秦始皇背锅

蚁人

　　秦始皇结束了百家争鸣，不仅皇权独尊，思想上也要“定黑白于一尊”，焚书坑儒，统一思想，求学只能以吏为师，使强大的秦朝不再有思想市场。没有思想市场，社会即失去活力，人民侧目而视，不敢说话，有错无人敢谏，也就丧失了纠错机会，更谈不上择善而从。紧绷的社会唯命是从，唯唯诺诺，因而没有半点回旋余地，结果是不旋踵而亡。垄断思想，非但不能引领时代前进，反而会开历史倒车。

现代的人从汉代史学家司马迁的《史记》中说秦始皇“焚书坑

儒”。于是两千年来，这成为诟病秦始皇的口实，让谴责之声一直不绝于耳。鲁迅先生在《华德焚书异同论》中却说：“秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们去替新主子讲他的坏话了”，这个论断说得的确很有道理。自古以来就是“胜者为王，败者为寇”。《中国古代史》主编马执斌先生说：“‘焚书坑儒’是两件事。‘焚书’是指统治者销毁不利于自己统治的书籍；‘坑儒’指统治者杀戮不同政见的人士。这些对于古今中外历代统治者来说，是司空见惯的事情。”

　　焚书坑儒这件事其实也不能完全怪罪在秦始皇的头上，其实这

种“焚坑”的手段，早就在秦始皇之前就有人使用过，而在秦始皇之后，也有人使用，甚至手段更加残忍。比如明成祖朱棣统治的手段比秦始皇残暴多少倍，他的贡献和秦始皇比较起来，要差太多，但是他却没有遭到秦始皇那样的指责。人们似乎把“焚坑”手段的发明权慷慨地奉送给秦始皇，认定秦始皇是“焚书坑儒”的祖师爷。其实就像鲁迅先生所说的那样，因为明成祖之后并没有亡国，所以，没有人在那个时代敢于指责。

　　焚书坑儒这件事是的确有的，虽然很多史学家都曾质疑过，但

是从出土的李斯的物品中，就已经透露出来，焚书坑儒确有其事。当然，秦始皇的举动直接为秦朝的灭亡埋下了隐患。就像北大教授袁刚说的：“焚书坑儒，统一思想，求学只能以吏为师，使强大的秦朝不再有思想市场。垄断思想，非但不能引领时代前进，反而会开历史倒车。”当然也有部分人是对秦始皇“焚书坑儒”持质疑的态度的。他们认为“焚书”可信，但是“坑儒”可疑。因为在“坑儒”这件事中，提到了具体人的名字，但是这里面的很多人后来并没有死，而是在帮助秦始皇寻找仙药。

　　其实关于秦始皇“焚书坑儒”这件事，不仅仅要仔细地对待，还要仔细地思考到底两件事都发生了还是只发生了一件。而且就像鲁迅先生说的那样，秦始皇的儿子胡亥没出息，亡了秦国让后代随意进行指责，这其中真假参半，有好事的儒生进行二次加工，也有喜欢听故事的史学家喜欢添油加醋。焚书坑儒这种政治手段不过是历史中最为平常习惯的一种，很多“帝王”都曾经用过，有的甚至有过之而无不及。只让秦始皇背黑锅，实在是不公平。

注：文摘自巜北大历史课》，图片来自网络。