池鱼痴语B<br data-filtered="filtered">文/忧者无忧<br data-filtered="filtered"><br data-filtered="filtered"><br data-filtered="filtered">01正负能量。个人赞同正能量、负能量之说,希望多接受、感知、传播正能量。对于负能量,持思辨、警觉、抵触态度。但我深知,负能量与正能量一样是客观存在的。丑不遮俊、俊不遮丑,负不遮正、正不遮负。深陷正能量与深陷负能量一样浅薄,一样愚昧。<br data-filtered="filtered">02记丑而博。孔子诛杀少正卯,历数其“五恶”:心达而险,行辟而坚,言伪而辩,记丑而博,顺非而泽。“记丑而博”被译为“专门记诵丑恶的东西而且十分博杂”。值得警惕的是,我们自己是否“记丑而博”之人,我们身边是否有“记丑而博”的人。<br data-filtered="filtered">03认识自己。据说苏格拉底的墓志铭是“认识你自己”。识人难,识己更难。省人难,省己更难。“难”较之于“更难”,便是“易”。当我们目光向外感叹世风日下、人心不古时,常常忘了自己也是别人目光里的世风、人心。省察自己是明智的迂腐,责备他人是迂腐的明智。<br data-filtered="filtered">04制度与人。制度由人制定,被人执行。制度是死的,人是活的。制度的执行力度与效果,因时、因事、因势而异。迷信制度与迷信人同样可悲可笑可弃。再好的制度也会被人歪曲利用、邪恶利用。因而没有绝对的永远的好制度,只有相对的暂时的好制度。不难发现,许多“正制”“善制”已被“歪用”“恶用”,有待更正、更善的制度来更替。<br data-filtered="filtered">05强势弱势。传统的强势已然转变为弱势,传统的弱势正在转变为强势。有能力主导、达成这种颠覆式转变的,毫无疑问,仍是强势。对这种强弱转变的积极性消极性,还有待冷静观察、理性分析。狂热与偏执的褒贬,要不得。<br data-filtered="filtered">06留痕主义。不能不留痕,不能太留痕。能否把握好这个度,不看智商,看运气。雁飞天空,你得拍照留痕。脚踏青石,你得拍照留痕。不然无法证明你飞过天空,踏过青石。审的,查的,就是你的痕。是否专项整治过“留痕主义”,也是需要材料留痕、照片留痕的。<br data-filtered="filtered">07有为无为。有为而治,还是无为而治,这是个问题。尴尬的是,太多的“有为”始于“有为”止于“有为”,而非“治”。大家都太想“有为”了,为了“有为”而“有为”,终于成为“伪有为”。必须承认,有些“伪有为”是被逼的、被迫的。至于被谁逼被谁迫,需要你猜,你猜,你猜猜猜。<br data-filtered="filtered">08没话找话。我其实是无话可说的。上面的话,实属没话找话,硬憋出来的。且算没事儿打字玩吧。<br data-filtered="filtered">(2022-07-24)<br data-filtered="filtered">