长河落日沙坡头<br> 兰州歇息两天，于2017年8月21日，真个人满血复活般地启程，沿途的一路上，满地的西瓜一个个趴在地上，密密麻麻，数不胜数，好有丰收的喜悦，可是看着看着就觉着像是“野生”的，没人管理般的荒芜着，将车子开慢一些，看看能不能看见瓜农，买上几个解一解渴，但见好多西瓜烂在了地里，好可惜呀！但又不能随便下去捡，只有边开车边寻找卖瓜人，终于看见一位卖瓜人，这西北的西瓜就是大，一个个的都足足有二十斤以上，由于地理位置的因素，阳光照射时间长的优势，口感超级不错，又甜，又沙又爽口，简直不要太好吃！<br> 宁夏历史文化悠久，古今素有“塞上江南”之美誉，是中华文明的发祥地之一。宁夏位于“丝绸之路”上，历史上曾是东西部交通贸易的重要通道。早在三万年前，宁夏就已有了人类生息的痕迹，公元1028年，党项族的首领李元昊在此建立了西夏王朝，并形成了独特的西夏文化。<br> 这里是“大漠孤烟直，长河落日圆”的塞外景观，高原与山地交错带，大地构造复杂；宁夏也是我国回族人口最多的省份，居民大都信仰伊斯兰教，是我国最大的伊斯兰教圣地。是回族聚集的地方，在这里可以体会到浓浓的回族风情，领略回乡文化的风韵，品赏独具特色的回民小吃，体验名符其实的回民 “清真”。<br> 今天来到宁夏中卫的沙坡头，沙坡头以其独特的自然景观和世界称奇的治沙人文景观吸引了不少中外学者和游客，人们被这里沙与水的巧妙组合、治沙方格与半月型沙丘奇特搭配所倾倒，它像一首雄宏悲壮诉说人与自然错综复杂关系的乐章，又是一幅情景交融记录人和自然生存轨迹的图表。在这里，有很多关于沙坡头的传说。<br> 最典型的要数沙坡头来历的传说。在鸣钟坡下的泪泉旁边，立着一块石碑，上面刻着这样一段话：相传沙坡头此地，原是一座花香如桂，交通发达，商贾云集的城池，名曰“桂王城”。末代王子吴祺无道，宣兵黩武，肆意北侵，战至北沙王国，已是人困马乏，但仍野心勃勃，叫战不休。这北沙王国乃黄龙化身，占沙为王，吞草噬树，力大了得，更兼其生性火暴，怎忍吴祺挑叫，遂率举国兵将，凭骏马善射，与吴祺交战。酷战中，忽有狂风大作，飞沙走石，暗无天日。吴祺顿陷泥浊世界，惊惧万状，落地南逃，其后沙王紧追不舍。此时沙乘人势，人借沙威，铺天盖地，席卷而来。追至黄河岸边，一条青龙为救百姓腾空而起，抖浑身金甲，吐擎天水柱，尾呼风而口唤雨，迎战黄龙于桂王城上。一时间，大风撼山，暴雨倾盆，河水滚滚，声如雷吼，遍地草木皆化作利箭，直刺黄龙而来。黄龙虽凶，但满身中箭，力渐不支，筋疲骨散，从天而落，化作一堆黄沙，压于桂王城上，它的鲜血流入黄河，遂使河水更黄更浑。再说桂王城内早有一座神钟，三人合围，声传百里，每有险情便自鸣报警。两龙交战之时，神钟大鸣不已，然城内居民慌乱不知所措，未及逃出便遭灭顶之灾，呼救之声数日不绝，痛哭的泪水从沙下浸出，便是游客所见泪泉小溪。此后沙上每有动静，沙下居民以为有救援到，齐声大呼，神钟亦自鸣响，此即游客所闻沙坡鸣钟之声。<br> 沙坡头来历的传说带有很多神话成分，而“洋人招手”的传说则更具真实性。相传在上个世纪初期，有一外国传教士到中国西部传教，在从甘肃兰州往宁夏途中，由于大漠隔绝无路可走，一干人在兰州乘羊皮筏子顺黄河而下，当漂到距沙坡头不远的黑山峡时，这里河水落差加大，河心怪石林立水流湍急，眼见得羊皮筏子要撞到河心一怪石上时，那洋人一看不好，一纵身从羊皮筏子上跳到了那块怪石上。在这同时，经验丰富的撑筏人，用竹杆在怪石上轻轻一点，那羊皮筏子便绕了个弯顺利冲向下游。而那位洋大人则一手死死抱住河心石，一手在使劲招手救命。所有路过的羊皮筏子都无法接近他，久而久之，他挥动着手臂的身体与河心石化为一体，就是离沙坡头不远的“洋人招手”河心石。听着导游说着这些个神怪故事，还蛮有趣味的。<br> 沙坡头的摄人心魄之处，在于浪漫沙海中的奇幻瑰丽，在于大河奔流的侠骨柔情。公元736年，唐朝著名诗人王维奉旨宣慰在河西打了胜仗的将士，途径宁夏中卫沙坡头，面对大漠黄河壮美的景色，写下了《使至塞上》这首著名的诗篇:"单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。"这首脍炙人口的千古绝唱，成了描写大漠与黄河空灵寂寥、飘逸隽永意境的极致，这里面蕴藏着沙坡头多少说不清、道不尽的千古遗韵。<br> 在沙坡头，我却不敢去坐那小小巧巧的羊皮筏子，总感觉那透透的薄薄的羊皮囊会被坐爆、坐翻，看着都恐惧，更没有勇气坐了。<br> 登上最高处王维观景台，俯瞰宁夏大地，你真的会有王维的胸襟，当然那才华是不会有的。<br> 晚上入住被称为“沙漠水城、花儿杞乡、休闲中卫”的宁夏中卫市物华天阅酒店<br> <p class="ql-block">未完待续</p>