南疆环游记（8）穿越塔克拉玛干沙漠-罗布人传奇

竹筠

嗨！塔克拉玛干沙漠！ 今天要从和田穿越塔克拉玛干沙漠，回到库车市。700公里的沙漠公路，开阔平坦，像一条飘带伸向远方。新疆的“疆“字，形象表达了新疆的地形特征：左边的“弓“表示新疆弯曲的边界。右边是”三山夹两盆”。北边的阿尔泰山和天山间是准葛尔盆地，南边的天山和昆仑山间是塔里木盆地，塔克拉玛干沙漠位于塔里木盆地南端。 开出和田市不久，天阴小风，只见路两侧沙漠混沌，天也是沙的颜色。公路两侧的防沙草网，阿娜起伏，成了沙漠一景。 塔克拉玛干沙漠是世界第二，中国第一大沙漠，东西长达1000公里，面积达33.76平方公里，相当于新西兰国土面积。 沙漠平均年降水量，不超过100毫米。平均蒸发量高达2500-3400毫米，靠雨水无法滋润沙漠。雪山上融化的雪水，流入盆地谷底，再流入沙漠四周的几条河流。有河水滋润的地方，植被生长茂盛，形成了沙漠中的绿州。 　　塔克拉玛干在维语里意是：“进得去，出不来”的沙漠，也被称为“死亡之海”。它也是世界第二大流动沙漠。近一千年来，整个沙漠向南延伸了约100公里。淹没了丝路古道上一批古部落和古城镇：小宛，戎卢，纡弥，渠乐，楼兰等，只留下历史书上的名字。 多年来，新疆治沙成就显著，在塔克拉玛干沙漠里，修建了4条沙漠公路，让“死亡之海”变通途，缩短了南疆城市与乌鲁木齐的距离，促进了南疆经济发展。 　　一路上总听见“西域36国”，也经过了一些西域古国的现地址。我很好奇，什么地方叫“西域”?经查资料：“西域'”一词，最早见于“史记“，为秦汉时的玉门关与阳关以西的地域。古代的中原人，对玉门关外那茫茫的沙漠戈壁，知之甚少，谓之“西出阳关无故人”。公元前138年，汉武帝派张骞出使西域，十多年后张骞回到长安，详细汇报了西域诸国情况，东汉史学家班固，根据张骞所叙，于“汉书.西域传”上，成文为“西域36国“。这些国家，大小不一，有人口上万的大国“乌孙国“，“龟兹国”，”楼兰国”；也有人口仅180，士兵45名的“单恒国”，实际就一部落政权。由此，西域进入中原的视野。 　　公元前60年，汉宣帝在库车设立了“西域都卫府”，西域36国归入了汉王朝版图。清康熙年间，把西域改为“新疆“。古西域36国，像失散的珠子，遭受战争和沙漠的威胁，撒落在大漠荒原上。二千多年前，他们加入了中国大家庭。从此，国泰民安，像一串珍珠，在辽阔的新疆大地熠熠生辉。 在沙丘的凹低处，如果地下水离地表不超过3-5米，会看见有稀疏的植被。大多是低矮的沙生野草，骆驼刺，红柳，灌丛。 风停了，天放亮了些，司机停车，中午休息时间到啦。天空云层厚，看不见太阳，也很幸运。如果大晴天，天苍苍，野茫茫，没遮没档，在沙漠里野餐，地表温度得50度往上，人要烤焦啦。 近距离看看防沙网，塔克拉玛干沙漠，风多风大，沙丘流动性强，流沙容易进入路面，道路两侧要铺设防沙草网。 防沙网是这样铺设的：先在路基两侧沙丘外围，建一道防沙芦苇栅栏，阻挡部分流沙。再用芦苇铺设草方格，把流沙阻挡在道路外。 芦苇栅栏和草方格，就是这些防沙卫士，保障了沙漠公路的安全。 沙漠里坐坐，喝喝水，吃点干粮，新疆的大馕饼酥软合适，咸香入味，是沙漠野餐的好食品。 别看它不高，这些胡杨树和灌木的根系长度，有它们身体几十倍上百倍，才能伸到深深的地下去寻找水源。 沙漠里还有人工铺设的水管，从远处的塔里木河把水引过来，细细的水管线滴灌，给沙漠带来了生机。 一丛红柳，给点水就灿烂。茂盛绿枝，淡粉花儿，是茫茫沙漠中一抹亮色。导游在公路上喊：“快回来，要开车啦！”大家仍在沙坡里乐此不疲。导游又喊：“有西瓜！回耒吃西瓜！”又渴又热的人们捧起西瓜狂吃，新疆的西瓜又大又甜，亚克西！ 过塔里木河大桥，进入阿拉尔绿州。塔里木河，是由叶尔·羌河，和田和，阿克苏河汇集而成。它为沙漠输送了水源，带来了生命。它灌溉了南疆所有的农田，养活了新疆一半的人口，被称为南疆母亲河。 在车上看见一碑，上书：“新疆兵团第一师纪念碑“。这应该是纪念1949年，第一批进入和田地区的解放军359旅，后就地转业为生产建设兵团的第一师，进驻南疆阿拉尔屯垦戍边的部队。 前面是阿拉尔市，路牌上写着：“三五九旅屯垦纪念馆”。1949年10月，王震带第一兵团9万解放军解放了新疆。11月，和田地区有叛乱。359旅官兵徒步穿越750里的人迹罕见的塔克拉玛干大沙漠，用18天时间达到和田，粉碎了叛乱阴谋。359旅是一支光荣的部队，长征路上的先遣队，延安时创建了南泥湾精神，后进军新疆，解放大西北，屯垦戍边几十年，为建设边疆，保护边疆，作出了卓越贡献。 新疆屯垦戍边事业源远流长。自西域各国归顺中原政权后，汉朝细君公主远嫁西域原乌孙国君后，开始屯田戍边，各朝各代，汉，唐，宋，元，明，清，民国，新中国，相袭至今。新疆建设兵团是集农业，工业，交通，建筑，商业为一体的国有大型企业。屯垦戍边事业的发展，促进了新疆经济文化的发展，巩固了祖国的边疆。 进入沙雅地区，路两边又出现沙漠和草方格。这里有规模不小的“沙雅原始胡杨林景区"。 今天走沙漠公路，车少，视野宽广，司机开大马力跑，游客眼里有大漠荒野，心中无丝毫恐惧，欢声笑语地穿越了“死亡之海”。致敬！塔克拉玛干沙漠公路和它的建设者们！如果沒有人负重前行，哪有岁月静好。 库车绿州库车市 在南疆旅游达6000公里的车程中，路途中的景观相片，我是以这个姿势拍下的。汽车档风玻璃污迹斑斑，车高大，无法去擦净玻璃的外面。我只能寻找一小块稍微干净一点的地方，还得在玻璃上两条黑色横线之间，低头哈腰去抓拍那些心仪的画面，一趴就是半个一个小时。感谢朋友给我拍了这张工作照。身临其境，乐在其中！ 传说新疆有个村寨，人们不耕不牧，织野麻为衣，取天鹅绒为裘，籍水禽羽为卧具，住树枝芦苇草屋。这就是尉犁县“罗布人村寨”，村寨面积134平方公里。古老的罗布人生活在罗布泊，他们的祖先们，大多被埋葬在罗布泊的黄沙里。这批从遥远的罗布泊走来的人，在塔里木河边定居，生活在与世隔绝的沙漠里，以胡杨木作舟，以鱼为粮，以湖泊为家，繁衍生息，过着原始部落般的生活。现村寨里只有27户人家，他们不愿意搬到35公里外的尉犁县城去住，以自己的生活方式，守着这世外桃源。如今，沙漠里只剩下为数不多的“最后罗布人”。 罗布人村寨，靠临中国最长的内河-塔里木河，中国最大的沙漠-塔克拉玛干沙漠，还拥有湖泊，河流，草地，原始胡杨林。这些绝佳的环境，成就了塔里木河畔一个新兴的旅游点。罗布人村寨旅游区有九大景区：1，罗布人民俗文化村；2，沙漠游览区；3，神女湖旅游区；4，沙雕艺术园；5，沙漠植物园；6，野生动物园；7，丝绸之路民族园；8，斗兽运动场；9，塔里木河探险旅游。若在民俗村里住几天，能参观所有的景区，享受一下原生态的生活。我们只参观了三个景区。 罗布人村寨，每天有大批游客慕名而来，虽然那些传说已经成了过去。但罗布人村寨的独特的民族风情，原始秀美的自然风光，依然吸引着人们。这是阿不旦广场，“阿不旦“意为“好极了”。 祭祀台罗布人敬畏的“太阳神” 穿过一片胡杨林胡杨树下是罗布人帽子的草造型 罗布人村寨的大门-长寿门。以罗布老人为设计原型，用长短不一的木棍搭建而成。因为沾濡了罗布老人的精气神，成为人们心中的长寿门。这位罗布老人是尉犁县的“罗布人形象代表“肉孜.沙克。2005年，老人去世，终年104岁。 羊图腾的平安门。早期罗布人不信仰宗教，他们敬畏日月，敬畏大自然。他们用羊头挂树上躯凶化吉，保平安，风调雨顺。平安门是罗布人用羊头形象，以棍子搭建的羊图腾。羊寓意吉祥，和谐，美满。象征善良，纯洁，高尚。进出村寨，跨入长寿门和平安门，寓意平安长寿。罗布人崇拜羊图腾，刀郎人崇拜狼图腾，显示出两个民族不同的性格特征。刀郎人被追赶，逃入荒无人烟的沙漠深处胡杨林中。环境恶劣，他们要有狼的凶猛，才能生存下去。罗布人的祖先从罗布泊出来，找到这样一处有河有湖，树木水草茂盛之处，外加有塔克拉玛干大沙漠作屏障，阻断了战争和瘟疫的侵扰，自成一个世外桃园。和平环境陶冶出罗布人善良平和的性格。温顺的羊，自然成了罗布人心中美好的化身。　　 塔河吊桥。新疆母亲河塔里木河，长1321公里，位于塔克拉玛干沙漠北端，中下游大部分在尉犁县内。塔里木河支流纵横，湖泊密布，蜿蜒曲折，带来了沙漠里一片片绿州。河堤两岸，胡杨林，草地，牛羊成群，田地村舍比邻。在莽莽的沙漠中，形成一条绿色长廊，罗布人村寨得天独厚，就在绿色长廊上。 凉亭。罗布人用胡杨木和芦苇草盖房子，搭建一切生活设施。村里没有看见水泥砖房子 蓝天白云下清澈的神女湖湖里长着姿态各异的胡杨树 一边是湖泊，清兰凉爽；一边是沙漠，金黄织热。真像早年间那个电影名字：“一半火焰一半海水”。罗布人可以同时享受两种景观，大自然恩赐了。 打鱼放鸭这是用一整根胡杨林树干，掏空后，作成一个独木舟。我去体验划船，独木舟太重，划不动。仔细一看，怕游客翻船落水，船尾用绳固定在河里了。每个场景都像在画中走过幽静的湖边，穿过胡杨林子一户狩猎人家的房子，前面是接待来人的“客厅”。后面是卧室，像土炕。屋里女主人很害羞，不愿入镜。 这里是喝茶吃饭地儿。泥土，木头，和芦苇搭建起一个温暖的家。没有看见一个现代的物件，的确是一个很环保，原生态的家园。 罗布人是新疆最古老的民族，也是长寿之乡壮实的罗布人 罗布人男子长寿者很普遍，七八十岁的能劳作，100岁老汉还能结婚。这个百岁老人用手工作木盆。取一段胡杨的树干，用刀砍成盆形，再打磨光滑，一只木盆就作好了。 老人手工作的木盆木碗木勺木铲，游人可以买木成品。罗布人用胡楊树造房子，小船，木车；作碗盘盆，桌椅凳……生活中所用的一切，都能用灵巧的双手造出来。胡楊树，是他们亲密的生活伴侣。 罗布人是新疆最古老的民族，罗布语言也是新疆三大方言之一，他们的音乐，文字都有其独特性。一个老人在罗布音乐声中，独自起舞。 专家考察了罗布人男子长寿的原因，发现是许多人无法效仿的：1，他们生活在没有污染的纯绿色世界里，空气，河流，阳光都是原生态的。2，兴衰荣辱，财宝金钱的观念不强，知足常乐。3，打鱼劳作，自由消遥带来身心健康。4，主食以鱼为多。鱼是高蛋白，低脂肪，老人几乎没有“三高“患者。5，罗布人饮用罗布麻茶，吃一些芦苇根上的笋芽，这些是中药的上品。 这个老人陶醉在自己舞蹈里。他们是沙漠里的守望者。 和三个百岁老人合影 　　和别的地方“女性长寿”不同，罗布男性大多长寿。看见老人单纯而开心的笑容，恍然明白了。他们在幽静的环境中，自然生活，喜欢劳作，天性平和，无拘无束。不像生活在城市的男人们，身上背负着“房子车子票子”的压力，身心俱疲。这也应该是罗布人长寿的法宝吧。真心希望旅游区的开放，不要干扰了罗布人的自然生活。 罗布人茶馆。没有疫情时，可以喝到罗布麻茶。 回到库尔勒市，迎面是“阿不旦抓饭”！ 翻越天山雪山下是天池，乌鲁木齐到了。 乌鲁木齐著名的国际大巴扎，集伊斯兰文化，建筑，民族商贸，娱乐，餐饮于一体。是新疆旅游业产品汇集地和展示中心。是“新疆之窗”，“中亚之窗”，“世界之窗“。 地道新疆味，欢聚阿凡提。玉石珠宝展厅，餐饮酒楼茶楼。2018年逛过大巴扎，今又重游大巴扎，添了新建筑。 各种商品店铺，琳琅满目。有汇集新疆百种特色小吃的美食广场，宴艺大剧院，供游人参观的清真寺，超级观光塔...... 维语的“巴扎“意为”集市”。这张画绘出早期维族巴扎的场面就是乡村集市。公元3到8世纪，善于作生意的西亚中亚的粟特人，沿丝绸之路到新疆喀什，波斯人也来了，“教会”了维吾尔族人作生意。商贸的往来，使农村集市式的巴扎，发展到城市的大巴扎，维族人也成了丝绸之路上的巨商。粟特人的后裔，有大家最熟悉的唐朝“安史之乱“的安禄山。 奶味浓浓的老冰棍，又大又好吃。新疆传统乐器 透光天幕里，是一排排商铺。丝绸，地毯，毛衣，围巾,各种服饰.....皮具，刀具，金银铜铁工艺品.....化妆品百货......各种干果.杏干，无花果干，夹心奶枣，酸奶葡萄干，巴旦木，奶茶......新疆的特色产品吸引着游人。 阿凡提吆喝：来来来，卖点新疆特色大馕饼和烤羊肉串！ 大巴扎的大馕饼，有很多口味：枣馅，无花果馅，玫瑰馅，核桃馅，花生馅，葡萄干馅，巴旦木馅，芝麻馅......有甜口，还有咸口。 在新疆地标餐饮店-乌鲁木齐四十九丸子汤店就餐：牛肉丸子汤，卤特色牛肉，面旗子，油塔子。 新疆南疆，拥有沙漠，绿州，峡谷，高原，雪山；也有草原，湖泊，河流，大片的农田，占全国九成的原始胡杨林。有各民族不同的风俗，风情，风味；还有那古丝绸之路上西域古国的历史和传说。唐代玄装沿着丝绸之路去西天取经，清代吴承恩把西域36国幻化成唐僧取经路上的九九八十一难......新疆军民几十年的努力，建设了大美新疆，塞上江南。那是一个充满自然景观和人文历史的神奇之地！曾经的荒凉大漠，今日的诗与远方！