承德外八庙——普乐寺、安远庙

永建看世界

普乐寺，又称“圆亭子”，位于河北省承德市避暑山庄东北，是清代乾隆皇帝以名义上供新归附清朝的杜尔伯特、左右哈萨克、东西布崔豪特瞻仰用而兴建的寺庙建筑。其名“普乐”出自范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，带有普天同乐之意。建于清乾隆三十一年（1766年）。1961年3月4日，普乐寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1994年12月，包括普乐寺在内的“承德避暑山庄及其周围寺庙”被联合国教科文组织登录为世界遗产。 　　普乐寺主体建筑旭光阁，重檐圆顶，类似北京天坛祈年殿，位于武烈河东、磐锤峰西的山岗上，占地面积2.4万平方米。其建筑布局分为两部分。前半部分为典型的汉族寺庙形式，由山门、钟、鼓搂、天王殿、宗印殿和慧力、胜因两配殿组成。天王殿殿脊用卷草琉璃瓦，中置三座琉璃喇嘛塔。整个寺院平面成规则长方形，分为前后两个部分，前部由山门至宗印殿，为汉族寺庙的传统形式；后部为藏式阇城。有前后两个山门，前山门向西，正对避暑山庄。后山门面东，正对磬锤峰。乾隆认为磬锤峰为神物，是上天的启示，故在寺的后部又辟一个山门，这是中国寺庙中少见的建筑布局。 前山门有石狮和旗杆，十分气派。山门为单檐歇山顶，中辟大门，左右有旁门。门内两侧是钟楼和鼓楼。 钟楼单檐歇山顶，楼阁式建筑。楼内铜钟高2米，口径1.26米，系大清雍正年造，距今有二百多年的历史。 鼓楼单檐歇山顶，楼阁式建筑。楼中置一鼓，为当年做佛事时使用。 天王殿五间，与普宁寺天王殿大体相同，殿脊用云纹花琉璃瓦，上置三座琉璃喇嘛塔。殿内供有四大天王和弥勒、韦驮像。佛像的色泽优於其它寺庙。天花板为贴金团龙，彩框中画一横条黑线，象徵皇帝以万乘之尊一统天下。 宗印殿，面阔七间，进深五间，重檐歇山顶，覆盖琉璃瓦，屋脊装饰色彩缤纷的琉璃饰件，以数条黄琉璃龙贯穿起来。正中嵌釉瓦喇嘛塔。两边浮雕宝伞、金鱼、宝瓶、莲花、法螺、法轮、法幢、八扎等吉祥八宝。 殿内正中由北至南，供无量寿佛、释迦牟尼、燃灯佛。在他们背光上，有金翅大鹏浮雕。 两侧山墙上，分列八大弟子。南面自东而西为文殊、金刚手、观世音、地藏王。 北面自东而西为除后障、虚空藏、弥勒、普贤。天花板绘有藏式六字真言图案。 阇城前门 阇城前门内有一碑亭，碑上用汉、满、蒙、藏四体文字刻着乾隆手书《普乐寺碑记》，记述了兴建普乐寺的目的、经过和意义。 阇城又称经坛、坛城，共三层。第一、二层为正方形石台，第一层有门殿三间，四周环绕72间廊庑。第二层台有雉碟，四面各开一个门，四角与每边的中点置琉璃喇嘛塔座，共八座琉璃喇嘛塔，四角的塔是黄色，四边的塔分别是黑、青、紫、白色。第三层石台四周是云龙纹石栏。 有前后两个山门，前山门向西，正对避暑山庄。后山门面东，正对磬锤峰。乾隆认为磬锤峰为神物，是上天的启示，故在寺的后部又辟一个山门，这是中国寺庙中少见的建筑布局。 旭光阁位于寺院后半部，为普乐寺的主体建筑，其外围为阇城。旭光阁高23米，直径21.68米。 旭光阁内中央圆形石须弥座上，旋转着中国现存最大的木制曼陀罗，用37块木头组成，象征三十七道品。 旭光阁顶部有大型天花藻井，呈半球形，中央为龙口衔轩辕镜，衬以浮雕云纹，向外的第二、三圈装饰有斗拱，第四圈浮雕孔雀，第五圈为游龙，第六圈装饰有斗拱，最外侧是云纹饰边。 曼陀罗内供胜乐王佛（又称上乐王佛）双身铜像，俗称“欢喜佛”、“欢乐佛”，为观世音菩萨的变体。据说观世音菩萨在普陀洛伽山上面朝东修炼，故该佛也面朝东，和避暑山庄内的永佑寺六合塔以及磐锤峰在同一条线上。 文物价值普乐寺是一座汉式寺庙建筑，但坐东朝西这一点与一般汉式寺庙有着明显区别，它打破了坐北朝南的寺庙建筑规则，这固然是为了顺应山岗的地形，更重要的则是其明显的政治目的。外八庙大都以避暑山庄为轴心，面对山庄。形成众星捧月之势，象征多民族国家的统一和皇权高于“神权”的帝王思想。其建筑构思丰富而又合理。 景区内有一挺拔峭立的石柱擎天而立直插云端，石柱高59.42米，其上粗下细，形如洗衣用的棒棰，故康熙皇帝赐名“磬锤峰”，俗称“棒棰山”。 安远庙，又名“伊犁庙”、因主殿普度殿为方形，俗称“方亭子”。位于河北省承德市避暑山庄东北方向，武烈河东岸的冈阜之上，是一座藏传佛教格鲁派寺院，为“外八庙”之一。建于清朝乾隆二十九年（1764年）。 安远庙由于其形制上仿造新疆伊犁河畔的固尔扎庙，故又称“伊犁庙”。清乾隆二十四年（1759年）5月，达什达瓦部先后分两批到达承德，乾隆皇帝甚为关切，考虑到他们的宗教信仰和原伊犁固尔扎庙毁于战火，遂下令在达什达瓦部驻地附近武烈河东岸的山岗上“仿伊犁固尔扎庙式”建造安远庙。 安远庙的山门是一座面阔三间，汉式重檐歇山顶砖石砌筑的门殿，下面辟有三个圆拱洞门，即空门、无相门、无作门。正中拱门上额嵌有乾隆皇帝御书汉、满、蒙古、藏四种文字的“安远庙”匾额，寺名寓意是：安定远方，团结边疆各民族，巩固北部边防，维护国家统一。 二道山门下部是砌砖石城座，开有拱门三个，壁上设有盲窗。石城座上建有门殿，歇山顶，门殿两侧设腰墙。二道山门位于第三道墙南侧正中。第三道墙的东、西、北三面和第二道墙合一，分别设有门，与二道山门形制类似。 门殿进入山门，是一个由64间单层群房（藏式建筑中一般称作“嘛呢噶拉廊”）围成的正方形院落，其中正南中央三间为门殿。 殿内有卧碑一座，刻有乾隆帝《安远庙瞻礼书事》（有序），卧碑正面为满文、汉文，背面为蒙古文、藏文，卧碑两侧面各刻乾隆帝诗作一首。 普渡殿是安远庙的主要建筑，外观四层，实际三层，平面为方形。该殿面阔、进深均为七间，三重檐，通高27米，一、二层为单檐，三层为重檐歇山黑琉璃瓦顶。据说这是因为在五色中黑代表五行中的水，为使安远庙避免固尔扎庙毁于战火的厄运，乃用黑瓦覆顶，以水克火，防止毁于火灾。外观第四层实际是屋顶的重檐结构，收为五间。大屋顶高8.8米。正脊中部有三个铃塔，正中者大，两侧者小，间以八宝法器饰纹。 殿内顶部是八角形藻井，藻井中央有盘龙口衔轩辕镜。 普渡殿内一层供奉的主尊为木雕的绿度母像，像前金柱朝北挂有条幅“竺干云护三摩峙，朔漠风同万里绥”，金柱内侧分别有木雕的熊、虎。殿内一、二、三层四壁都是壁画，内容为佛教的《佛国源流》和神佛战胜“八可畏”故事，壁画以绿、白、红色为主色调，线条流畅。一层画幅高3米，二层画幅高1.5米。画中有佛国净土的楼宇，有清朝的城乡风貌、山水、寺塔、人物、花鸟。人物画中有佛、菩萨、天王等等。壁画严重破损。 绿度母普度殿的木雕绿度母佛像，头戴宝冠，凝神垂目，神态安然，雄踞于莲花台上。左手擎莲花当胸向外，右手垂于右膝之上，左腿盘坐，右腿微伸向外作“吉祥坐”，佛像身上的臂钏、手捉镯、璎珞、莲花等物精雕细刻，佛身后的木雕背光上勇猛的大鹏金翅鸟，祥云图案，雕镂层次分明丰富，与佛像浑然一体。木雕绿度母现为国家一级文物，亦为安远庙镇寺之宝。 殿内一、二、三层四壁都是壁画，内容为佛教的《佛国源流》和神佛战胜“八可畏”故事，壁画以绿、白、红色为主色调，色彩绚丽，线条流畅。一层画幅高3米，二层画幅高1.5米。画中有佛国净土的楼宇，有清朝的城乡风貌、山水、寺塔、人物、花鸟。人物画中有佛、菩萨、天王等等。