<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">从仿唐的仕女说起</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐代的仕⼥画主要是以美⼥、贵族妇⼥⽣活为为演义的绘画流传。他是从⼈物绘画中脱形而出去靠模特演绎的⼀种表演形式。中国古代的仕女绘画最早产生于战国,在其发展过程中,表现领域也不断扩展。唐代是仕⼥画的繁荣兴盛阶段。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 从留传下来的古画中,我们可以感受到唐代的仕⼥画的⽓氛是轻松与美艳的。不管你是细心观赏,还是在艺术家们流畅舒缓的线条引导下,从容地去欣赏到唐代时期仕女的美艳。这些美轮美奂的仕⼥画像李太⽩的诗⼀样,浸泡在富⾜繁荣的⾦樽美酒之中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐代作为封建社会最为辉煌的时代,也是仕⼥画的繁荣兴盛阶段。画家们以积极⼊世的⾏乐观密切地关注于丰富多彩的现实社会,尤其热衷于表现贵族妇⼥闲逸的⽣活⽅式,单调⽽悠闲的⽣活情调。张萱、周昉是这⼀时期著名的仕⼥画家。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 周昉笔下的簪花仕⼥图、挥扇仕⼥图则代表了唐代宫苑仕⼥画在形神兼备⽅⾯所取得的杰出成就。画家在造型上注重写实求真,⼥⼦脸型圆润饱满,体态丰腴健壮,⽓质雍容⾼贵,展⽰出⼤唐盛世下皇家⼥性的华贵之美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这种美以具有强烈的时代感,迎合了中晚唐时期⼤官僚贵族们的审美意趣,⽽备受瞩⽬,并成为唐代仕⼥画的主要艺术特征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在当代社会的艺术发展的过程中,已逞现出了多种艺术形式的发展变化。中国当代摄影者在关注唐代画家仕⼥画的创作上,已从摄特表演,摄影者导演的拍摄形式,记录与回顾了唐代仕女的风情变化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor"></span> 最显著的变化是,歌伎丰腴的肌肤因缺少唐代宫⼥臃懒的体态,⽽更具健康之美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 当代年轻一代的摄影师的镜头里的仙⼥修长的⾝段造形,更是超越出了唐代仕⼥丰满肥胖的造型程式,⼀改唐代即使画仙⼥,也始注重表现⼥性⾝段线条的曲线美及娇媚之姿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 现代摄影作品中所展现的唐代仕女人像,是以现代摄影的艺术理念,来造形于“穿着唐代衣饰”的现代呓语中的“伪劣的仕女”标签,这也是批评家一直所垢制的语言。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 国内批评界所指的“摄影似乎与艺术毫无搭连,大众化的傭俗理念,因以文化的缺失,滥生了一大批被披上外衣的摄影图片”,我不知道这些尖锐的批评语言,还能不能唤醒这些人的意识形态的观念。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 他们所构造的摄影照片,似乎被一些人以理所当然的表面化了,似乎用一些服装与模特的模仿,就能仿真到历史文化的骨髓里面去吗?答案显然是与其相反的方向。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我们一直尊重着艺术家渴望变化,他们是一种艺追求或者是艺术探索,都在用不同的传播载体记录着这种时代变迁的风情演变的过程。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span></p>