一路前行 一路收获

玉烟

读破万卷太少 行万里路才妙

东平，古称东原。唐虞夏商时期属徐州。“东原厎平”是为东平得名之始。

传统文化篇

传统文化—梁林

　　东平历史悠久，古代文化遗存丰富。1977年，山东省人民政府公布省级重点文物保护单位4处，分别为白佛山石窟造像、北桥墓群、梁氏墓群'、东平故城。

　　梁氏墓群为省级文物保护单位。该墓群始建于宋太宗至道三年（公元997），状元梁颢为官之后，几经风水大师的指点，选出了墓地。之后，便把己葬于曲阜、汶上的先祖叔鱼公、通公（维忠）、文主公分别迁葬于新墓林，墓群三面环山，位于望山之阳，东有大王山，西有蚕尾山，群山怀抱，是一处极佳的风水宝地。其后代父子状元梁灏、梁固，祖孙丞相梁适、梁子美、梁焘，大画家简笔画大写意鼻祖梁楷以及他们的后代子孙卒后皆葬于此。茔地南北稍长，呈凤凰形，占地面积100余亩，有坟墓5000余穴，大小石碑3000余座，其中神道碑6座，御葬坟7座。每座御葬坟均有城垣环绕，并设有城（墓）门，门前立有碑碣，两侧列有翁仲、石人、石虎、石羊，四角筑有炮楼，气势宏伟而壮观。立茔后，族裔人丁兴旺、仕途发达，宋元明清诸朝任职显达者甚多，有史书记载者160余人。墓群坟穴数目之多，占地面积之大，功成名就者之众，居全国之首。曾列为七十二皇林之一，梁氏家族的兴盛，赢得了世人的赞赏，孔子第六十二代孙衍圣公孔闻韶赠对联曰：

父子状元千古芳名垂宇宙

祖孙丞相万代秀气夺山川

横联：五侯遗宗（梁氏有过“日封五侯”的荣耀）

兖州太守金一凤为“父子状元”牌坊题联曰：

是父是子同作状头千载少

为卿为相流传历代一门多

但由于多年失修，又遭十年“文革”动乱，墓群建筑多数被毁。现保存完整的有三处：一是梁子美神道碑1座，碑高7.5米，宽1.67米，厚0.7米，其形体高大世所罕见。碑文由宋丞相白时中奉敕撰写，宋丞相李邦彦书丹，洋洋5000言，因而该碑又称“三丞相碑”，为国内唯一。二是梁氏墓群祠堂6间，内有梁子美为其八叔梁彦深亲撰亲书的两篇挽词，模刻于正堂墙体之中，具有较高的历史价值和收藏价值。三是散布于墓群内的石碑、石人、石马、石羊等文物，也具有较高的艺术价值。

陪伴是最长情的告白

优秀的孩子身后都站着一对上心的父母

地处三面环山的梁林除有古称“四神兽”的左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武的格局外，避风向阳，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香，是藏伏生气的绝妙佳境。从大环境上看，东北有巍峩的泰山群峰，西有东平湖、黄河，南有大运河；从居部看，她有山、有水，站在山顶，能观山西侧的东平湖、大运河、小清河。林地三面环山，四个山头，西山水牛山（也称蚕尾山）海拔407米，北邻偏山和小王山，海拔289.288米，东邻大王山，海拔292米，南远离小红山，海拔182米，自然形成了一个太师椅，也展现出西山为白虎，蜿蜒而绵长，东山为青龙，雄壮而短促的雄姿。在梁林建墓地，南面运扶红山，处在形成于有生气的气流、水流之中。（因南有小清河，西靠东平湖），其龙脉山山相连，节节藏机，古云：“节数多时富贵久，一代风光一节龙。”她发源于北倚偏山和小王山，西倚高大的水牛山和东倚短促的大王山，形成了砂环，北西又有三条山沟和泉水汇于一处而顺流下的水龙至梁林墓前，继而向东形成了金钩挂月的玉带水法，和常年不干的山泉汇集在村东的大坝，形成了蜻蜓点水、大鹏展翅的一流地理格局，致使凝聚的生气不能外流。葬经曰：“气乘风则散，界水则止”，北山的龙脉在砂和水的环抱下起着藏风聚气的作用，也就是说，生气遇水即结集不前。林前又出现了一条人造河（指廿里铺灌渠）环绕经过，旱时浇地用水，从渠内流过；涝时，渠内有水，又形成了一个现实的人造玉带水格局；加之梁林东有常年不干的泉水，而聚结成良好的阴气、阳气。经云：“气者、水之体于父母，本骸得气，遗体受荫，盖生者气之聚凝，结者成骨，死而独留，故葬者，反气内骨，以荫所生之道也”。这种精气被陵墓和死去的先人首先吸收后，再发出一种被人所感受不到的精气、信息，又传给后代，使后代接信息后兴旺发达，常胜不衰。因此说，梁林阴宅具有龙真（真脉）、穴的（穴星）、砂环、水抱的各种优势，它与十三陵有着许多的共同之处，因而所葬先人，其后代财丁两旺。

再者，据“风水学”所说：“西北有高峰，老翁晚功名；西南有高峰，老母高寿星，东南有高峰，折桂少年功，东北有高峰，文元在家中。”这都是历史所验证的风水格言。

共同欣赏中华梁氏大宗祠纪念刊

（1）历史价值

梁氏墓群神道碑、墓志铭记录的相关事迹，记述了东原梁氏的历史渊源、世系传承及当时梁氏家族的繁荣之景，与史籍记载相互印证，是研究梁氏官宦家族以及宋代社会、经济、文化发展的重要历史资料。

梁氏墓群自宋代延续至今，墓群内葬有梁氏家族官宦名流及其后世子孙，是梁氏家族兴旺发达、文风兴盛的重要实物见证，对于梁氏墓群的研究，有利于展现当地由宋代至今的发展变化。

（2）科学价值

梁氏墓群内葬有许多声名显赫的梁氏家族历史人物，显著者以宋代官员最为突出，是较为集中的古代官吏墓葬群，研究我国古代官宦丧葬制度的典型案例之一。

梁氏墓群选址于望山之前的坡形地上，三面环山，南面环水。对于研究我国古代墓葬选址具有重要的参考作用，是研究我国古代堪舆风水学说的重要佐证。

（3）艺术价值

梁氏墓群内现存梁子美神道碑，为宋丞相李邦彦所书，梁氏祠堂内有梁子美为其八叔梁彦深亲撰亲书的两篇挽词。墓群内的石刻碑文清晰可见，其上书法工整有力，大气磅礴，是我国宋代书法字体的实例，具有较高的艺术价值。从现存的一些石像生残件，也可以看出古代石刻雕刻的艺术性。

（4）社会价值

梁氏后人现已分布世界各地，尤其是在东南亚以及我国香港、澳门、台湾地区及均有梁氏家族活动，对于东平梁氏墓群的保护，利用有利于加强国际间梁氏文化的交流沟通，特别是梁氏墓群作为沟通海峡两岸的纽带，有利于加强两岸文化交流及民族团结。

梁氏墓群是东平县重要的文化遗产，对墓群的保护不仅对东平县历史文化研究具有重要意义，同时也有利于加强当地居民的文化认知，提升归属感及自豪感，对推动地方文化建设有积极作用，具有重要的社会价值。

梁氏墓群的保护与利用工作有利于提高地方公众的文物保护意识。对文物进行有效的保护与利用，有利于推动文物保护工作，宣传我国优秀的历史文化，提高公众的文物保护意识。

（5）文化价值

梁氏墓群是梁氏家族的家族墓地，自宋代至今，祭祀活动均未曾停止，是中国古人“事死如事生”、“尊祖敬宗”观念的鲜活表现。

传统文化—清泉书院

　　东平县，隶属于山东省泰安市，位于鲁西南，西临黄河，东望泰山，总面积1330.44平方千米[6]。下辖3个街道、9个镇、2个乡。清泉书院就坐落在位于白佛山东侧北约6华里，尚庄村西南清泉山前，其前身约隋唐时期修建，旧名“杨山口寺”，金大定年间重修更名为“清泉寺”。初为木制结构，清朝嘉庆年重修清泉寺，扩建清泉书院，改为石材建筑。院内经文石刻及文化遗存众多，有“大块文章”、“抱璞”、“仰止”、“层峦叠翠”等精品刻字，文化氛围浓郁。每到周末和节假日，都有数十名东平的娃娃们来到这里研读。他们置身于这古朴的书院，仿佛穿越几个世纪的时光，在老师的引领下去感知那个未知的，充满奇妙色彩的世界。课间，孩子们又充分释放着无拘无束的天性，像一群翩翩起舞翻飞的春之蝶，浸润在师嘱的暖阳下，追逐于文化的和风里。

　　袁磊是东平县经济开发区实验小学的一名乡村教师，2019年，他殚精竭虑，四处奔波，取得了学校领导与社会各界爱心人士的支持，复活了一座清代的书院清泉书院，为附近的孩子们提供书法、剪纸、泥塑等课程，持续服务三年多，传承优秀传统文化，助力基层文化振兴。

儿时的记忆—课钟

上课—急而快

下课—缓而慢

感谢李校长和袁磊等老师的热情接待和讲解

红色记忆馆里的故事

鲁西南民俗

美术馆里小试牛刀

泥塑馆里大饱眼福

醒泥—摔泥—和泥………

红色文化

　　“红色研学”重拾红色记忆，激发爱国热情。加强未成年人思想道德建设，传承红色文化，弘扬爱国精神，就应该多去参与一些类似的主题研学活动，从而学习锻炼，成为担当民族复兴大任的时代新人。

红色抗战遗迹实地考察活动

参观常庄115师东进支队司令部

山神庙115师后方医院（现潍坊中国人民解放军第89医院前身）

纯朴善良的老人

　　十五年老兵，法院退休老人，自费立碑，重达33吨，高11米，整块大石，像利剑，像旗帜，永远指示着我们前进的方向，老人用朴实的语言为我们讲述香山战役，也对孩子们提出努力学习，报效祖国的要求。以史为鉴，开创未来，埋头苦干，勇毅前行。八路军 115师东进支队在东平建立的丰功伟绩，当年八路军战士英勇顽强的革命精神，和那血浓于水的军民情谊，将永远铭记在人民的心中，更是激H着我们青年一代奋发有为，勇往直前，为中华崛起而勤奋读书，为报效祖国而立志成才，争做有理想、有本领、有担当的“三有”新青年，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出自己应有的贡献。

打卡红色革命圣地

厚植爱国主义情怀

　　东平县历史悠久，境内黄河、大运河、大汶河三河交汇，大汶口文化、宗教文化、名人文化、渔家文化、民俗文化等相互交融，“运河之心”戴村坝被列为世界文化遗产。东平地处黄河、京杭大运河、大汶河交汇处，是水浒文化的发祥地，全县共有自然、人文景观400余处，其中国家级景区、景点5处。境内的东平湖是山东省第二大淡水湖、国家南水北调东线工程的重要枢纽，也是“八百里水泊”的唯一遗存水域。

水运文化

水浒文化、黄河水工研学活动陆续进行中