<p class="ql-block">《曹全碑》⽆疑是汉⾪中的名碑，但历来就有争议。美之者誉之为“⾪书之《兰亭》”，诋之者之谓其纤秀柔靡，如⼥郎所书。所以历来学⾪书，都不主张以《曹全碑》⼊⼿，也不主张多习。说它如《兰亭》，是誉之过当；说它如⼥郎所书，是诋之过甚。我倒是觉得，它就像赵孟頫书，成就极⼤，贡献极⼤，秀美异常，通俗易⼊，但确实较为柔靡，临习者必须善学。即如后⼈评价学习《曹全碑》的清⼈万经⼀样。要“去其纤秀，得其沉雄”。</p> <p class="ql-block">此碑是汉碑代表作品之⼀，是秀美⼀派的典型。其结体，笔法都已达到⼗分完美的境地。此不仅具有很⾼的艺术价值，⽽⽬有重要的历史价值。⽂中除了记述曹全的⽣平和世系外，还记载了汉代重⼤的历史事件。如⽂中有“疏勒国王和德弑⽗篡位”、“和德⾯缚⽽死”等语，与⽂献记载不同。可作为订正历史的参考。另外还记载了张⾓领导的农民起义。当时已波及到陕西，郃阳县民郭家为之响应，遂成“燔烧城寺、万民骚扰，⼈⾥不安，之郡告急”的局⾯。对研究东汉末年的农民起义，有着重要的参考价值。</p> <p class="ql-block">其实，楷法中的使转正⾪书中均可找到它的对应处，只是⽅圆、趋势不同⽽已。再从其书风上看，此碑的阴柔之美为其特⾊。婀娜多姿，体态窕窈，艳⽽不俗，秀⽽尤清，中宫紧收，精⽓内藏，舒展如群鹤翔翅，雅静端庄，得华贵于古厚之中，寓清秀于风⽉之间，笔精墨妙，丰腴蕴藉，情驰神纵，超逸优游，意⽓灵和，开明丽清雅⼀路。不知者以为软媚，深知者以为⾻峻。历代将它与《礼器》并称，视为汉碑⾄宝。</p>