杭州西湖必旅游景点之一 · 纪念民族英雄岳飞的岳王庙 浙（9）

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　　岳飞是一位家喻户晓的历史英雄。借杭州出差机会，再次来到了位于栖霞岭南麓的西湖西北角的著名景点岳王庙游览观光下。

岳王庙对面的西湖岸边石牌坊：

碧血丹心，汉语成语，意思是为正义事业而流的血；丹心：忠心。满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。丹：红色。用来形容英雄豪杰。

　　岳王庙位于西湖西北角，曲院风荷对面，是纪念民族英雄岳飞的场所。岳飞父子墓地、墓前长跪千年的秦桧等4座奸臣跪像，让人心潮澎湃。此外，展厅内还陈列着关于岳飞生平的史料，可了解岳将军“精忠报国”的一生。岳王庙始建于1221年(南宋嘉定十四年)，明景泰年间改称"忠烈庙"，经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直保存到现在。

　　步入岳王庙景区正门，是一个方方正正的院落，正前方是岳王庙的主体建筑忠烈祠。正殿是供奉岳飞的殿堂，门额上挂着“心昭天日”四字匾额，非常庄严。檐间悬“心昭天日”匾，是叶剑英重书的。步入正殿，迎面是岳飞一身戎装的全身像，头顶高悬着他的誓言“还我河山”。大殿四周的墙壁上的壁画记述了岳飞的生平，其中最动人的便是“岳母刺字”。正殿两侧，供奉的是岳飞的两员大将牛皋和张宪。

　　大殿内塑有岳飞彩色坐像，像高4.5米。殿中高悬“还我河山”匾额，为岳飞手迹，两侧有明代人所书“精忠报国”，中国佛教协会会长赵朴初所书“碧血丹心”以及西泠印社社长沙孟海所书“浩气长存”等匾额。

　　对于岳飞精忠报国、后遭秦桧以莫须有的罪名陷害的故事，大家再熟悉不过了；园内除了设有忠烈祠、碑廊岳飞墓、铁跪像外，还设有岳飞纪念馆。通过各方为的诠释，大家不仅可以领略爱国英雄，铁骨铮铮的名族气节；对于后来岳飞如何遭人陷害、又辗转迁墓至此，也都将有更深入的了解。

　 岳王庙是南宋抗金名将岳飞的长眠之地，也是历代人民凭吊岳飞的重要场所。岳王庙始建于公元1221年（南宋嘉定十四年），1961年，被国务院列为全国重点文物保护单位。2013年岳庙通过文化陈设提升改造，对启忠祠区域的展示空间进行了重新布局，在传统的图文展板的基础上，引入了“数字沙盘、微缩模型、场景造型”等现代化展示手段，丰富了纪念馆的信息，通过英雄初起、威名初振、风云突变和英星陨落4个单元，较完整地展现了岳飞戎马一生的主要事迹。

　　岳飞是一位家喻户晓的历史英雄。为什么一个封建时代的将领，能够成为后世人们尊崇的榜样？究其原因，首先是岳飞在国家危难的时刻，挺身而出，“尽忠报国”，直至奉献出生命的崇高爱国主义思想和行动感人。此外，他的情操、品行堪称楷模，已融入中华民族的传统美德之中。

　　岳飞说：“正已然后可以正物,自治然后可以治人。” 只有严格要求自己，事事带头，做遵纪守法的模范、做廉洁自律、洁身自好的模范，才能以自己的人格魅力影响和带动别人。还有一句名言，不仅在当时，直到今天都在传诵——文臣不爱钱，武臣不惜命，天下当太平。岳飞在三十二岁建节后，俸禄已经超过宰相，可以说，依凭丰厚的收入，他已经称得上是个“腰缠万贯”的富翁，完全可以过上奢侈豪华的生活。而岳飞呢，独出众人之上，不经商，不置姬妾，不营造豪华邸宅，不广置田产。他不仅“一钱不私藏”，还常以私财补贴军用。曾经有人特地花了二千贯钱买了个姑娘送给岳飞当侍妾。岳飞断然拒绝了，他说：“如今国耻未雪，难道是大将安逸取乐的时候吗？”岳飞的精神，构成了中华民族优秀精神遗产的一部分。

　　岳王庙，这里是南宋抗金英雄岳飞祠墓所在地。自从南宋绍兴三十二年（一一六二），宋孝宗即位，下诏“以礼改葬”以来，已经有八百多个春秋。岳王庙始建于南宋嘉定十四年（一二二一），初称“褒忠衍福禅寺”，明天顺间改额“忠烈庙”；因岳飞追封鄂王而称岳王庙，历代迭经兴废，今存墓、庙为清代重建格局，大致分为忠烈庙、启忠祠、墓园三部分。

　　岳飞墓坐西朝东，以块石围砌，上覆泥土，青草离，墓碑镌刻“宋岳鄂王墓”，是按明代式样重刻的墓左侧是岳飞长子岳云墓。墓道两侧排列明朝墓庙重建时的石翁仲、石虎、石马、石羊。

　　墓阙门两向墓的铁栅内，有作反翦双手下跪状的秦桧、王氏、万俟觇张公俊四奸铁铸像。自明正德八年以来，这几个无耻之徒的丑像曾先后重铸，现存铁像已是第九代了。正如墓阙门楹联所说的，“正邪自古同冰炭；毁淮于今判伪真”；“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣”。岳飞墓前展示的，是历史的判决，人心的向背，正义的不可战胜。

　　岳飞墓前最多时曾跪着五人，为何现在只剩四个？是谁不跪了？

　　秦桧因为陷害岳飞而变成了遗臭万年的大奸臣。墓前一副对联，上联是“青山有幸埋忠骨“，下联是“白骨无辜铸佞臣“。就是形容，岳飞与秦桧两人之间的故事。

　　宋朝是少有的重文轻武的朝代，宋朝的文人大多地位高贵，而武将却不受重视，正是因为这点，宋朝时期的文化得到了极速发展，给后世留下了很多经典的著作。但也正是因为重文轻武，宋朝末期深受外敌入侵的困扰，金人不断侵犯朝廷，而宋朝也不断地南迁。

岳飞就生活在这个战乱时期的宋代，他从二十岁开始就多次参与到抗金的队伍中。在与金人战斗的过程中，他曾多次立下战功，收复多处失地。岳飞特别擅长兵法，善于结合他人的力量来打败敌人。岳飞和民间的抗金力量一起联合，共同抗击敌人，多次大败完颜宗弼。

岳飞不仅武艺高强，还有很强的统帅之才。岳飞在军中非常有威信，并且治军严明，下属都非常崇拜他。他的岳家军向来都是所向披靡，有很强的作战能力，甚至有人评价岳家军是难以撼动的山脉。

《满江红》是岳飞最著名的一篇诗文，在诗中他写到，“白了少年头空悲切，靖康耻犹未雪”。作为一个宋人，他面对国土沦陷发出了悲愤的叹息之声，也表明自己愿意努力立功，帮助国家击退敌人。从诗中就能看出岳飞身上流淌的浩然正气。

岳飞虽然在战场上英勇杀敌，但是在朝堂上却没有提防小人。秦桧曾经被金人俘虏，当了叛徒，和金人达成协议后回到宋朝。回到宋朝的秦桧就和金人合谋陷害岳飞，岳飞一腔热血为国家，但是却被小人陷害而惨遭毒手。但是秦桧也没有落得一个好下场，他因为陷害抗金英雄而留下了一个奸臣的千古骂名。

　　在陷害岳飞这件事中一共有五个人脱离不了干系，分别是秦桧、秦桧的妻子、万俟卨、张俊和罗汝辑。这五个人为了自己的一己私欲，把国家抛之脑后，把英勇杀敌的将军至于反叛的地步。将这五个人放在岳飞的墓前，也是为了平反岳飞所受到的冤屈。

岳飞一心收复失地，并没有心思想朝廷勾心斗角之事。岳飞在外杀敌时，秦桧逃回宋朝后就开始和金人密谋，想让南宋王朝和金人议和，金人趁机争取利益。南宋的皇帝大多软弱，想用议和来平息战事。但是南宋还是有很多具有家国情怀的将军，比如韩世忠就竭力反对议和之事。岳飞知道这件事情以后，也极力反对议和，这才招来了杀身之祸。

再加上宋高宗害怕岳飞收复失地立下战功，回来该功高盖主，所以就受了秦桧的蛊惑，极力希望岳飞回朝。宋高宗一连发了十二道圣旨让岳飞回朝。岳飞不敢抗旨，便遵从旨意回朝。但是岳飞没想到这一回去就面临着杀头之罪。

岳飞虽然立下无数战功，战功显赫就连皇上也会忌惮几分，但是他却触犯了很多皇室的利益。这次岳飞回朝，被秦桧等人安上了一个凭空捏造的罪名，于是皇上把兵权收回后就下令处死岳飞。

参与这次事件的还有张俊和万俟卨。张俊本来是和岳飞齐名的南宋三大将领之一，但是他因为嫉妒岳飞就暗中勾结了秦桧。在皇上想要收兵权的时候，张俊第一个把兵权交出，让岳飞放松了警惕。

万俟卨曾经是岳飞的上司，但是万俟卨非常狡诈奸佞，岳飞并不喜欢他，便对他冷眼旁观。所以在陷害岳飞时，万俟卨马上站出来参与秦桧的计划，迫害岳飞。

为何后来墓前变成四个人

后来岳飞墓前的铁人，就从五个人变成了四个人。其中一个人叫罗汝辑，他也参与谋害了岳飞，但是后来为什么他不见了呢？

这个人在此次事件中不是主谋，并且参与度不高。本来罗汝辑就是一个两面三刀、曲意逢迎的人。他想巴结秦桧，就莫名其妙地参与了陷害岳飞的这件事情中。因为罗汝辑看出宋高宗和秦桧已经决定要处决岳飞了，就站在了秦桧的这一边，在陷害岳飞这个计划中起到了推波助澜的作用。

本来在岳飞墓前跪了五个铁人，是为了让这五个人给岳飞谢罪。因为岳飞是一个英勇的抗击外敌的大英雄，有很多人都会来到岳飞墓前祭拜。祭拜岳飞的人同样会也看到墓前的这五个奸臣，他们的心中非常愤怒，动不动就会对门前的五个铁人拳打脚踢，以发泄自己心中的愤怒。

因为每天都有很多来祭拜的人，对着铁人发泄的次数也越来越多，后来其中一个铁人竟然被踢坏了。到了清朝的时候，有官员来祭拜岳飞，看到墓前的铁人有一个坏了就打算重新修缮铁人。

修缮的过程中，官员觉得罗汝辑在陷害岳飞这件事情中，起的作用特别小，并不是主谋，所以就决定把这个人给取消掉，就这样墓前就只剩下四个人了。

　　历史上有很多昏庸无能的皇帝，他们为了维护自己的利益，对于忠臣谏臣的进言一律不听，只愿意听好听的话，正是因为这样才有了很多冤案。

岳飞是一个大英雄，人们对岳飞的尊敬从未改变过。也正因为大家的爱憎分明，秦桧等人永远地被钉在了历史的耻辱柱上。

　　前有照壁，上嵌有明人洪珠书写的“尽忠报国”四个字。

　　岳飞简介

岳飞（1103年3月24日～1142年1月27日），男，字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。

岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。绍兴四年（1134年），收复襄阳六郡。绍兴六年（1136年），率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

　　岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。

岳飞的文才同样卓越，其代表词作《满江红·怒发冲冠》是千古传诵的爱国名篇，后人辑有文集传世。

　　岳飞纪念馆，是历代人民凭吊、瞻仰岳飞的纪念场所。园内有碑廊，陈列着岳飞手迹及各代名人凭吊的作品。纪念馆里，陈列有岳飞的事迹和一些文史资料等。

　　游览完岳王庙，心情非常敬佩岳飞的精忠报国这个民族历史英雄，然后就走向对面的曲院风荷风景区。

　　曲院风荷位于西湖西侧，岳飞庙前面。南宋时，此有一座官家酿酒的作坊，取金沙涧的溪水造曲酒，闻名国内。附近的池塘种有菱荷，每当夏日风起，酒香荷香沁人心脾，因名“曲院风荷”。

　　曲院风荷原名曲院，位于金沙涧（西湖最大天然水源）流入西湖处，南宋这里辟有宫廷酒坊，湖面种养荷花。夏日清风徐来，荷香与酒香四下飘逸，游人身心俱爽，不饮亦醉，曲院风荷成为西湖十景之一。

　　曲院风荷占地14公顷，有曲院、风荷、滨湖密林等景区，东接岳湖，南邻郭庄，北接竹素园、植物园、岳飞墓庙，既是观赏“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏游名园，也是西湖北线热点游览区休闲娱乐的好去处。

　　曲院最为精采处在风荷景区，宁静的湖面上，分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花。莲叶田田，菡萏妖娆，清波照红湛碧。从水面造型各异的小桥上且行且看，人倚花姿，花映人面，人、花、水、天，相融，相亲，相恋，悦目，赏心，销魂。 夏日清风徐来，荷香与酒香四下飘逸，游人身心俱爽，不饮亦醉。南宋画家马远等品题西湖十景时，把这里也列为“十景之一”。后来院颓塘堙，其景遂废。清朝康熙皇帝南巡杭州，题写西湖十景景名时，就把这个久废的旧景移至苏堤的跨虹桥畔，亲书“曲院风荷”四字，立碑建亭。

　　曲院风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“麦曲”院原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。”后曲院逐渐衰芜，湮废。清康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的，只不过是一处小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。

　　旧时的曲院风荷，仅一碑一亭半亩地，局促于西里湖一隅，颇有些名不副实。近年经过扩建，现在的曲院风荷起自跨虹桥畔的碑亭，沿岳湖、金沙港直达卧龙桥外的郭庄，迤逦数里，建成岳湖、竹素园、风荷、曲院、湖滨密林区5个景区，面积达426亩，成为西湖环湖地区最大的公园。东接岳湖，南邻郭庄，北接竹素园、植物园、岳飞墓庙，既是观赏“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏游名园，也是西湖北线热点游览区。

曲院风荷 与 错别字

西湖天下名胜，自古骚人墨客蜂聚、诗词题刻如云，十大胜景更是世人瞩目首选，为其题名者非至尊之主即至显之人。当今的如江泽民题写了“花港观鱼”、启功题写了“平湖秋月”。历史上鼎鼎大名的康熙则题写了“曲院风荷”，立碑在曲院亭中。可惜的是这位“千古一帝”写了个别字“曲”，害得300多年的游客苦苦寻求这个“院”到底“曲”在哪里。当然，他刚刚写出时，杭州人心知肚明是皇帝老倌写了个大别字，不敢指出而已，因为从宋朝（或晚至明朝）起，当地人已把此地叫为“曲院”。明朝人田汝成的《西湖游览志》说：“曲院，宋时取金沙涧之水造曲以酿官酒。其地多荷花，世称‘曲院风荷’是也”。而这个“曲”当时没有对应的简化字，是不可以写成“曲”的，写“曲”就是别字。一定要写，就得找出个什么“曲院”来。

　　到了康熙的孙子坐天下时，这个“曲院”仍然没着落。别字赫然摆在那里，乾隆觉得连自己的颜面都一并不好看，于是在碑的背面刻诗说：“莫惊误笔传新榜，恶旨崇情大禹同。”“榜”就是题字。“恶旨”则是“绝旨酒”。《战国策》说大禹“绝旨酒”并断言“后世必有以酒亡其国者”。乾隆诗的意思是，康熙哪里是笔误，是因为厌恶旨酒，就连造酒的“曲”都不愿意写了。这样一来，爷爷不但没有写别字，还借改“曲”为“曲”倡导“恶旨”，长保国运，用心何其良苦。乾隆真是端的了得，隐恶扬善挖空心思。天子至尊，口含天宪，张嘴就是法律，叫臣子三更死，臣子就活不到五更天。说“曲”不是别字就绝不是别字，天下何人敢说半个“不”。正因为这样强势，康熙还毫无顾忌地写错字，“把避暑山庄”的“避”字右上角“辛”下两横写成三横，搞得“辛”不“辛”、“羊”不“羊”的；把“花港观鱼”的“鱼”下面4点写成3点。

扩建

1980年起，从原有的“曲院风荷”，沿岳湖延伸到西山路卧龙桥畔的郭庄，扩建成更加富丽多彩的“曲院

　　风荷”新景区，占地面积达四百二十六亩。分素园、风园、曲院、岳湖、密林、郭庄古园等六个景区。傍水建有古朴典雅的廊、轩、亭、阁，与绿云、荷香相映成趣。尤以三十八亩的荷田令人瞩目，植有红莲、白莲、洒金莲、锦莲边、并蒂莲等各种荷花。

涧户云飞浸碧峰，鹭朋莺友宿林丛。

朱栏牵梦入幽境，波润青盘花馥浓。

　　曲院风荷，是以观荷为主题。“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。遗留下来的，是一处小小庭院，景区保存了清代康熙皇帝题书的“曲院风荷”景碑小院。

　　曲院风荷最引人注目的仍是赏荷。公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花，其 中特别迷人的要数风荷景区。这里以水面为主，分布着红莲，白莲，重台莲，洒金莲，并蒂莲等等名种荷花，莲叶田田，菡萏妖娆。 水面上架设了造型各异的小桥，人从桥上过，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人两相恋。

　　西湖曲院，为宋时酒务地，荷花最多，是有曲院风荷之名。兹处红衣印波，长虹摇影，风景相似，故以其名名之。

香远风清谁解图，

亭亭花底睡双凫。

停桡堤畔饶真赏，

那数馀杭西子湖。

曲院风荷　南面有湖，湖上有九孔桥。湖西将近一里长的土堤，略仿西湖苏堤意境，称“苏堤春晓”。

相关故事

曲院风荷荷香酒

南宋初年，宋高宗赵构建都杭州，成为南宋第一个皇帝。赵构终日花天酒地，特地在西湖九里松洪春桥堍设立了一所曲院，招聘天下酿酒能手，专门酿制美酒，供宫廷享用。曲院建造得十分讲究。前面挖了一口大池塘，引进西湖水，种植了并蒂莲、红莲、白莲等各种名贵荷花，四周造起曲折回廊，亭台水榭，后面是制酒、酿酒工场。每逢莲塘碧露、南风送香的初夏季节，满院红、白荷花盛开，煞是好看。

　　这一年六月，曲院满池荷花盛开，碧绿碧绿的荷叶，像干层翠盖；红艳洁白的荷花．似锦绣红妆。酿酒老人们正忙碌地在晒曲、制曲。忽然，院门开处走进来一位五十开外、头戴方巾、身穿青衫的读书人。他一眼望见满池荷花，南风吹过，清香沁人，不禁脱口赞道：“多好的荷花，真是一处赏荷胜地啊!”一边观赏．一边漫步来到酿酒老人面前，问道：“老大爷，请问这是什么所在?”酿酒老人回答说：“这是酿酒曲院。”那位读书人不胜感慨：“荷花虽好，可借缺少美酒助兴。”酿酒老人见他是位读书识理的人，便请他到池边荷香亭里休息，说道：“先生请坐，舍下略备薄酒，待我取来，供先生助兴。”

　　读书人手捋长须，微笑点头，连连道谢。不多久，酿酒老人便提着一葫芦酒，端上一只大碗，放在桌上，满满地斟上一大碗，说：“先生，请用。”这时，刚好一阵大风吹过，卷起满池荷瓣，恰巧有一瓣掉在酒碗之中，阵陈荷香，酒香扑鼻。酿酒老人正要替他取掉荷瓣，那读书人连忙伸手止住：“别拿掉，别拿掉！这正是一碗荷香美酒呵!”一边端起酒碗，满碗饮了下去，连声赞道：“好酒，好酒，正有一股荷花香味儿呢！”酿酒老人听客人称赞他酿制的酒好，又满满斟上一大碗，说：“不瞒客官说，我们这曲院制的酒曲，常常有荷花粉吹落进去，酿出来的酒，还真有点荷香哩!”

　　读书人一连饮了三大碗，趁着酒兴招呼酿酒老人说：“多谢老大爷，请你去取笔墨纸砚来!”酿酒老人取来纸笔，只见那读书人将宣纸往桌上一铺，望着满池荷花，饱蘸浓墨，向纸上一泼，又“唰唰”添上几笔，一片水墨荷花，跃然纸上。那读书人意犹未尽，又举笔画上曲院小屋，题上“曲院风菏”四字，写上自己的名字。那读书人将画送给酿酒老人，作为酬谢，告别而去。酿酒老人虽不识字，也喜爱这幅画，将它挂在曲院里。后来有人告诉他，这是南宋四大画家之—马远的手笔哩！从此，曲院风荷便大大出名，成为“西湖十景”之一。曲院酿制的荷香酒，也成为杭州一大名酒。

但是，这与康熙有何干？

原来是这样：根据史料记载：在西湖西北隅，濒岳湖、西里湖，与苏堤遥遥相望。曲(曲)院，原系南宋年间设在行春(即洪春桥)酿制官酒的作坊，坊置约在金沙涧汇人西湖处。明《西湖游览志》卷十：“曲院，宋时取金沙涧之水造麴，以酿官酒。其地多荷花，世称‘曲院风荷’是也。”宋亡，曲院荒湮，景也不存。清雍正《西湖志》卷三：“国朝康熙三十八年，构亭于跨虹桥之北，引流叠石为盘曲之势。圣祖仁皇帝亲洒宸翰，改‘曲院’为‘曲院’。“荷风”为“风荷”恭制匾额，奉悬亭楣。

相关诗词

《浣溪沙·甲戌年夏梦曲院荷花》

厉声教

一棹菱歌曲院深，碧波从容绿无痕。藕花红消月盈门。

满把流光谁吊问？桨声何处不销魂。梦回犹作宦游人。

《曲院风荷》

清·陈璨

六月荷花香满湖，

红衣绿扇映清波。

木兰舟上如花女，

采得莲房爱子多。

《曲院风荷》

扬眉

嗅着春风中老酒的香气，

踏着晨曦里嫩草的水露，

信步里西湖的玉带晴虹，

眺望着南北高峰的云霭。

千年香糟铺就的道路上，

生长着稀疏杂乱的蒿草，

延伸到新绿的落叶松林，

林间流淌着一抹抹香溪。

踏上杉木楞搭成的平桥，

瞥见的是一弯新月的眉，

闪烁着忽黑幽绿的眸子，

凝视着前来瞻观的游客。

石桥的栏杆牵挂着肘臂，

倾诉千年说不完的话语；

鸥鹭的翅膀触击着水面，

圈点万年读不透的书卷。

曲折错落的石板桥下面，

扯动着长长水袖似清波，

清波间亭亭舞动的风荷，

变换着婀娜多姿的身躯。

微风揉搓着鲜绿的新叶，

似闺阁女孩撑起的油伞，

遮蔽了明媚耀眼的湖波，

也掩着羞涩多情的香唇。

水浪弹起了翠绿的叶片，

似开朗姑娘煽动的裙幅，

露出了修长撩人的玉足，

散发着青春向上的激情。

娇巧的燕子吴哝越语里，

梳拢着飘散的细柳青丝，

诉说着彼此仰慕的爱意，

尽情地游玩在高天绿水。

肥硕的青蛙匍匐在叶面，

瞪着眼瞧着走来的恋人，

不解风情地喧吵大闹着，

叫伊人闪开贴靠的肩膀。

悠扬的古筝声缓缓飘出，

弹奏着前唐后宋的音律，

徘徊在一顷风荷绿藕上，

流连于半间雕台水榭中。