西北行（一）

绘声绘色

2022年7月9日至2022年8月4日，我和夫人开车从北京出发，前往西北游玩，主要是青海、甘肃、宁夏。由于疫情的影响，今年出游晚了2个多月，而且甘肃疫情突然严重，只能以青海、宁夏为主，此次行程大约9073公里，共计27天，领略西北美景；观赏了古迹、人文。现记录一下行程，供自己回忆，同时也和大家一起共享这美好的记忆。

第一天：从北京一鄂尔多斯，行程788公里，过路费274元，加油300元。

1：参观了成吉思汗陵旅游区，门票每人90元。晚上住鄂尔多斯光明国际酒店。

北京至鄂尔多斯市高速上，在河北宣化服务区、内蒙古柳青梁服务区休息一会，高速用时大约8小时。

成吉思汗陵（西里尔蒙古文：Чингис хааны онгон，英文：Mausoleum of Genghis Khan） ，简称成陵。

是蒙古帝国第一代大汗成吉思汗的衣冠冢，位于内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗草原上，距鄂尔多斯市区40公里。由于蒙古族盛行“密葬”，所以真正的成吉思汗陵究竟在何处始终是个谜。

史料记载吸收成吉思汗最后一口气——也就是灵魂的驼毛，几百年来就收藏于成吉思汗陵。

现今的成吉思汗陵经过多次迁移，直到1954年才由青海的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗。

成吉思汗陵原为全体蒙古民众供奉的“总神祗”—八白宫(室)，即八座白色的毡帐，是供奉祭祀的地方，而不是埋葬金身之地。

由于蒙古民族是游牧民族，八白室的建立正是适应了游牧的特点，可以随时迁移，以便随地祭祀。

1227年，成吉思汗去世后，始建于鄂尔多斯的祭灵白室，起初一直处于隐避状态。

根据历史文献所载，成吉思汗归天后，分别在漠北草原和木纳山南（今鄂尔多斯）建立了成吉思汗白色宫帐，视为“全体蒙古的总神祗”，进行最高规格的供奉祭祀。“这一白色宫账，就是以后形成的‘八白宫’的原型”，但“从窝阔台到忽必烈这一段时期，因征战频繁，成吉思汗祭奠也一直处于较为简朴的传统祭奠”。

1264年（元至元元年）忽必烈取得了政权争夺斗争的胜利，并将蒙古都城从漠北的哈拉和林迁到了燕京（今北京），随后改称“大都”。

1266年（至元三年）忽必烈在大都建立太庙，在听取了伯颜等人的建议之后，将太庙“定为八室” ，这无疑从制度上、法律上对八白室做了根本的定型。

“成吉思汗八白宫所供奉的神物，虽在不同历史时期有过一些变化，但其核心一直没有变，即成吉思汗与夫人的宫帐始终处于中心地位。

因此，八白宫在人们心目中始终是一个整体，其基本内容没有什么变化”，忽必烈在大都建立八室的同时，还“钦定太庙八室四季祭祀的制度” 。

“四时大典”的制定，也为迄今为止的成吉思汗陵的祭祀定下了一个完整的系统的规范。

蒙古很多文献认为“鄂尔多斯（木纳火失温）乃是成吉思汗八白宫始建的地方”，《蒙古人民共和国历史》（1996年版）也记载：“成吉思汗去世后在鄂尔多斯建立了八白宫”，“从此，成吉思汗白宫也就被称之为‘乃蛮查干鄂尔多斯’，即‘八白宫’”。

成吉思汗八白室随着历史的变迁，辗转迁徙，几经风雨。“在元朝时期，共四处建有成吉思汗奉祀之神。即，在河套地区的鄂尔多斯，漠北的哈拉和林，元朝都城元上都和元大都均建有成吉思汗奉祀之神，进行供奉。这一局面延续了一百年”。

准格尔黄河大桥

鄂尔多斯草原

第二天：从鄂尔多斯光明国际大酒店—宁夏银川市北宸酒店，行程410公里，过路费110元，加油340元，做核酸每人16元。

1：参观了海宝塔寺（门票免费）2：鼓楼（暂时未对外开放）

3：承天寺塔（每人门票30元）。晚上住银川市北宸酒店。

鄂尔多斯至银川的高速公路上，在内蒙古的框框井服务区休息加油，用时大约5小时。

鄂尔多斯草原

鄂尔多斯草原

1：海宝塔，历史上又称“赫宝塔”、“黑宝塔”。坐落在银川老城北郊的海宝塔寺内，离城两公里许。因位于城北，当地人又称之为“北塔”。

它端庄而又秀丽，简洁而富于变化，形制独特，风格别致。作为我国优秀的古代建筑遗产，它巍然耸立在银川平原上至少已有1500余年，被人们称颂为“古塔凌霄”而列入“朔方八景”之一。 　　

海宝塔是一座方型9层11级楼阁式砖塔，由塔座、塔身和塔刹组成，通高53．9米。底层即塔座，中辟券门，门前立抱厦一间，突出了塔的入口处。

抱厦的卷棚歇山顶起翘很高，玲珑俊俏。进门入室，室呈方形。塔的第二至第十层，平面形式完全相同，只是各部分尺寸有所收分。沿楼梯辗转而上，可达顶层。塔的顶部，在四角攒尖顶上置一庞大的桃形绿色琉璃塔刹，与灰色的塔身形成鲜明的对比，使人感到端庄明快的色彩美。

海宝寺大雄宝殿

一九六三年十月二十五日自治区成立五周年，董必武所植桧柏树。

2：银川鼓楼又名四鼓楼，始建于清道光元年，革命纪念意义的古代建筑物；宁夏和银川市的重点文物保护单位！

银川鼓楼　坐落在银川市解放东西街和鼓楼南北街十字路交叉处的钟鼓楼，又称“十字鼓楼”、“四鼓楼”，俗称“鼓楼”。

钟鼓楼是一座具有革命纪念意义的古代建筑物。1926年，国共合作时期，宁夏第一个中国共产党的组织——中共宁夏特别支部，以及国民党县党部的办公地址，就设在钟鼓楼上的东北角坊。

1949年9月23日，宁夏解放，9月26日，中国人民解放军第十九兵团司令员杨得志、政委李志民，以及宁夏地方知名人士，一同在钟鼓楼上检阅了中国人民解放军入城仪式。

3：承天寺塔，位于宁夏回族自治区银川市兴庆区的承天寺内，始建于西夏垂圣元年（1050年）。据载，西夏开国皇帝李元昊死后，其子年幼登位，皇太后为保其子“圣寿无疆”，祈望李家天下和西夏江山“延永”坚固。建造了承天寺和佛塔。

承天寺塔是一座密檐式八角形砖塔，位于银川市兴庆区，连塔尖通高64．5米，比西安的大雁塔还高0.5米。塔体建在高2.6米、边长26米的方形台基上。

承天寺塔，塔门面东，可通过4.8米的券道进入塔室。

从承天寺塔上方看银川市。

第三天：主要是游玩贺兰山景区，行程145公里，过路费3元。

1：参观了贺兰山岩画（门票每人70元）。

2：参观贺兰山拜寺口双塔（因要下雨没让参观）

3：游玩了镇北堡西部影城（门票每人80元）

4：参观了西夏王陵（门票每人85元）

1：贺兰山岩画是自远古以来活跃在这一地区的羌戎、月氏、匈奴、鲜卑、铁勒、突厥、党项等民族的杰作，时间大致从春秋战国到西夏时期。

贺兰山岩画在不同的地点有着不同的内容：石嘴山一带以森林草原动物为主，如北山羊、岩羊、狼等形象；

贺兰山一带多以形形色色的类人首为题材；

青铜峡、中卫、中宁一带的岩画则以放牧及草原动物北山羊为主。

在贺兰山白芨沟等地，还发现了成片彩绘岩画，内容以乘骑征战人物形象及北山羊、马等动物形象为主。彩绘岩画的发现，为贺兰山岩画增添了新的内容和形式。

贺兰口距银川城50余公里，位于贺兰山中段的贺兰县金山乡境内，山势高峻，海拔1448米，俗称“豁了口”。

山口景色幽雅，奇峰叠障，潺潺泉水从沟内流出，约有千余幅个体图形的岩画分布在沟谷两侧绵延600多米的山岩石壁上。

画面艺术造型粗犷浑厚，构图朴实，姿态自然，写实性较强。以人首像为主的占总数的一半以上。其次为牛、马、驴、鹿、鸟、狼等动物图形。

太阳神岩画

古祭坛

图腾柱

山神庙

贺兰山口

贺兰山岩画村村口

3：镇北堡西部影城，位于宁夏回族自治区银川市，是集观光、娱乐、休闲、餐饮、购物于一体的国家AAAAA级旅游景区 。 由作家张贤亮于1993年9月21日创办。

镇北堡西部影城以其古朴、原始、粗犷、荒凉、民间化为特色，主要景点有明城、清城、老银川一条街等多余处影视拍摄景观组成 。

2007年4月，镇北堡西部影城被评为“中国最受欢迎旅游目的地”，是中国十大影视基地之一 。电影《大话西游》、《新龙门客栈》、《红高粱》等在此取景。2018中国黄河旅游大会上被评为“中国黄河50景”。

清城，位于镇北堡西部影城北端（景区正门口），建于清乾隆五年（公元1740年），是明城被地震摧毁后奉乾隆旨意夯筑的另一个兵营，故名“清城”。

清城外形似大龟，取“灵龟下山，吉祥如意”之意。清城内部以各种民间、民俗工艺表演为主，主要景点有瓮城、幸运之门、神秘山洞、百花堂、影视一条街、古堡龟卦、都督府、牛魔王宫、观音阁、展厅、明星犬舍、告子亭等 。

清城堡的第二道城门，被称为“幸运之门”。之所以被称为“幸运之门”，因位于贺兰山中段，有卧龙怀珠之势。在该座城门拍摄取景的《朱元璋》、《飞天》、《大话西游》等都大获成功，所以中国影视界就把这座城门叫做“幸运之门”。

老银川一条街，位于镇北堡西部影城东南端（明城东侧）。

2012年，用时97天兴建了“老银川一条街”。该景区以复制原“宁夏省国民政府”（即“马鸿逵官邸”）的建筑物为中轴，以解放前银川市最繁华的“柳树巷”为蓝本而打造。

再现了当年的老商铺、老街巷。街长120米，街道两侧店铺分建6个400－500平方米的大厅，有银川市历史展、消防科普教育展、台港日韩小商品小食品小饰物专卖场——新奇特、承天寺戏园等 。

明城，位于镇北堡西部影城西南端（清城南侧），建于明弘治年间（公元1500年），是明代沿长城西北线所建的众多军事要塞之一，取名“镇北堡”。

4：西夏王陵又称西夏帝陵、西夏皇陵，是西夏历代帝王陵以及皇家陵墓。

王陵位于宁夏银川市西，西傍贺兰山，东临银川平原，海拔1130米至1200米之间，是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一，也是现存规模最大的一处西夏文化遗址。

西夏王陵营建年代约自11世纪初至13世纪初。西夏王陵受到佛教建筑的影响，使汉族文化、佛教文化、党项族文化有机结合，构成了中国陵园建筑中别具一格的形式。

在中国119处国家重点风景名胜区中，西夏陵是惟一的以单一的帝王陵墓构成的景区。它承接鲜卑拓跋氏从北魏平城到党项西夏的拓跋氏历史。

1038年，党项族首领李元昊建立西夏。他将祖父李继迁、父亲李德明迁葬于贺兰山东麓，其中李继迁葬于裕陵，李德明葬于嘉陵。此后，在西夏国存续期间，除神宗李遵顼、献宗李德旺和末主李晛之外，每一任皇帝都记载了明确的陵名，但没有记载埋葬的具体位置。

1227年，西夏为蒙古所灭，西夏末主李晛投降，不久后被杀害，葬处不详，西夏灭亡。此后，西夏王陵被蒙古军队严重破坏。明代洪武年间，西夏王陵被明朝政府发现，并且已经出现了认为这里是西夏王陵的论断。

西夏王陵中帝陵共有9座，根据1990年所编号码，一号、二号、三号、五号、七号和九号陵位于平原之上，四号、六号和八号陵则依山而建。

每一座帝陵均坐北朝南，呈纵向长方形，占地面积达10万平方米以上。这些帝陵的外郭形制虽然有开口式、封闭式和无外郭式三种，内部结构却大体相同，分为角台、阙台、月城、陵城四部分。这些帝陵的外郭或宫城的长宽比例都在1.5:1.7之间，与史籍记载的兴庆府城郭的长宽比大致相当。

史籍当中记载西夏王陵有名号的也只有9座，而神宗李遵顼、献宗李德旺、末主李晛的陵墓史籍没有记载，可能存在的其余三座帝陵则或许由于西夏末年兵荒马乱而并未建造，也有可能在二十世纪六十年代被当地某建筑单位夷平。

在这些帝陵之间的4个区域，集中分布着至少254座陪葬墓。在陪葬墓集中的七号、八号、九号陵一带，考古人员清理出1座西夏祖庙的遗址。

第四天：银川北宸酒店—一百零八塔—中卫，行程256公里，高速费21元，加油费235元。

1：游玩了水洞沟景区（因藏兵洞维护，时间不够，就在门口照了几张图片）

2：参观了一百零八塔，门票（每人50元）

3：游玩了吴忠市黄河楼（门票免费）

4：参观了中卫高庙（门票免费）晚上住中卫懿荣云酒店。

1：水洞沟藏兵洞是宁夏回族自治区银川市的石洞，在水洞沟通往红山堡幽深莫测的大峡谷中，保存着500多年前的明代藏兵洞。它依托雄伟的长城、险峻的崖壁、神秘的古城堡而更显神奇。

水洞沟藏兵洞洞内分岔，有如迷宫。在清理出来的近千米洞道里，辟有20多间土室，其中有小型粮仓、水井、厨灶、兵器库、火药库及陷阱、暗器孔道及指向大峡谷的炮台等军事防御设施。

2：一百零八塔，位于宁夏回族自治区吴忠青铜峡市，是始建于西夏时期的喇嘛式实心塔群，是中国现存最大且排列最整齐的喇嘛塔群之一；总面积6980平方米。

一百零八塔，塔群随山势凿石分阶而建，共分十二阶梯式平台，由下而上逐层增高，依山势自上而下，按1、3、3、5、5、7、9······的奇数排列成十二行，形成总体平面呈三角形的巨大塔群，总计一百零八座，因塔数而得名。是世上稀有的大型塔阵，以其独特的建筑格局、神秘的西夏历史和深远的佛教文化闻名遐迩。

一百零八塔始建于西夏。明朝和清朝的文献中，一百零八塔都可以找到明确的记载。

清顺治五年（1648年）时，该地对塔群进行过一次大的维修。

中华民国时期有过专门的维护，塔林下原建有2座小喇嘛塔，2塔皆由塔基座、塔身和塔刹三部分组成，此外塔下还有一座古寺遗址。

1958年，修建青铜峡水库时，考虑构筑拦河坝将淹没塔区下河滩地，塔林下的古寺遗址和2座塔全部被拆除，并准备将108座喇嘛塔全部迁移，但在已经被拆除的2座塔当中发掘出了带有西夏文的千佛图帛画和佛经残页，整体迁移计划才就此作罢。

佛光寺

紫云观

3：黄河楼位于青铜峡市黄河西岸，于2010年7月开工，主楼体高108米，可乘电梯直达楼顶。建筑由主楼、角楼、牌楼、12生肖图腾柱、镇河铁牛等附属建筑和雕塑组成，总建筑面积2．2万平方米。设计风格为仿明清塔楼式古建筑，屋面为金黄色琉璃瓦，主楼为地上九层、地下两层。

黄河楼主楼由地下、城台、楼阁三部分组成，建筑风格为明清仿古建筑，其主体建筑为混凝土框剪结构，外挑檐为钢结构，斗拱全部采用铝镁合金制作并用“和玺彩绘”装饰，顶部设计为地方风格的重檐十字屋脊，屋面铺装金黄色琉璃瓦，整体风格恢弘大气。

青铜峡中华黄河楼，宁夏黄河文化的标志性建筑之一。中国红、富贵黄、十字重檐的黄河楼不仅展示了黄河五千年灿烂文明、黄河文化对宁夏和西部的重要影响，而且也成为宁夏黄河金岸的点睛之笔，让宁夏以黄河文化为轴心，以中华黄河楼、中华黄河坛、青铜古镇等标志性建筑为主要景点的“黄河文化展示线”更为完整，更富人文魅力。

4：中卫高庙位于宁夏回族自治区中卫市区城北．建在接连城墙的高台上（包括高台下的保安寺）。

据传，高庙始建于明永乐年间（1403－1424年），经历代增建重修，至清代已成为一处规模较大的古建筑群，表现出宁夏古建筑的风貌。它与“大漠奇观”齐名，是中卫两大景观之一。

高庙高耸、高峻、高超，故谓之高庙。1963年被批准开放为佛教活动场所，僧众常住，供奉铜铸、玉刻、木雕、泥塑、圣像600余尊，入选《中华佛教二千年》宝典名录。

高庙建筑群占地4100多平方米，建有1700多平方米的重楼叠阁、260间建筑物。高庙坐北朝南，在南北中轴线上，从南向北的主要建筑有保安寺的山门，山门之上是魁星楼，内塑魁星造像。

进山门迎面是一座双层的砖雕牌坊，婷婷玉立，结构独特。由于上塑天宫弥勒佛，故称“弥勒阁”。

由此上踏15级台阶，至大雄宝殿，内塑释迦牟尼坐像。大雄宝殿的东侧为地藏宫，西侧为三霄宫。东西两边的配殿里，塑十方佛及二十四诸天。穿过34级台阶，直抵南天门。台阶的前一半，建成天桥状，天桥两侧被环绕一周的楼宇围成两个天井，东边的称“东天池”，西边的称“西天池”。

高庙是一座三教合一的寺庙，很奇特。庙的砖雕牌坊上有一副对联：“儒释道之度我度他皆从这里”；“天地人之自造自化尽在此间”。横批是：“无上法桥”。

庙里供奉不仅有佛、菩萨，还有玉皇、圣母、文昌、关公。佛、道、儒三教的偶像，济济一堂。

登上高庙的最高层，又是一番景象。古人咏颂此景：“芦花飞雪涨晴漪，烟雨冥檬望益奇。点点白鸥深处浴，扁舟遥动五湖思。”那简直是一幅壮丽而又清淡的巨幅国画。

两个天池由天桥下的圆形隧洞相互联通，隧洞被称为“地狱轮回洞”。

中卫市沙坡头区广场毛主席像

第五天：中卫—沙坡头景区—须弥山石窟—固原，行程353公里，高速费50元，加油费219元。

1：打卡网红地66号公里路。

2：游玩沙坡头景区（门票每人80元，缆车费单程每人25元）

3：参观须弥山石窟（门票每人35元，摆渡车每人20元），晚上住固原市。

1：中卫66号公路：是网红打卡地，展现了西北风光、美丽诱人。

中卫66号公路，位于宁夏中卫市沙坡头区，从市区通往古老村落南长滩或北长滩的道路上，这条乡村公路因为要通过起伏的山谷，在黄河边穿行，有些地方笔直的道路延伸到远方一眼望不到尽头，被誉为中卫的"66号公路。

2：沙坡头景区，位于宁夏回族自治区中卫市城区西部腾格里沙漠的东南缘。东起二道沙沟南护林房，西至头道墩，北接腾格里沙漠，南临黄河，是全国二十个治沙重点区之一。

沙坡头集大漠、黄河、高山、绿洲为一处，具西北风光之雄奇，兼江南景色之秀美。

沙坡头景区，有中国最大的天然滑沙场，有横跨黄河的“天下黄河第一索”，有黄河文化代表古老水车，有黄河上最古老的运输工具羊皮筏子，有沙漠中难得一见的海市蜃楼。可以骑骆驼穿越腾格里沙漠，可以乘坐越野车沙海冲浪，咫尺之间可以领略大漠孤烟、长河落日的奇观。

沙坡头主要保护对象为自然沙漠景观、天然沙生植被、治沙科研成果、野生动物、明代古长城、沙坡鸣钟等人文景观及其自然综合体。

3：须弥山石窟，位于宁夏回族自治区固原市原州区，地处城西北六盘山北垂须弥山上，始凿于北魏孝文帝太和年间，历经西魏、北周、隋唐各代大规模营造及宋、元、明、清 各代修葺重妆，是古代固原规模最大的一处石窟、中国十大石窟之一。

须弥山石窟是北朝、隋唐时期的须弥山大型石窟艺术造像，现存洞窟162座，分布在由南往北自然形成的八个区域，即大佛楼区、子孙宫区、圆光寺区、相国寺区、桃花洞区、松树洼区、三个窑区和黑石沟区；保存较为完好的造像有500余躯，汉藏文题刻题记53则，碑刻3方，残碑13块，壁画20余平方米；总占地面积6平方千米，处在石窟造像泥塑与石刻的过渡带，具有较高艺术价值。

须弥山石窟中无论是佛教人物造像，还是彩绘壁画和佛教传说故事，都各自保留着鲜明的时代特征，既有浮雕，又有近似于圆雕的高浮雕，充满了浓厚的生活气息。

须弥山博物馆位于须弥山石窟景区，建议在游览石窟之前先花时间参观博物馆，博物馆将历史与佛教结合在一起，以“丝绸之路与佛教石窟艺术”为主题，运用七个部分全面展示了丝绸之路的文明史以及佛教石窟艺术，感受石窟艺术的魅力和须弥世界的博大精深。

博物馆中的大佛楼大佛造像

博物馆中复制的第51窟，＂第51窟内七尊6米高的北周坐佛，姿态优美，面容安详，以其雕刻之精美，规模之宏大，被国内文物专家称为“须弥之光”＂

大佛楼大佛造像（正在维修）大佛仪态端庄而安详，身披袈裟，头梳螺髻；双耳垂肩，神情庄重。为唐代武则天时期开凿，佛像占整座山头的上半部分，一只耳朵有两人高，一只眼睛有一人长。这尊高耸的大佛造像虽是砂崖雕凿，但造型和雕凿的刀法却给人以泥塑一样的温柔，是全国大型石窟造像之一。