<p class="ql-block"> 编者按：冯翊郡是雷姓郡望之一。冯翊，正确读音为“píng yì”。冯翊郡（后为同州，治今陕西大荔）唐宋时期雷姓为地方大姓之一，对于冯翊雷氏源流，许多人不一定能说清楚。明代朝邑县（后合并到大荔县）一支雷氏世族追溯家族源流，言“自帝妃方雷氏，世系寥邈，考据末由”“元以前不记”，将修谱始祖确定为明初已知先祖。《雷氏世系谱序》是北京国家图书馆所藏为数不多的雷姓家谱，弥足珍贵。明清地方志记载了这个家族诸多人物，其中明末举人雷子霖，清代进士雷五福等有较大影响。我将《雷氏世系谱序》作了注释，供对冯翊雷氏源流感兴趣的人参考。</p><p class="ql-block"> 《雷氏世系谱序》注释</p><p class="ql-block"> 古者诸侯世国卿大夫世家，【1】殁有庙，【2】生有宗，相次历世世不忘。【3】自秦罢封建，宗法遂废，然贤释士大夫犹能识其先人于谱牒间，【4】至唐衰，谱亦废，士大夫不讲，民间服尽则亲尽，亲尽则情疏，而相视如途人矣。【5】苏洵氏之言曰：吾所以相视如途人者，其初兄弟也，其初一人之身也。嗟夫！以一人之身分，而至于如途人，谱可已乎。【6】于是编族谱，吾族盖昉自帝妃方雷氏，【7】世系寥邈，【8】考据末由，【9】粤稽在冯翊者，【10】父老相传世居长春宫北下递东，而南有雷家巷遗址尚在，则为邑之世族可信矣。【11】元以前不记，国初有讳凖者生守己，【12】守己五子，一再传有四十余支，散居城关乡落间，今占籍十又八，【13】世代十又三，称繁绵焉。【14】先是吾先子偕先伯子、叔子叙支派源流，【15】梗槩已备，【16】又尝勅不肖建祠堂以祀先人。【17】余仰承治命，【18】营旧居为先祠。【19】祠成会大府曹公颁宗谱法，督部人以合族之谊。余遂以所成祠与族人共之，而又本支派源流编次为《雷氏族谱》，以垂不朽。谱中高祖以下独称讳者尊余所自出之意，以谱余所编也。祠中龛凡五，【20】即以一世凖为始祖，并递祧主藏之中。【21】龛左右四龛分昭穆藏四亲主。【22】始祖与群主凊明、冬至合族人以祭，而四亲主则节时荐献，生忌二辰特出主祭之。大率礼以义起，【23】而其要则归于报本合族，固先子意也，亦曹公意也。于戏吾族人得此意，【24】而推广之。由是共建始祖祠以明大宗，各建四亲祠祢祠以明小宗，【25】博洽之儒仿苏氏族谱，【26】以究吾姓源流之详，则宗法谱法将灿然其备，【27】而尊尊亲亲之礼，宁不人人兴起，世之率由也，【28】乎于吾族人有厚望焉。峕</p><p class="ql-block"> 万历二十五年岁次丁酉长至之吉【29】</p><p class="ql-block"> 乡进士山东兖州府通判 题奉</p><p class="ql-block">钦依致仕归养前文林郎知山西大同府广灵县事九世孙大道谨序【30】</p><p class="ql-block"> 注释</p><p class="ql-block">【1】世国：世袭封国。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【2】殁（mò）：死（亦作“没”）。 见《汉典》。</p><p class="ql-block">【3】相次：亦作＂相佽＂。依为次第；相继。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【4】贤：有道德的，有才能的。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【5】途人：⑴路上行人。⑵谓成为不相识的人。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【6】已：止，罢了。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【7】昉（fāng）：起始。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【8】寥（liáo）邈（miǎo）：⑴高远；遥远。⑵稀少。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【9】末由：无由。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【10】粤（yuè）：古同聿”、“越”、“曰”，文言助词，用于句首或句中。稽（jī）：考核。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【11】世族：旧指世代显贵的家族。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【12】凖：读音zhǔn。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【13】占籍：上报户口，入籍定居。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【14】繁：兴盛。绵：像丝绵那样延续不断。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【15】先子：称亡父。伯子：伯父。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【16】梗槩：槩（gài），同“概”。 梗概：粗略；大概，大略的内容、要点或讨论题的主要原则。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【17】勅（chì）：告诫。不肖：谦词。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【18】仰承：⑴仰仗；依仗。⑵指按对方意见办事。治命：指人死前神智清醒时的遗嘱。与“乱命”相对。后亦泛指生前遗言。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【19】营：筹划，管理，建设。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【20】龛（kān）：供奉佛像、神位等的小阁子。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【21】祧（tiāo）主：远祖庙的神主。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【22】昭穆：古代宗法制度，宗庙或宗庙中神主的排列次序，始祖居中，以下父子（祖、父）递为昭穆，左为昭，右为穆。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【23】大率：副词。大概、大致；大体；大略。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【24】于戏：⑴亦作“于熙”。⑵犹于乎。感叹词。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【25】祢（mí）：古代对已在宗庙中立牌位的亡父的称谓。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【26】博洽：学识渊博。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【27】灿然：明白；显豁。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【28】率由：遵循，沿用。见《汉典》。</p><p class="ql-block">【29】万历二十五年：即：公元1597年，参见《中国历代年号考》。</p><p class="ql-block">【30】大道：雷大道，字行卿。明同州朝邑（今陕西大荔）人。知广陵县。岁大浸，极意拊绥，捐俸以赈，垦荒田数千顷。迁兖州通判。《乾隆朝邑志•历代著闻人考》《咸丰初朝邑县志•科贡》。见《地方志人物传记资料丛刊•西北卷》10。</p>