承德外八庙——普宁寺、普佑寺

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普宁寺位于河北省承德市双桥区，始建于清朝乾隆二十年（1755年）。清朝军队平定了准噶尔蒙古台吉达瓦齐叛乱。冬十月，厄鲁特蒙古四部来避暑山庄朝觐乾隆皇帝，为纪念这次会盟，乾隆仿照康熙与喀尔喀蒙古会盟建立多伦汇宗寺先例，清政府依照西藏三摩耶庙的形式，修建了这座喇嘛寺。

普宁寺是一座汉藏结合寺庙。寺庙前半部为汉式，具有汉族传统佛教寺庙的特征；后半部为藏式，仿西藏桑鸢寺而建，两种不同风格的建筑融为一体。整座寺院雄伟壮观，占地面积约2.3万平方米。

建筑布局

普宁寺是一座典型的汉藏合璧式的寺庙。整座寺庙平面布局严谨，以大雄宝殿为界，分为前后两部分，前半部是汉族寺庙传统的伽蓝七堂式布局（伽蓝，即寺庙。七堂一般是以山门殿，天王殿，大雄宝殿为中轴线，左右对称建有钟楼，鼓楼，东西配殿）。后半部是藏式形式，是仿西藏三摩耶庙的形式修建的曼陀罗，千手千眼观世音菩萨便供奉在主体建筑大乘之阁中。

山门，中间设有三座券门，内供泥塑金刚神像，即哼、哈二将。

1961年3月4日，普宁寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

1994年，普宁寺被列入《世界文化遗产名录》。2007年，被评为中国首批5A级佛教圣地。

碑亭，方形三楹重檐歇山黄琉璃瓦绿剪边覆顶。上檐为单翘单昂，下檐为单翘重昂斗拱。四面开门，台基设围栏。

亭内置御碑三座。四面用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻碑文。中间为《普宁寺碑记》；东为《平定准噶尔勒铭伊犁之碑》，记述了新疆格登山大捷后，在伊犁勒铭的历史；西为《定准噶 后勒铭伊犁之碑》，记述了乾隆二十二年

（1757)，清政府平息准噶尔部阿睦尔撒纳再次叛乱勒铭伊犁纪功的历史。

碑亭北两侧为三间方形两层楼阁的钟鼓楼，东为钟楼，西为鼓楼。

天王殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。殿内正中供奉布袋尊者，亦称大肚弥勒佛。布袋尊者身后为韦陀像。殿内两侧供奉护世四天王，即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，寓意风调雨顺，国泰民安。

殿内正中端坐布袋和尚，俗称大肚弥勒佛，形象慈祥憨厚，

两侧为护世四大天王塑像。

大雄宝殿，面阔七间，进深五间，长约35米，宽约25米，重檐歇山顶，上覆黄顶绿边的琉璃瓦。顶部大脊置一铜制鎏金喇嘛塔。殿内正中供三世佛，两侧则为十八罗汉塑像，殿内墙上绘有彩色佛教故事壁画，工笔细腻，形象逼真。东西配殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。

上檐中 乾隆帝御书“满、汉、蒙、藏”四种文字匾额“大雄宝殿”,(“大雄”即梵文“摩诃毗罗”，意为释迦牟尼的德号，是佛教徒对释迦 尊称。）

下檐中为乾隆帝御书匾额“金轮法界”。

顶部大脊置一铜制鎏金喇嘛塔。

殿内供奉三世佛：即释迦摩尼佛、药师佛和阿弥陀佛，三尊佛 端坐于2.9米高的须弥座上，神态祥和，端庄秀美。像前设供桌三张，上供七珍八宝。藏泥贴金佛像56尊和木雕金漆宝塔两座。释迦牟尼像顶部悬挂“仁佑大千”御题匾额。中间抱柱御笔楹联：“福溥人天阿褥者周开紫塞；妙涵空有旃檀葡 金绳。”外围立柱楹联：“镇流岚气闲庭贮，时落钟声下界闻。”殿内另两副楹 ，其一为“虛无梵吹空中唱；缥缈天花座上飘”。另 为“震旦教宏宣广刹昙霏普资福荫；朔陲功永定新藩鳞集长庆宁居”。

东西两侧供奉木雕十八罗汉，山墙绘有十八罗汉壁画，

北墙有八大菩萨壁画。

东配殿

面阔五间，单檐歇山顶。殿内供奉三尊藏传佛教护法神，从北到南依次为：降阎魔尊、大黑天、吉祥天母。

西配殿

西配殿供奉观世音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨。

大雄宝殿之后，即是普宁寺的藏传佛教殿宇部分。这一部分自成一体，形成以南瞻部洲殿为门殿，北俱卢洲殿为后殿，东胜神州殿为东配殿，西牛贺洲殿为西配殿，中间拱立大乘之阁的方正格局。大乘之阁明六暗四，五层出檐，最底层面阔七间，最上层面阔五间，屋顶由一大四小五个攒尖顶构成。

大乘之阁是普宁寺的中心建筑，四角有四座不同颜色的喇嘛塔。大乘之阁通高36.75米，外观正面6层重檐。

大乘之阁

仿西藏桑耶寺的乌策大殿而建，面阔七间，进深五间，通高39米。南面六层檐，寓意为佛教的空，对称“六合”。东西两侧出檐五层，佛教意为“五大＂（地、水、火、风、空）。北面四层檐，佛教意为四曼，即四种“曼陀罗”

大乘之阁正面檐下悬挂乾隆帝御题“大乘之阁”。

底层檐下悬乾隆帝手书匾额“鸿庥普荫”。

千手千眼观世音菩萨

世界上现存最大的金漆木雕佛立像。体量宏伟，通高27.21米，体重达110吨，用木材120立方米，腰围15米，头重5.4吨。大佛内部中空，是一个三层阁楼式的木架结构，用松、柏、榆、椴、杉五种木材，内设三层隔板，中间直立一棵柏木通柱直达大佛头顶，通柱四周设四根戗柱相连，形成整体框架。框架周边围占板，占板外雕刻衣纹华丽精美自然流畅。整尊佛像比例匀称，肃穆端庄，是木雕佛像中的精品。

大佛头顶宝冠之上坐1.53米高的无量寿佛，左右共有42只手臂，除合十双手外，其余40只手每只手手心各有一眼，各持一件法器。佛教中共有25种因果报应，乘以40只手，呈现“千手千眼”，代表观世音菩萨的福德，智慧，神通，慈悲，圆满无有极限！

善财

侍者，高15.6米，木雕彩绘像，使用多

种传统彩绘工艺，彩绘纹样，做工精湛，是清中期彩绘造像中的精品。具《华严经一入法界品》记载，福城长者有五百童子，其一名善财，因“生时种种珍宝自然涌出”而得名，后受文殊菩萨教化，南行参访的五十三位名师中有观世音菩萨，所以他就成为观世音菩萨的左胁侍。当他成佛时，已经700岁了，所以他的模样是一副历尽艰辛的老者。

龙女

侍者，高15.6米，木雕彩绘像，使用多种传统彩绘工艺，彩绘纹样，做工精湛，是清中期彩绘造像中的精品。是婆竭龙王之女，聪明过人，善知众生，年方8岁时，偶听文殊菩萨在龙宫说讲“法华经”，顿然觉悟，遂至灵鹫山礼拜佛祖，以人身成就佛道。为辅助观世音菩萨普度众生，龙女又由佛身示现为童女身，成为观世音菩萨的右胁侍。

阁内两侧山墙为万佛龛，龛内列有10090尊15厘米高的藏泥贴金无量寿佛。

所谓“须弥山”的大乘之阁四周建有代表咸海中的四大洲和八小部洲，诸如日殿、月殿、三角殿、财宝天王殿及喇嘛塔等代表东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱庐洲。

普宁寺四大部洲与北京颐和园一样用了同一图纸，因此一模一样。

颐和园这组建筑，1860年被英法联军烧毁。1980年，国家拨巨资修缮了四大部洲、八小部洲和四座梵塔，基本上恢复了原貌。

在阁的东南、西南、东北、西北建设有代表佛经“四智”的红、白、黑、绿四座喇嘛塔。

普佑寺

第六批全国重点文物保护单位，位于河北省承德市内。为通过宗教渠道加强内地与蒙藏地区的联系，提高喇嘛文化素质，清廷于乾隆二十五年（176o年）在普宁寺东建立了喇嘛诵经的札仓（即寺院的附属经学院），此经院即成为后来的普佑寺。

1964年，普佑寺因雷击起火，大部分建筑毁于火灾，当时仅存山门及四座配殿。经过整修的普佑寺，己于1996年6月27日正式向游人开放。

普佑寺占地面积9000平方米，坐北面南，布局呈长方形。平面布局打破了传统的"伽蓝七堂"的 汉式手法，天王殿居中，前建佛堂，后又增添了凹形经楼，使其前后形成二层院落，布局十分严谨。殿内供奉的佛像，也与其它寺庙不同，有汉式的，也有藏式的。是外八庙中别具一格的庙宇。

寺庙的建筑式样以汉族为主，但布局独特。普佑寺与普宁寺围培相连，东西59.3米，南北116米，占地面积0.68公顷。山门与普宁寺山门平行，面宽五楹，进深三间，两侧设腰门。山门正北是大方广殿，面阔七楹，进深五间，单檐庑殿顶。