“AA制”聚会聚餐你赞同吗？

阳光小舟

“抬石头”与“AA制

　　说起“抬石头”,对于六十年代以前出生的人来说，这个词并不陌生。它的意思是朋友聚会、聚餐、游乐等社交活动时所产生的费用按人头均摊，俗称“抬石头”。

那个年代是经济困难、物质匮乏的年代，老百姓的生活往往是吃了上顿愁下顿，人人都囊中羞涩，在生活的巨大压力下，上馆子、打牙祭就成为了一种奢望。但必要的社交活动总是存在的，因此同事、朋友间通常是凑在一起上馆子吃顿饭，费用大家平摊，就如同大家合力抬起一块亚力山大的石头一样，所以这种社交消费方式就被形象地称为“抬石头”。

　　改革开放后，生活水平日益提高，人们从温饱迈向了小康，乃至去餐馆吃饭已成为“小菜一碟”的“家常便饭”，再也不是“抬石头”才能消费得起的事情了。

　　随着经济、社会的发展，“AA制”这个西方舶来的名词逐步传入了中国，“AA制”是英文：Algebraic Average的缩写，意思是按人头平均分担消费账单，这与中国的“抬石头”有相同的意思。无论“抬石头”或是“AA制”都是参与者平均分摊费用的一种社交消费模式，只不过，“抬石头”是在短缺经济时代的消费模式，而“AA制”是在物质丰裕时代的消费模式，“抬石头”是中国特色的“AA制”，“AA制”是中国化的“抬石头”。

　　“AA制”如今已成为社会的潮流，并普遍地被国人所接受，实践证明这是一种理性、愉悦、合理、便捷的社交消费模式，是朋友之间最公平、最融洽、最可持续的消费方式。

　其一，　“AA制”体现了人际交往的平等理念。朋友聚会等各项社交活动，既不是商业洽谈，也不存在利益交换。大家欢聚一堂只为开心快乐，活动产生的费用理所当然地由参加者均摊，体现了人人平等原则，也符合中国人“亲兄弟，明算账”的古训。

每个人都是活动的参与者，都是聚会的主人，大家是平等的朋友关系。如果由某一个人买单请客，那就存在主客之分，“待客之道”、“主随客便”的规则不利于增强聚会融洽、随意的氛围，而且这种“主客制”的社交消费模式也不利于体现人际交往中的平等理念。

　　其二， “AA制”体现了社交活动的愉悦功能。在“主客制”社交消费模式中，客人会因为接受主人的邀请而觉得欠下了人情，于是心有不安。而采取轮流坐东请客以还掉人情的“做庄制”其实还是变相的“主客制”。

　　“做庄制”在生活、工作节奏十分快捷的情况下实施起来是劳神费力的事。做东的人要召集与上次聚会相同的人很困难，因各人都有自己的事，而且纯粹为还人情债而频频聚会，会将原本聚会的愉悦变成了一种负担，久而久之，“良朋好友”似乎就成了“酒肉朋友”，如此一来，何乐之有？如果采用“AA制”，大家可以根据自己的情况决定参加与否。这次没有时间参加，下次还有机会。每次消费都按人头均摊，就不存在还人情的问题，朋友之情也会更长久。

　其三，　“AA制”体现了物质消费的节约原则。如果聚会形式是聚餐，而聚餐是由做东的人买单请客，做东的人花费一般会多于上次，花少了会觉得没有面子，缺少规格，于是买单人就会多点菜，点大菜，生怕菜肴不够、不好......而怠慢了客人。如此这般轮番下去，花费就一次比一次多，其结果往往超过实际需要，吃不完的菜肴就会造成浪费。

若采用“AA制”，就不存在面子与规格的问题，而是丰俭自由，从而有效地避免了浪费。再说，在物质丰裕的当下，朋友间的聚会侧重的是精神享受，而非局限于物质享受。

　　其四， “AA制”体现了朋友之间的融洽关系。现实生活中有些乐善好施的人喜欢买单请客，但也不排除有极个别人把他人的热情好客、慷慨大方视为理所当然，心安理得地享用他人的热情慷慨。这种人在现实生活中会被称为“一毛不拔的铁公鸡”，如果朋友之间存在着这样的“铁公鸡”，长此以往，便会影响朋友之间的感情，甚至造成其他人的不悦。

　　采用“AA制”就可避免这类现象的发生，“铁公鸡”也会在“AA制”的实践中逐步认识到自己的行为违背了“礼尚往来”的常理，违背了公平交往的原则，进而提高认知，改变自己的行为方式，从而使得朋友之间的关系更为融洽。

综上所说，“AA制”的社交消费模式有百利而无一弊，在现代社会生活中值得推广运用。您觉得呢？