<p class="ql-block"> 今天又是轻松的一日，也是西部行的第十一天。主要是参观八廓街和大昭寺。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造。经过元、明、清朝扩建，才形成了现今的规模。至今已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。</p> <p class="ql-block"> 上午八点三十分，我们打车来到大昭寺附近，通过安检进入大昭寺广场。我们预约进入大昭寺的时间是中午11.30至12.30。</p> <p class="ql-block"> 时间尚早，我们进入八廓街，与信徒和游客一起，围绕大昭寺顺时针转了起来。信徒和游客，熙熙攘攘。不时可以看到朝拜者一步一叩首磕长头。每当这时，我就不由自主停下来看看。突然，一个十多岁的小卓玛，在街道中间，连续不停的围绕大昭寺方向在叩长头。额头上、鼻尖处沾满灰尘。满脸稚气，眼睛清澈。许多游客看到后，纷纷塞钱给她，与她合影，试图用这种方式来表达心中的爱怜。我看到后，眼睛不由湿润，小小年纪，为何这么虔诚。我只有感叹佛教影响力巨大，信徒信仰力强大。</p> <p class="ql-block"> 逛八廓街，我最想看到仓央嘉措与玛吉阿米当年幽会的小楼。“那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言”。“流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎；住进布达拉宫，我是雪域最大的王。”</p><p class="ql-block"> 这座土黄色的小楼，是一个小酒馆。相传，六世达赖仓央嘉措，生性自由，他爱上玛吉阿米难以自拔，经常溜出寺院与她相会。在二十岁那年，五世达赖大师准备为他授比丘戒的时候，他为了爱情和自由，竟悲愤的想要自杀。这场“惊俗之恋”最终既负如来又负卿，成了悲剧。</p> <p class="ql-block"> 十点多，我们就去排队等候进入大昭寺。终于等到十一点半，我们进来了。大昭寺的喇嘛们做完早课，还未完全退场。游客摩肩接踵就涌进来了。大昭寺里面佛殿众多，也不可能仔细了解。我进大昭寺只想看到的是释迦牟尼12岁等身佛像。</p><p class="ql-block"> 此像是释迦牟尼佛在世时，按照释迦牟尼本人形象塑造的。等身像塑好后，那些弟子有幸请佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。塑像的珍贵，不仅仅是因为它的历史价值和文物价值，最重要的是认为佛像和见到2500年前的佛祖没有区别。</p> <p class="ql-block"> 世上只有三尊释迦牟尼等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中，以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入西藏，释迦牟尼12岁等身像遂被供奉在大昭寺至今。</p> <p class="ql-block"> 拉萨之所以有“圣地”之誉，与释迦牟尼12岁等身佛像有关。释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心，这里是朝圣者最终的向往。</p><p class="ql-block"> 拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的。第一圈是沿千佛廊绕“觉康”佛殿转一圈，则为内圈，方为圆满。第二圈是围绕大昭寺则为“中圈”，也就是八廓街；第三圈是围绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺为“外圈”，已绕拉萨城大半。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺内，光线昏暗、空气不好，感觉憋气。一个小时就出来了。瞻仰了释迦牟尼佛像，感到此行不虚。愿佛祖保佑平安。</p><p class="ql-block"> （2022年7月22日于拉萨）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> （本文图片部分来自黄石车友和网络，致谢）</p>