学与知

邱文

暑假与女儿及她的几个同学几家人外出游学，途中应家长们要求，与几位小朋友做了一些传统文化的交流。其中就有与小朋友们关联最密切的“学习”问题。

我说，之所以要学习中国优秀传统文化，是因为传统文化是前贤们对事物发展规律的深刻提炼和高度总结。学会以此作为人生指导，这就是真正的赢在起跑线上。

比如对人为什么要学习，以及对学习态度的分类，孔子就有非常精辟的论述。他说：“生而知之者，上也；学而知之者，次也：困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”用大白话翻译过来，就是：不用学习而天生就知道的，说明悟性、天赋特别好（再通俗点叫老天爷赏饭吃），是最上等；天赋没那么高，自己主动去学习而后才知道的，是次等；遇到困惑和疑难才去学习的，是又次一等了；如果遇到困惑疑难仍然不去学习的，这样的人就是最下等的了。

这里孔子谈论的是学习的境界问题，对小朋友来说特别重要，对大人来说也是同样的道理。

所谓“生而知之”，就是指生来就知道，不必经过学习。很多人认为孔子“生而知之”的观点是唯心主义。这里暂且不讨论这个问题，但有一点对父母们培养孩子非常重要。即每个孩子都具备某个方面的天赋，父母们要想办法及早去发现孩子的天赋，而不是拥挤在考大学这条独木桥上。如果父母们能够然帮助孩子发现自己的天赋，享受“生而知之”的快乐，不仅是为孩子的未来点燃一盏明灯，对社会来说也是一件大功德。

当然，“生而知之”的境界，有点可遇而不可求。大多数人都处在“学而知之”与“困而学之”的境界中。“学而知之”更强调的是一种学习的态度，体现的是学习的主动性。自己或许没有很高的天赋，但勤能补拙。孔子也从不认为自己是“生而知之者”，他曾说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”即他认为自己不是天才，之所以懂得很多东西，是因为自己后天的努力。而且，当今社会对每个人的要求越来越高，所以最好的办法是主动学习，提升自己，以不变应万变。

如果实在做不到“学而知之”，那至少要做到“困而学之”。即你遇到困难疑惑的时候，要积极学习、主动学习，通过学习来解决问题，而不是走旁门左道，或者一味地去寻找捷径。这个境界，人人可以达到，就看你愿不愿意，做不做得到。

至于“困而不学”，就是我们要摒弃的了。这样的人，往往把自己遇到的问题和不如意，归结为别人的问题、社会的问题，而很少检讨自己的问题。所以这种人没有学习的动力，以至于“困而不学”。这样的人，经常是怨天尤人、愤世嫉俗，也经常是社会负能量之所在。

其实，学不学是自己的事情，并不会影响这个地球的转动。但这四句话，代表了学习的四种境界。如果说人生存在捷径，那么，理解、领悟这些根本道理就是唯一的捷径。对小朋友来说，引导他们及早遵循这个道理而努力，他们就赢在起跑线上。至于他们能不能接受和领会，其实更取决于父母们自己有没有在这个问题上做到知行合一、言传身教。