” 糅为一体， 改变了宋代书学的审美趣尚。

7

北宋 蔡京

《节夫帖》

《节夫帖》，全称《致节夫亲契尺牍》。册页。载宋人法书第三册之第四开。本幅纸本，墨迹。纵32.2厘米，宽42.3厘米。行书。此帖流传有绪，钤有鉴藏印记，有“神奇”、“墨妙”、“安氏仪周书画之章”、“王元美鉴赏”、“薛氏家藏”等。

释文：

京再拜。昨日终日远劳

同诣。下情悚感。不可胜言。

大暑。不审

还馆

动静如何。想

不失调护也。京缘热极。不

能自持。疲顿殊甚。未果前

造坐次。悚怍。谨启代

面叙。不宣。京再拜。

节夫亲契坐前。

蔡京,字元长，仙游（今福建仙游）人，熙宁三年（1070）进士及第。先为地方官，后拜中书舍人，改龙图阁待制、知开封府。崇宁元年(1102)，为右仆射兼门下侍郎（右相），后又官至太师。蔡京先后四次任相，共达十七年之久，四起四落堪称古今第一人。蔡京兴花石纲之役；改盐法和茶法，铸当十大钱。北宋末，太学生陈东上书，称蔡京为“六贼之首”。宋钦宗即位后，蔡京被贬儋耳，途中死于潭洲。

赏析：

蔡京工书法，初与弟弟蔡卞学蔡襄书法，中进士官授钱塘县尉时因神宗喜爱徐浩书法，当时士大夫纷纷学之，蔡京也与被贬在钱塘的苏轼一同学习徐浩书法，后学沈传师、欧阳询，又改学“二王”，博采诸家众长，自成一体。其书笔法姿媚，字势豪健，痛快沉着，独具风格。

蔡京的书法艺术有姿媚豪健、痛快沉着的特点，能体现宋代“尚意”的书法美学情趣。因而在当时已享有盛誉，朝野上庶学其书者甚多。元陶宗仪《书史会要》曾引当时评论者的话说；“其字严而不拘，逸而不外规矩，正书如冠剑大人，议于庙堂之上；行书如贵胄公子，意气赫奕，光彩射人；大字冠绝古今，鲜有俦匹。”甚能反映蔡京当时在书法艺术上的地位。当时的人们谈到他的书法时，使用的词汇经常是“冠绝一时”、“无人出其右者”，就连狂傲的米芾都曾经表示，自己的书法不如蔡京。实际上蔡京的书法痛快有余而沉着不足，咄咄逼人而少蕴藉。

北宋有“苏、黄、米、蔡”四大书法家，有些人认为“蔡”原指蔡京，后世以其“人品奸恶”，遂改为蔡襄。然而关于蔡京的书法，大多引用蔡京炙手可热时所修的《宣和书谱》及其幼子蔡絛所著的《铁围山丛谈》里面的记述，《宣和书谱》对蔡京大肆吹捧，甚至认为京比襄“飘逸过之”，关于蔡京的书法渊源，《铁围山丛谈》上的记载较为可信，从这上面可以看出蔡京的书法介于苏、米之间。蔡京全盛时，天下尽是蔡体，然而公道自在人心，今日蔡京的墨迹除了附骥而得以保存的题跋外，只有《节夫帖》，《宫使帖》两通尺牍，而苏、黄虽经禁毁而仍有不少传世，正可说明书以人传的千古真理。

8

南宋 岳飞

《书谢眺诗》（局部）

《书谢眺诗》行草书，纸本。

岳飞的这件传世书法作品，是用行草书写南北朝诗人谢眺《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗，一共111个字。作品以以行楷书开头，慢慢的转入行草体相杂，点画圆和朴厚、笔飞墨舞，可见岳飞书法功底之深厚。

释文：

大江流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知反路长。秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。引领见京室，宫雉正相望。金波丽鳷鹊，玉绳低建章。驱车鼎门外，思见昭丘阳。驰晖不可接，何况隔丽乡。风云有鸟路，江汉限无梁。常恐鹰隼击，时菊委严霜。寄言罻罗者，寥廓已高翔。绍兴八年春三月**岳飞。

岳飞是我国历史上一位杰出的民族英雄。字鹏举，出生于相州汤阴（今河南汤阴县）的一个贫苦农民家庭。自幼受到良好的中国传统教育和勤奋的学习。宋高宗建立南宋后，金军继续大举南侵。心怀报国之志的岳飞，积极投身于汹涌澎湃的抗金浪潮。他转战南北，收复建康（今南京），三援淮西，四次北伐。他英勇多谋，屡建奇功，由一名普通战士成为威震全国的统帅。他率领的“岳家军”纪律严明，愈战愈强，成为抗金战场上的一支主力。当时连金兵也不得不感叹：“撼山易，撼岳家军难！”

岳飞虽然是投身军队，但却是文武全才，无论是释文，还是书法都有极高的造诣。他的书法字体雄浑峻拔，老墨飞动。传世书迹，有《满江红》、《前后出师表》、《还我河山》等。

9

南宋 文天祥 谢昌元

〈座右自警辞〉卷

文天祥现存的书迹除《谢昌元〈座右自警辞〉卷》外，尚有《小青青诗卷》、《端阳帖》、《木鸡集序》、《虎头山诗》等传世。其中《木鸡集序》是文氏咸淳九年所书，与《自警辞卷》同出一年。其章法似王羲之、怀素，线条瘦硬，收放自如，体势通达，可以说是《自警辞卷》的“姊妹篇”。

赏析：

另有草书名作《虎头山诗》是文氏被执后书于元大都，其作笔触偏细，用笔多有牵联，清疏可人。款署：“天祥泣血”。此书极具儒家风度，书法洋溢着很浓的书卷气，精致脱俗，后人跋此书为?“…其笔意乃雍容闲雅，无一毫惊惧荒迫之状。……然非素存素养之，孰能如是乎？”此语道出文氏临危不惧，面对生死泰然处之的儒生本色。此作是其高尚人格又一次升华的外在体现。 一作者：中国国家博物馆 海国林

10

南宋 陆游

《怀成都诗卷》

陆游《怀成都十韵诗》卷，纸本，行草书，34.6cm×82.4cm。北京故宫博物院藏。

陆游（1125-1210），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋爱国诗人，著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首，是我国现有存诗最多的诗人。

此行草诗卷乃陆游中年退闲暂归故居时所书。诗甚流丽而字亦清劲可爱。笔势与五代书家杨凝式相仿佛，清健洒脱。朱熹云：“务观笔札精妙，意致高远。”

释文：

放翁五十犹豪纵，锦城一觉繁华梦。

竹叶春醪碧玉壶，桃花骏马青丝鞚。

斗鸡南市各分朋，射雉西郊常命中。

壮士臂立绿绦鹰，佳人袍画金泥凤。

椽烛那知夜漏残，银貂不管晨霜重。

一梢红破海棠回，数蕊香新早梅动。

酒徒诗社朝暮忙，日月匆匆迭宾送。

浮世堪惊老已成，虚名自笑今何用。

归来山舍万事空，卧听糟床酒鸣瓮。

北窗风雨耿青灯，旧游欲说无人共。

省庵兄以为此篇在集中稍可观，因命写之。游

赏析：

此卷为陆游晚年为其友人手录旧日所作七言古诗一首，内容描写作者50岁左右在成都做官时的生活景况。格调豪放跌宕，书风亦瘦硬通神，可谓词翰双美。 后纸有明陆釴、谢铎、程敏政、王鏊、周经、杨循古、沈周题跋。卷中钤有清乾隆、嘉庆、宣统内府诸玺及“商丘宋荦审定真迹”、“陈宗后印”等鉴藏印章。著录于《装余偶记》、《石渠宝笈》。

注：

本文在原作基础上增加了每篇书法的译文，部分补以名家述评以求帮助书法爱好者加深对祖国传统书法精品的理解。

🔶🔶书法原图部分选自网络

🔶🔶文字编辑：索菲亚

🔶🔶序: 索菲亚