在浏阳大围山避暑

罗维治

为了躲避长沙高温，我俩老决定今年去浏阳大围山避暑，开始新的避暑模式，这也是我俩生平第一次享受这种现代的避暑方式。

为了这次避暑，长沙学院包艳老师为我俩老做了精心准备。首先她携带全家老小亲赴大围山进行了三天的实地体验与考察，山顶太冷太潮湿、风很大，不适宜老人居住。大宾馆价格太高，且不包吃，不能单独照顾老人。最后选择地处山腰的安州客家民俗度假村，这儿海拔高度大约在600米左右，气候凉爽，湿度适中，价格适宜，长沙避暑老人基本上都以这里为主。在众多的民俗度假村中，她又挑选了一家与她有亲戚关系的“天添好生态农庄”，包艳老师特别嘱咐两位主人照顾好我们俩位老人。包老师对我俩的关心和照顾，令我俩十分感动！

下面是安州客家民俗度假村，已经建成为一个小的城镇。每年来这儿避暑的人很多，大多是长沙人，也有少量湘潭人。一个双人间，如同时来两人，包吃住，一周以下，每人每天150元。如只来一人住双人间，则每天需220元。如一个双人间，同时来两人，住一个月，则每人每月3000元。如一个人住双人间一个月以上，每月4800元。

下面是安州客家民俗度假村的部分房屋视频。他们基本上都是以家庭为单位修建的，住房按宾馆要求配置，较好的房屋装有电梯。

这是我俩居住的天添好生态农庄，四层小楼房，有标准间（两张单人床、卫生淋浴间、电视、无线网络），共有18间，可住30多人，暂未装电梯。我俩老住在一楼，室内清洁干凈，每天均有打扫。这儿四周青山环绕，空气新鲜，气候凉爽，晩上睡觉还需盖薄棉被。

一天三餐，早餐一碗面条加一个鸡蛋，另配少量干菜。中晚餐一般是以家庭或单位安排席次，孙利平老师和吴筱玲老师在这儿时，我们是6人一桌，每餐6个到7个菜，后来黄博士和戴老师来之后，我们一共8个人一桌，每餐有8个菜。他们离开后，仅我俩一桌，每餐3到4个菜。典型的浏阳农村口味。

早餐：面条和鸡蛋。

这是黄博士、戴老师和我俩四人的中餐菜。

下面是今天晚餐，我俩吃的菜，

这是天添好生态农庄用餐的视频，以家庭或单位开餐。

每天晚餐后，我和老伴一起来到离住地约三里路程的休闲广场，这儿十分热闹，来自长沙的退休人员带着乐器，自娱自乐，有音乐天才的帅哥美女，拿着话筒高歌一曲，观众扯上一束野花，上前献花，掌声、欢呼声一阵又一阵，好不热闹。我身处在此情此景，好像也变成了年轻人。

这是在休闲广场拍的日落的照片。

为了使我俩老顺利抵达大围山，帮我们办好住宿，陪我们适应环境，长沙学院孙利平老师和吴筱玲老师携她们读大学的女儿，于7月17日下午，开了两台车，把我和老伴的轮椅和两大袋物品，经近两个半小时的车程，来到了大围山天添好生态农庄，孙利平老师还从长沙带来很多西瓜和苹果。7月18日上午，湖南师大文学院教授黄耀红博士、黄博士夫人长沙学院教师戴永课老师也来到这儿。他们对我俩精心照顾，帮我搬轮椅，扶持周老师，还为我俩买来很多大围山的梨子、李子。他们开车带我们游览大围山景区，参观王首道故居和湖南苏维埃政府旧址。他们对我们的关心和照顾，体贴入微，考虑十分细緻、周到，令我俩十分感动。

这是孙利平老师，吴筱玲老师，戴永课老师给我俩买的西瓜、梨子、李子、苹果（仅拍一部分）。

下面是黄耀紅博士、戴永课老师带我们参观湖南苏维埃政府旧址。

参观王首道故居。

7月18日上午，孙利平和吴筱玲两老师带我俩游览大围山核心景区栗木桥。由于栗木桥风景优美，范围又大，孙老师和吴老师回长后，黄博士和戴老师又带我们在栗木桥的其他景区游玩。下面是孙老师、吴老师、戴老师、黄博士带我俩游栗木桥景区的照片和评论。

栗木桥景区是大围山精华景区，海拔在650--960米之间，空间沿溪伸展，或宽或窄，或大或小，整个景区的美就在于以龙泉溪为中心线的一条溪流，奇峰异石，流泉飞瀑随处可见。

栗木桥有“千年长旱不断流，万年连雨水碧清”的美誉。

湖南师大文学院教授黄耀红博士与我们一道游览栗子桥后，他写下了下面一段极富哲理、文字优美的评论：“沿溪水登山，远不像寻常的拾级，一路上都是水的声响，花花花花的拟声词无法道尽它的变化万千。水的命运，就是一往无前的勇敢，就是冲波折流的奔腾，就是把那雪莲开在尖锐的岩石上，把飞瀑挂在青色的悬崖间。水的源头在高处，但高处不是他的归宿。水是看得见的时间，听得清的速度，是奏响在林中的一支相克相生、刚柔并济的命运曲，不知何来，亦不知所终。没有哪一朵水花可以再来，没有哪一寸时间可以辜负。感谢这山势，感谢这石头，没有他们，所有的静水流深都可能装扮成不声不响的哲学，我们在世故的忍耐中失去了载歌载舞的年华”。

长沙学院曾与我一道工作，现与我同是退休教师的好朋友刘佳老师，看了我发给她有关栗木桥的照片后，给照片作了如下注释：“水与石的冲击，泛起层层白浪。水塑造了石的坚韧，石衬托了水的柔美。水因石而美丽，石因水而深动。试想：没有了水，石会怎样的单调，没有了石，水又会怎样的乏味。正如水造就了山的青，而山的青又造就了水的绿一样，水石不分离”。

沿栗木桥继续上行，就到了佛教圣地红莲寺。红莲寺位于湖南省长沙市大围山国家森林公园（地质公园）的腹地，距大围山最高主峰七星岭约2.5公里，海拔高度约1400米。

红莲寺由龙树菩萨的传人始建于南北朝的梁武帝时期，距今约1600年。寺院的第一个兴盛时期是在唐朝，至北宋复又扩建，南宋时期又进入第二个鼎盛时期，据说当时常住僧众达数百人。及至明初，寺院因战火而毁；后得到简单修 复，更名为玉泉寺，但规模形制已大不如前。到清末，玉泉寺再度被毁。

现在看到的红莲寺是经2006年浏阳大围山国家森林规划重新修建，于2013年建成的。

藏身于万顷林海之中的红莲寺，空气中负氧离子含量达每立方厘米85900个（2009年7月26日湖南省林业厅发布的数据），是世卫组织公布的清新空气（每立方厘米1000—1500个）标准的几十倍，是天然大氧吧和养生胜地，也是名副其实的“深山藏古寺”的清幽境界。实乃迎天地之造化，合自然之巧工，乃是僧侣清修布法之极乐，信善拜佛祈福之佳境，世人度假养生之净土。置身寺院中，朝赏日出，夕观落霞，听鸟啁鹿鸣，闻土韵花香，采自然之瑞气，纳天地之精华，无不令人心旷神怡，灵光顿生。

从红莲寺再往上爬就到了杜鹃花海。

从杜鹃花海停车场，沿一木制健身阶梯继续向上攀登，就到达了花海顶峰花海云梯。

下面是我在攀登途中的照片。

下面是孙利平老师拍摄的我和黄耀红博士、戴永课老师，长沙学院吴筱玲老师，吴老师的在湖大读大三的女儿的照片。由于云梯上的平台很高，面积很小（刚好只能站一人），风很大，平台周围又无栏杆（下面安有网栏），因此人站在上面有抖动，的确有点惊险。

下面是我站在花海云梯上的情形。

这是我站在花海云梯往下拍摄的视频。

从杜鹃花海再往上攀，就到了大围山的最高峰七星岭，海抜1607.9米，为湘东第一高峰，它把“山得水而秀，水因林更美”这句话诠释的很彻底。由于山高林密的地理特点，构成“夏无酷暑，冬无严寒”的森林小气候，使大围山具有“大氧吧”、“天然空调”的优势，这里的平均气温11.4度，年相对湿度85%以上，夏天平均气温20到28度。

这是我们在七星岭的照片与合影。

我们站在七星岭上，气候变化无常，一时处在云雾山中，一时太阳从云中射出。风很大，在盛暑的夏天，我们还要穿上厚厚的夹衣。为了获取一个好的摄影图片，我们等待时机，抢拍画面。下面是在七星岭拍摄的视频和照片。

下面是我从七星岭停车场，攀登几百个阶梯，站在七星岭最高，海拔1608米的平台上拍的照片。风很大，平台在大风中微微振动，绿油油的森林全在脚下，美极了！

“浏阳河，弯过了几道弯 ，几十里水路到湘江……”一首脍炙人口的《浏阳河》唱红大江南北。那么，浏阳河的源头到底是什么样的？今日，我们终于来到浏阳河源头，浏阳河源头美醉了。源头就在湘东第一高峰浏阳大围山的山脚，有一个叫浏河源村的地方，这里就是浏阳河源头。浏阳河源头飞瀑珠帘、幽林深壑、河水碧透，险峰、奇石、古树、花草、蓝天，白云倒映水面，呈现出急、险、奇、美。

在浏阳河源头的石碑旁，有一木制的台阶，往下步行，大约10多米处，有一源头古井，古井旁有一大约三、四亩的沼泽地，沼泽地一年四季有水，往下流淌，形成小的水沟，这就是著名的浏阳河的源头。