<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 此生多少次与您相见已记不清，但年初这次却刻进记忆…</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 那</span>是今年的2月25日，虎年春节后的大雪刚刚融化，车窗外依然寒风凛冽，那悬崖陡峭上凿出的窄窄机耕道，让我这个久经沙场的老驾驶员也胆战心惊，刹车上的脚如抽搐般不停颤抖……在“颤抖”中终于走进您位于黔江最偏远的鹅池镇乡下的南溪…</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 您一直站在村口眺望岩壁上蜿蜒盘旋而下的车，您如亲人般的兴奋让我终于松了口气……</p><p class="ql-block"> 终于到了、终于来了…终于在传承了几百、上千年的南溪号子的土地上再次与您相见，终于见到了坚守于此的您和您的他们……</p> <p class="ql-block">房屋依旧，</p><p class="ql-block">春联常新；</p><p class="ql-block">号子依旧，</p><p class="ql-block">歌师傅依旧</p><p class="ql-block">…</p> <p class="ql-block"> 十多年前，您告诉我：南溪号子作为国家级非物质文化遗产代表性项目，流行于重庆市黔江区，它的雏形是土家人在劳动中解乏鼓劲的劳动号子和山歌号子，与薅草锣鼓近似。在长时期的传唱过程中，南溪号子逐步发展成为一种自成一格的特殊山歌品种，它既不同于周边的纤夫号子，也有别于广泛传唱在武陵山区的其他劳动号子和山歌。</p> <p class="ql-block"> 在村口的石桥，您的高腔穿过峡谷飘向远方…</p><p class="ql-block"> 您告诉我：南溪号子就是您从小到老的快乐！身旁的老伴就是唱“盘歌”所获…</p><p class="ql-block"> 您的打趣让坐在石桥上掉了大牙的老伴开口大笑…他笑得那么纯真、笑得那么无邪…</p> <p class="ql-block"> 从您的讲述中，我知道了：南溪号子歌词多为即兴创作，但其腔调和唱法却比较固定。唱腔主要有大板腔、九道拐、三台声、打闹台、南河号、喇叭号等十余种。其基本唱法为一人领喊，二人或三人扮尖声（即喊高音），三人或更多的人喊低音，众人帮腔，从而形成高中低声部互相应和、在山野间悠扬激荡的天籁之声。</p> <p class="ql-block"> 今日已是酷暑，与年初相聚刚过去整整五月。</p><p class="ql-block"> 从寒冬到酷暑，从村头的小石桥到濯水的风雨廊桥，从年初的形单影只到如今8人“浩荡”，从南溪到古镇，向来自四面八方的客人展示“后疫情”时代您的高腔恋歌依然在歌唱未来……</p> <p class="ql-block"> 纷纷驻足的客人举起手机纪录这天籁般的土家恋歌…</p><p class="ql-block"> 您突然发现混迹于人群中的我，您那睁大双眼的惊喜与我张开双臂的惊喜，此时定格于风雨廊桥…</p> <p class="ql-block"> 定格的惊喜与您那天籁般的“恋歌”似乎正从您的村庄顺着峡谷，一路悠然，找寻未来……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“南溪号子”代表性传承人：</p><p class="ql-block">冯广香：女，年近70，重庆市级代表性传承人；</p><p class="ql-block">杨正泽：男，年近70，国家级代表性传承人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">记于2022年7月24日（星期日 晴）</p>