勿忘国耻！群体记忆是需要被反复浇灌塑造的

绿屋

作者：我是拾遗君 群体记忆是需要被反复浇灌塑造的，它远没有我们想象的那么牢固。 01 这两天最骇人听闻的事情，就是一个叫吴啊萍的人，在南京玄奘寺供奉了5个日本战犯。 在这样一个遭遇大屠杀的城市，供奉日本甲级战犯，这个吴啊萍简直令人发指。很多人都在质问吴啊萍是谁，我不知道TA是谁。但我知道这样的吴啊萍，其实在好些领域都存在。 02 比如震旦职业学院教师宋庚一就在课堂上公然质疑南京大屠杀，称南京大屠杀遇难人数被夸大，完全没有数据支持，还说被杀人数只有7万或者3万。 宋庚一还教导学生：“不应该去恨，要反思历史是怎么来的。” 我们被侵略了被屠杀了，还要去反思为什么被侵略被屠杀？这是什么狗屁逻辑？ 03 比如知名学者冯玮，公然在讲台讲坛上宣称，“南京大屠杀是误杀。” “南京城里散乱着被丢弃的正规军服和兵器，日军无法分辨军人和百姓，才错把百姓当成军人杀害。” “因为中国抵抗，所以日军有了伤亡，才激起了日军的抵抗之心。” “日本没有向中国宣战，所以可以不遵守国际法，可以屠杀战俘。” 这套说辞是不是荒谬混蛋之极？ 04 上个月还有一条新闻，不知道大家关注没有。 就是某个省的教辅书，在为“雷锋做好事时付出的艰辛”配图时，竟把上面这张照片配了进去。 大家知道上面照片的来历吗？ 上面这张照片就是日本侵华时，摆拍的一张著名照片，用来美化所谓“中日亲善”：“一个日军战士，从战火中救出了一位中国大娘。” 没想到这张著名的摆拍照，80多年后竟然荒唐的登上了中国教辅书。 05 我为什么要举这几个例子呢？ 我其实就是想说：我们关于日本侵华的集体记忆，关于南京大屠杀的集体记忆，正在慢慢被淡化。 甚至不仅是淡化，一些人的集体记忆，已经被模糊或篡改。 06 最近这三十年，日本政府一直在竭力推动一件事情，就是“美化和篡改侵略历史”。 美化和篡改主要分为三个方面。 一是美化侵略战争。 在很多历史教科书里，在很多日本漫画书里，所有由日本发起的侵略战争，均被描绘成“自卫战争”和“解放战争”。 日本是怎么美化甲午海战的？ “日本发动战争的初衷，是为了解放朝鲜，帮助朝鲜摆脱大清的控制。” 日本是怎么美化九一八事变的？ “我们的官民生活在悲愤的泪水中，上学儿童遭受侮辱，多名妇女被支那人强奸……为了自卫，我们必须进行反抗。” 日本是怎么美化二战侵略的？ “这是为了实现大东亚共荣，为落后民族送去文明……” 一句话总结就是：日本从来不存在侵略，所有的战争，都是“被迫”或者“自卫”。 07 二是美化侵略行为。 日本侵略中国后，烧杀抢掠奸，无恶不作。但日本是怎么美化这些残暴行为的？ 反正就是宣称：日本军队十分和蔼可亲，对中国老百姓非常友善，所以所到之处，中国老百姓都夹道相迎。 那些用刺刀挑杀幼儿的残暴画面，被美化成了上面这样的虚假图片。 持续6周的南京大屠杀，被日本美化成了什么样子？ 上面这张照片，就是日本教科书中的一张插图，书上是这么介绍的：“一个日军战士，从战火中救出了一位中国大娘。” 日本根本不承认南京大屠杀，“败退的中国军队，逃到作为退路的下关，被歼灭。 在市内，由于败兵换上民间服装……他们杀害的不是中国老百姓，而是换上民间服装图谋不轨的败兵。” 我想那个学者冯玮，就是无脑的受到了这种美化教育的影响。 08 三是塑造受害者形象。 日本一些历史教材，包括很多历史书籍，总是站在受害者角度讲故事，“你们看看，战争多可怕啊，核弹毁了我们家园，让我们妻离子散，毒气弹的残留物，至今仍在残害我们的青少年。” 他们明明是制造战乱的侵略者，经过这样一包装，于是成了可怜兮兮的受害者。 在这种文化熏陶下，就像村上春树所说：“大多日本人都把自己看作是二战的受害者。” 09 日本《读卖新闻》做过一项调查： 75%的日本人赞成参拜靖国神社，没有经历过二战的日本人，差不多90%赞成参拜靖国神社。 跟德国人相比，为什么日本人普遍不反思战争呢？ 正是得益于日本推行的美化侵略教育。 在这种美化教育之下，日本所有侵略战争，都变成了自卫战争，都变成了解放战争，都变成了受害战争。 所以日本40岁以下的人，特别是青少年，大部分并不觉得日本有罪，“所有的战争，我们都是被迫还击或者为了自卫。” 10 日本的这种美化教育实在是太厉害了，被洗脑的不仅仅是日本人，还有好些中国人。 就拿这次“安倍遇刺”来说，好些中国人就开始了“造神”运动： “安倍超和蔼，其实很亲中。” “安倍没有专车，也没有专职司机。” “安倍自己洗衣服，自己洗碗。” “安倍住的是普通公寓，没有保姆，跟普通人一样生活。” “安倍夫人靠一家居酒屋维持生计。” “安倍夫人卖的大米是自己亲自种的。” “安倍在居酒屋里自己亲自当服务员。” ………… 看到这样的脑残造神运动，我实在不知道说什么好，只能感叹日本这些年的美化教育太成功了。 在中国，总是有不少人从各个角度帮日本说话，极端的甚至会反过来践踏和侮辱同胞，这样的人，很多还是文科、传媒、法律领域的所谓“精英”。 最近这些年，日本外务省每年都会拿出大量经费，邀请一些中国学者、专家去做访问交流，借机篡改中国人的集体记忆，并让中国人建立错误的认知。 他们确实做到了！！！ 有好些中国人都成了冯玮、宋庚一、吴啊萍。 11 同为二战时期的法西斯国家，德国为什么从来不敢否认犹太人大屠杀？ 因为德国做了三件事情。 一是立法限制纳粹死灰复燃。 德国通过了《反纳粹和反刑事犯罪法》不准以任何形式宣传纳粹思想，这个法律相当严苛，严苛到只要你否认大屠杀，就会被重罚或处以有期徒刑。 二是举办各种活动揭露纳粹暴行。 德国社会各阶层，每年都要在集中营旧址、博物馆等地，举行各种各样的纪念活动，专门揭露纳粹的种种暴行。 三是反思二战内容必须进教科书。 为了让年轻一代牢记历史，德国《教育法》明确规定，历史教科书必须包含有纳粹历史时期的内容，还规定了反思纳粹历史在教材中的最低比例。 在这样的大反思之下，全盘否定侵略及纳粹行为,就成了德国人的社会共识。 大V“于是乎”讲述过这样一段经历： “2007年的时候，我在德国斯图加特打工，在市中心国王广场，我几乎天天都能看到反纳粹演讲。 有次一个老头上去说，希特勒确实是很坏，但是他也有优点啊…… 没等他讲完，一个犹太大妈冲了上去，先是扇了老头一个耳光，然后一把将他推了下去：你休想为纳粹搞辩证法翻牌，以后我们就算是饿死，也不会吃希特勒那种人发的面包……” 犹太人是怎么把大屠杀搞成铁案的？ 就是靠制定法律，就是靠制定教材，就是靠建造大屠杀纪念馆，就是靠掌握媒体舆论渠道，任何胆敢否认大屠杀的就让你社死就让你坐牢。 12 说了这么多，我其实就是想说：集体记忆是需要被反复浇灌塑造的，它远没有我们想象的那么牢固，一不小心就会被模糊被篡改被抹杀。 所以关于南京大屠杀，所以关于日本侵华战争，我们一定要加强立法打击力度，一定要加强教材宣传引导力度，一定要加强各种抗日纪念馆建设力度，一定要加强南京大屠杀史实的广泛传播，从而加强中国的集体记忆。 与此同时，不给任何人以可乘之机，任何胆敢否认大屠杀的，任何以某种“高贵”论调对集体记忆进行颠覆的，就让他社死就让他坐牢。只有这样，才能避免出现下“吴啊萍”、冯玮、宋庚一…这样的“精日”垃圾