读书笔记：修炼三心活出五彩

张光友

修炼三心，活出五彩

——夜读王阳明

王阳明学说的精髓是修心。他认为人生不过百余年，从始至终都是一场修行，要想获得好的结果，其实贵在修心。世间万事都是客观存在的，要想对人们产生影响，必先要走进人的内心深处。古语常说：心若不动，万事从容。倘若一个懂得修心，让心变得足够强大了，那么无论面临什么的困境、磨难，都能够从容面对。

纵观王阳明众多修心说，概括起来不外修炼三种心境：

守静以达心清。 静是一种品格，沉淀自己，戒除浮躁。《庄子》曰：水静犹明，而况精神。意思是说，水面平静下来，就会变得清澈透明，人的精神也是一样。一心守静，便能以这颗清净心，作为映照天地万物的镜子。有个学生提问：“老师，您说心外无物，可这花树在深山中自开自落，于我心有什么相关？”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”沉淀下来，便能体察入微，世间万物，皆在我心中，而追逐外物，丢失本心，成为欲望的囚徒，实在是舍本逐末。心若清净，何来闲思、杂想、妄念。人活一辈子，怎样算是活得通透，那就是当如静水流深，方能经得住时间的摇荡，保持内心的平和与从容。

养志以达心定。王阳明十一岁时，立志要读书做圣贤。在他眼中，圣人就是“为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”为实现这一志向，王阳明每日研习兵书战策，甚至独自到居庸关考察边塞地形。王阳明说：“持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事？”所谓三心二意、半途而废，只是心不够定、志不够坚。孔子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。欲成志向，就要耐得住寂寞、经得起挫折。志向不够坚定的人，往往无法充分发挥自己的能力，自然也就无法获得最后的胜利。一心不动，才能深入“人迹罕至”的境地，取得常人无法企及的成就。世间万事纷至沓来，有人焦头烂额，有人却泰然处之。只有做到不动心，才能得到真正超然物外的洒脱。

积德以达心安。一个人如果放弃积德行善，最大的坏处不是来自外界的惩罚，而是良心的谴责。不为名所拖累，不为利所诱惑，内心安然而强大。王阳明说：“破山中贼易，破心中贼难。”外在的危机容易度过，心中的危机不易消解。是非善恶，往往只在一念之间；时刻谨记，不违背良知，才对得起一片澄然本心。人活在俗世当中，难免触及一些身外物，诸如金钱、名利、地位。关键就在于，能否让自己的本心遵循“良知”的指引。俗话说得好：平生不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。存善心、做善事，内心自然平和安定。明代大儒方孝孺说：“交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。”积德行善，不仅关乎自身，更关乎后世子孙。

综上所述，人生的修行，最终的目标不是为了消除不好的事情，而是为了修心养性，让心拓宽，只有心宽了才能容纳万物，只有做到心中有光，才会更加光鲜亮丽，活出五彩人生。