西宁自由行（8）青海省博物馆

东成西就

我们每到一处，都会去博物馆，这已经成了习惯。所以西宁的最后一站是青海省博物馆。 我们在博物馆背后的一个小巷里下了车，这里正在建设，临时房也搭建的如此漂亮。 路边草丛中的标识牌 与博物馆斜对面的是青海省文化馆。如果不是在博物馆里的遭遇，我们还会去文化馆看看的。 博物馆有一个很大的广场，文化馆在它的左下方。 这是博物馆广场右侧的建筑，很有特色，但不知道是什么。实在是太阳太毒了，没过去看。 来看博物馆的照例人不多。扫码查码查证安检那都是必须的。但是这里更严格。在查码查证安检完毕后必须刷身份证才能通过闸机口。我们出门在外证当然是随身携带的。和机场相同，刷身份证也必须人脸识别，也就是说，一证一人，刷不了认不出那闸机都是不会打开的。我们都是真人真证，当然不会有问题。我和加米顺利通过，过去了就往里走了。忽然发现海棠依旧怎么没跟上呢？便驻足等候。这时，她一边走向我们一边挂着一脸的愤怒斥责着跟在她斜后方一个男孩子，那个二十郎当岁的男孩子若无其事的走着，看到我们便走向了远处。我们连忙问是怎么回事？海棠依旧说她在过闸机时忘记了摘口罩所以略有耽误，当她刷脸成功闸机打开通过时，却感觉到后面一个人紧贴着她推着她快速通过，她在通过的那一刹那回转身就看到了这个男孩子，她怀疑这个男孩是没有刷证件尾随她进来的，但当时并没有拦得住他，保安们又都在大门口（稍有距离），闸机口没有保安，再加上并未在通过时抓住他，所以没有喊，只是斥责他为什么要推人？！我们推测应该不会吧，机器怎么会反应那么迟钝呢？我们都不以为意，开始了参观。但是，有过一段之后，我们却发现，那个男孩子一直尾随着我们。开始也当是前后脚进馆，而参观路线是标注着1.2.3…的，所以走得近。但是当参观完1号馆时，便发现有四男一女一起坐在大厅里的沙发上休息，其中一个就是跟进来的那个男孩子。虽然他们并没有在说话，但是后来我们就发现我们身边总有人，特别是那个穿着白裙子的女孩，一直像个幽灵似的，在我们仨中间穿来穿去。我们兜里没钱，也没有啥值钱的东西，何况博物馆里到处都有监控，我们并不害怕，但是觉得蹊跷，有没有什么投诉他的凭据，我们便坐下来休息，希望摆脱他们或者证实我们多虑了。但是和上次休息后一样，他们依旧总有人在我们仨中间穿来穿去。这让人觉得有些紧张。我们决定不再按照顺序参观，直接上楼了。但是又看到他们坐在楼上的沙发上！不过这次没有再跟着我们。但愿是我们多虑了。可是，却没有心情再去文化馆了。以下是按照参观顺序排列的照片。 大美青海怏怏河湟一号馆，照例是历史。这里有很多文物是值得一看的。 骨针 远古的器皿总让我觉得我比他们笨的多！所以，人类的脑子的进化只属于少数人，大多数人和我一样，形体进化了，享受着聪明人改造世界的成果，脑子并没有比古人聪明多少。 这个形状让人想起“夜壶”。难道那个时候就已经使用夜壶了吗？如果是，那更加证明我的想法是正确的。 刀具。在没有金属的时代，它可是利器啊！ 石斧。我倒觉得这就是一块石头吧？！ 有了埙，就有了音乐！ 不知道它的用途，也推测不出，说明我比他们更笨一点。 爱美之心，人皆有之。 发现并冶炼出铜，这个发现与发明，对于人类的进步所起的作用，绝对强于登上月球火星！ 由于金属铜的贵重，普通人还在使用骨刀骨勺，就像现在，有人能上月球进空间站工作，而我们最多也就是乘坐飞机，不要说怎么造飞机高铁，家里的所以用具，你会做什么？我只会做米饭面条，对了，我还会蒸馒头！哈哈哈……当然当然，作为普通人，我们享受生活就足够了。 双口，是不是要解决倒不出来的问题呢？嗯，这个我知道，聪明吧？哈… 2号馆 这时候人们开始了迁徙和交流，当然，人类历史的进程将加快。 骨锥，骨笛。 铜铸器皿 到了秦汉时期，人们开始利用并治理水源了。 铜镜。真不知道人们是怎么使用的，光面不是应该比雕上花纹更明亮吗？但是所见到的铜镜都是有花纹的！ 有了炼铁技术，还用铁制作成农具（铧），农业生产必将有突飞猛进的发展！ 这些铜器皿一定是当时的上流社会人士使用的，因为同时代的人还有使用骨勺骨斧的，他们大概率不知道铜器皿的存在或者只是听说过看到过但使用权不是他们的。所以，那句“人，生而平等”，就是支哄人乖乖听话的洗脑剂。你信吗？我不信。推论：追求平等是错误的。人生应该追求的是在自己身份的基础之上能力范围之内让自己有吃有穿有住并且生活的尽量好一点，这就是幸福。 虎符石匮大印啊，还说平等吗？ 已经到了汉平帝时代，四海归一了。 这时铁器已经应用的很普遍了。人们的耕耘劳作变得容易了；但同时刀剑枪戟也更加锋利了。聪明人厉害人的统治也更加严酷了。 这架木肯定是聪明人制作的，只可惜这个世界历来都不是聪明人在统治，而是厉害人在统治。所以，聪明人的创造和发明是属于厉害人的，只是这些创造可以为聪明人换来比别人好的生活条件。 这匹马雕的漂亮！ 有了钱币，便有了交易和财富。 那时候邮政可是官方企业。 鲜卑族的足迹。 古人也爱美。 这地砖让我惊讶！那么遥远的过去人已经会制做地砖了，而且还有防滑花纹！ 黄金饰品 政权频易，说明厉害人多啊！ 大西北的厉害人！👍👍👍 吐谷（yu音玉）浑国<a href="https://www.meipian.cn/4b7zhhkz?share_from=self" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">西宁自由行（6）茶卡盐湖文化馆</a>这里有关于吐谷浑的简介。 贝壳镶上金边，有创意！ 这已是瓷器，不再是土陶了。 将军铜印 吐蕃东进，吐蕃也是历史上的厉害民族。 文成公主来了，一个公主抵得上百万雄兵！这是光荣还是耻辱？不知道。但肯定的是，和亲，肯定是公主的噩梦。 玉树，大约是文成公主当年路过的地方。摩崖石刻《马年题记》是历史遗迹，也是文成公主的慨叹，更是玉树的骄傲和宝贝。 李白杜甫王昌龄都有写青海的诗句。 鸾凤铜熏炉盖，是熏香用的。一定不是老百姓家的，但肯定是老百姓做的。 唐蕃会盟碑 都兰遗珍 银包金，那时候就已经会做了。 那时候的棺椁已经要画了。 黄金饰品和金镶玉饰品 那时候的绫罗绸缎的罗，可以织上圆形的龙纹，技术高超。 唐代的“覆面”。不太理解这个覆面是做什么用的，但是看制作和形状，想它大约是拿来盖在器物上的装饰品吧？岂不是与现在差不多？现在的普通家庭可能还是没有这么精致呢。 唐蕃古道。可见文成公主使得大唐和吐蕃交往甚密。 站在这儿很久。都说是大唐盛世，可是大唐与周边的和平和安宁竟然是看和亲或者说是靠皇帝舍出他的女儿（虽然都是假的那名誉上也是公主啊）来维系的！这是强大的表现吗？对于这些送去和亲的公主，她要跋山涉水嫁给一个她素不相识的异族男人，常常是与她的父亲同辈的，语言不通，生活习惯不同，有的规定她不许生育，有的则在所嫁丈夫死后又得嫁给丈夫的兄弟甚至儿子！以一个弱女子的牺牲换取边关短时期的宁静和平？！这样的朝代是“盛世”吗？后人又去歌颂这公主大公无私以国家利益为重，这位公主同意吗？真的想不通！ 多元一统首先是蒙古人统一了这方土地。 明朝在青海设置了政府：河州卫、西宁卫…… 这个杯子已经相当精致了。 玉雕笔插，那就是笔筒吧？精致！ 儒学开始对这蛮荒之地发生影响。 虽然设置了官府和学堂，但这里仍有许多游牧民族。 瓷器越来越漂亮 清朝来了。 读画评书收眼福裁缣劈楮见心灵 ～～～林则徐 塔尔寺 宗喀巴的诞生地～宗喀吉热 工艺技术的进步是肉眼可见的。 镶宝石包银头盖骨碗～嘎巴拉碗请不要想的那么残忍：把奴隶杀死，用他的头盖骨做碗。事实上不是这样的。重要的是，奴隶们的头盖骨是没有拿来做碗的资格的，一般人也是没有这个资格的。这个用来制作嘎巴拉碗的头盖骨，必须来自修行有成的喇嘛，依其生前遗愿制成。度娘说：嘎巴拉碗：藏传佛教法器嘎巴拉碗又名托巴，是用人的头盖骨、水晶、黄金做成的一种骷髅碗，又称内供颅器、人头器，是修“无上瑜伽密部”举行灌顶仪式的法器，为藏传佛教法器之一。中文名：嘎巴拉碗别名：托巴 佛像 骨雕 经卷 古兰经 茶马古道 各种钱币 水壶 鞍鞯 铜火锅昨晚刚去吃过铜火锅。 玉树是茶马古道的重要集镇 山水万重的青海，正以登高望远的精神，铿锵前行。 第三展室：青海的考古成果 成果展示。所以没有多看，匆匆走了一遍。 青海非物质文化遗产精品展因为青海民族的多样性，文化一定是多样性，那一定会有很多的非物质文化遗产。 纳入青海省非遗名录的多达两千多个！这里展出的只是其中的一部分，那也是很多很多！ 尕玛尔令 花儿令 青海的花儿是享誉世界的。 忽然觉得心慌气短走不动了（其实是再次看到那几位一直跟着我们的男女），我们三个分开走了，我度出门外，海棠去看画，加米去看舞了。 下面堆绣和雕塑的照片是海棠依旧拍的。 这是一个鼓架 结束语在门的另一侧 这个倒影真清晰：中国非物质文化遗产 第五展室又是一个重温入党誓词的场面。不好打扰他们。 二楼大厅的天花板 站在青海省博物馆的台阶上望出去，开阔！舒坦！再见，再见！