<p class="ql-block"> 出生率骤减,离婚率猛增,家庭房产官司越来越多…,社会是怎么了?大家难道不是越来越有钱了吗?难道大家不是越来越有文化了吗?</p><p class="ql-block"> 《我们的婚姻》让我们近距离考察了一下四个社会的细胞(基础家庭)都面临怎样的问题。</p> <p class="ql-block"> 这里不仅有职场妈妈、全职家庭太太,甚至还有全职奶爸。婚姻从乡土进入现代都市,到底发生了哪些结构性的变迁?</p><p class="ql-block"> 建国前的乡土社会,婚姻是讲门当户对的。要么是经济的,要么是政治的,生理或生育上的补充来自娶妾。女人在这种制度下,属于从属地位,生不生孩子?生几个孩子?女人自己说了不算。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 建国后妇女解放,比发达国家还彻底,因为首先是政治解放。男女同工同酬,都市里连工作机会和受教育的机会都是相同的。计划经济无法创造人口增长需要的工作岗位,更别说无法增长的土地资源了。因而有了计划生育;也因而有了上山下乡;计划这东西从来都是一种美好的乌托邦,别说计划经济、计划生育成了笑话,就是历史上的王莽改制,王安石变法,也都一样。自顶向下有好结果的少之又少。</p><p class="ql-block"> 我们从这部剧看看,有哪些自底向上的影响因素,它们真实地影响到了家庭和婚姻。</p> <p class="ql-block"> 我们反向思考,先看看如果离了婚会发生什么。1)夫妻情感终结,这方面古今无异。反倒是沈慧星的母亲蔡胜美太前卫了,能大大方方追前夫。2)未成年孩子的监护权,今天的女性更独立了,一般都判给母亲。这与过去不同,所以,现在是“后爸”比“后妈”多多了。3)财产分割,计划经济年代,大家一样穷,没多少财产可以分割。如今,不仅有得分,而且对离婚后的生活质量影响巨大。这才让陆维斌这样的渣男未雨绸缪,婚前就撒好网。不仅要求签婚前协议,还为“反侦察”装了摄像头,并提早转移了资产。</p> <p class="ql-block"> 财产被一些人认为是退出家庭的最大成本。也有人,特别是母亲也会把抚养权放在第一位。至于第一点,如果沈慧星和盛江川真的分手了,倒是有可能好说好散,认可之前的缘分。沈慧星母亲一通骚操作,不仅没促成离婚,反倒让女儿女婿更和睦了。</p> <p class="ql-block"> 有了对离婚结果的认识,现在我们看看引爆离婚的各种原因。现代社会诱惑多,压力大,家庭和个人遭受到的外力与过去大为不同。</p><p class="ql-block"> 如果之前的社会平均接触的的人是N个,现在增加十倍应该不算太夸张。计划经济时代,一生就服务于一个企业,今天呢?即便你想,老板还不乐意呢。个人与企业博弈,个人往往是弱者,不是说地球离了谁都转吗?问题是老板喜欢年富力强的。</p> <p class="ql-block"> 董思佳拼不拼?全勤职场妈妈是什么?就代表职场压力碾压母性,直到老公提出离婚,董思佳才幡然醒悟。她委屈,非常委屈,哭得稀里哗啦。本想拿着蒋静老公给的视频找蒋静讨个说法,不想,蒋静几句话就点醒了她。</p><p class="ql-block"> 一个学历史的高才生,全心全意地在家给她带孩子。她还期待老公给她更多尊严,老公自己的尊严在哪?他的青春和理想在哪?</p><p class="ql-block"> 过去的竞争,财富差距很小。现在看似竞争一个职位,不用太丰富的想象,成败往往是住不住得了大房子?孩子能接受那个等级的教育… </p> <p class="ql-block"> 说完压力再说诱惑,一个包包几万块,是不是疯了?戒指太小,把存款写在身上既缺乏美感,也不太安全。可人就是那么虚伪,非要活出一种“身份感”才甘心。</p><p class="ql-block"> 蒋静穿名牌,挎名包,孩子刮了人家的车,她出手就划过去五万。那派头的背后如果只是对老公的殷勤照顾也就算了。</p> <p class="ql-block"> 还要对老公出轨睁一只眼,闭一只眼。诱惑是市场经济替代计划经济后的新特色。既然契约之下什么都可以交易,当然,有人就会想到色,也划归交易就是了。</p><p class="ql-block"> 色产生的亲密关系对家庭威胁非常大,因为非常不对称。溢价的野心也不封顶。蒋静一直忍到开始找律师,才后知后觉地发现离婚的结果是自己只能净身出户。</p> <p class="ql-block"> 男人面对诱惑,当然知道不是免费的,毕竟身处市场经济。其实,家庭失手,主要来自家庭内部的健康。</p><p class="ql-block"> 全职太太放弃的不仅是工作,而是一种认知品级方面的尊严。外表光鲜亮丽往往会麻痹这一点。认知和能力看似无形,至少没有包包的牌子那样容易被识别。可几年后,青春不再保鲜,认知品级便素面示人了。蒋静就活成了笑话,看人其实没那么难,只是蒋静那样的花瓶只相信她想相信的,舍不得捷径,反倒找不到了回家的路。</p> <p class="ql-block"> 最后说说不婚主义,既然压力大,诱惑多,能不能及时行乐,拥抱不婚主义呢?其实不是什么时代都不行。比如像《美丽新世界》里那样,已经有了人工子宫,非胎生成为现实。</p><p class="ql-block"> 男女得到了真正平等,可性来自进化,依然需要得到满足。那时,想结婚的人就像今天不想结婚的人一样,属于异类。</p> <p class="ql-block"> 记得开始计划经济时,搞公司合营,说是出于自愿。但一个企业没了上下游市场,你能独存吗?道理差不多,不婚主义不能独存,除非达到相当的占比。</p><p class="ql-block"> 黎小田霍连凯这对饮食男女,同样不缺电光火石,套路人家,和故意被人家套路都在情理之中。</p> <p class="ql-block"> 养孩子不合算,那什么核算?基因是每个人的第一资源,造一个人有多难,上帝都用了几十亿年。现在你可以让你自己以另一种形式活下去,你觉得不划算?除非你不喜欢你自己。</p><p class="ql-block"> 可今天我们确实看到了越来越多的不婚主义,当然,不婚主义并不等于不要孩子。嫁给精子库的爱因斯坦也不是不可能,只是这已经超出了我们的论题。婚姻的确被工业化欺负了,日后只会被欺负得更惨,有AI子宫的生物入侵…,能做的就是彼此拿出真诚,长出相互依赖的受体。婚姻的神话已然日渐危机。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注:配图来自网络,仅为文字原创。</p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/c/46203783" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); color:rgb(40, 135, 240);">作者美篇的总入口</a></p>