在拉萨穿藏族服装逛八廓街，（大巴西藏行之九）

大米

　　今天是西藏行的第十天，全天在拉萨自由活动。

实际上我们在拉萨只有一天时间，结合上次来拉萨的情况，我和英子决定不进布达拉宫，因此与怀子他们分开活动。吃完早餐，我俩就步行去了小昭寺。湛蓝的天空飘着一些白云，我们看到了拉萨应有的西藏蓝。

步行十六分钟就到了小昭寺。基本没有游客，都是早朝的当地人。我们敲窗购票进入。随着当地人在寺庙里按顺时针转圈、祈福。

小昭寺的名声和规模都比不上大昭寺，但是别有特色。小昭寺始建于641年，是文成公主奠基建成的。相传文成公主入藏时带了一尊释迦牟尼十二岁等身像，行至在小昭寺位置时，木车陷入沙地中。公主通过历算，决定把释迦牟尼佛像安放此处供奉，遂建小昭寺。与大昭寺同时开工，同时告竣，同时开光；大门朝东，表达公主对家乡父母的思念。

转了一圈后发现有楼梯上二楼。上面主要是僧舍，三面有走廊，无栏杆。可远眺。

下来后又去绕了内圈及经房。

朗朗的颂经声

虔诚者

出了小昭寺，我们朝八廓街走去。

沿途转经地不少。

到了八廓街，天空云层加厚。在藏语中，“八廓”是“中转经道”的意思。八廓街是围绕大昭寺修建的一条拉萨最繁华的商业街。也是藏民眼中的“圣路”转经道。

也许时间还早，街上游客较少，基本上都是来自四面八方穿着传统服饰，虔诚转经的人，有的转着转经筒，有的是手摇玛尼轮，有的磕着长头，有的独自一人，有的携家带口，十分虔诚，按顺时针沿八廓街虔诚地转经。看见这样的场景，不由得被他们的信仰所感动。

英子喜欢藏族服饰，戴起了自己在网上买的头饰照相。

英子七年前就有穿藏族服装游布达拉宫或八廓街的想法，见时间还早，我鼓励她今天可以实现这个愿望。

大昭寺前

原定是赶往罗布林卡看藏戏，因穿藏族服装逛街耽误了时间，我俩就拐进一家藏族人开的甜茶店，体验本土市民的慢生活，来一壶甜茶，加一碗藏面，与藏人闲聊几句。虽然不能完全明白，但是彼此心灵还是相通的。

我俩坐24路公交车去西藏博物馆，很遗憾未开馆，门卫建议我俩去参观西侧的《百万农奴解放纪念馆》。

1959年3月28日，政教合一的封建农奴制在西藏终结，占当时总人口95%以上的农奴和奴隶告别了过去被肆意打骂、任意贱卖赠送的日子，拥有了真正意义上的人身自由。展览集中反映中国共产党带领西藏各族人民进行伟大民主改革，百万农奴翻身得解放的历史过程。

参观出来，又进了街对面的《罗布林卡》。林卡”为藏语,为“园林”之意;“罗布”为“宝贵、贵重”之意。所以,罗布林卡有“宝贝园林”之称。罗布林卡是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林，所以罗布林卡应该与布达拉宫齐名。一座是冬宫，一座是夏宫，两地都有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，罗布林卡与布达拉宫都已被列为世界文化遗产。

进入大门，迎面是浓密高大的树木，掩盖了园内的建筑。左拐顺着道路前行，右手有一排抢眼的柠檬黄围墙。

英子在富有藏式风格的大门前留影。

左手边是一排白色建筑，应该是格桑颇章建筑群。没有游人，感觉没有开放。

右手边的门有维修工人进出，也未开放。

我们顺着黄墙向前绕了一大圈。左边有一动物园，还要另收门票。我俩不感兴趣，逛了半个园了，所见有些失望。英子忍不住向当地人了解情况，建议我俩继续向前走，右边有一组建筑，我俩顶着烈日向前走，果然发现了一个大门。

这里是金色颇章。我俩己经从东走到西部景点了。

“金色”，藏语为“受宠者”；“颇章”，藏语为“宫殿”，金色颇章即“受宠者的宫殿”。宫殿掩映在绿树中，道路两旁种了很多“百子莲”花。

金色颇章为三层宫殿建筑，底层为大经堂，第二层为休息室，第三层是举行“八解脱律义”宗教仪式的地方。

西北侧的“格桑德吉颇章”，一座漂亮的藏式小楼。鲜花铺满石阶。

另一座“其美确吉”。

从金色颇章出来，回到主道上往回走。

来到黃墙围绕的地方。这里有南北相对，中间围墙相隔的两个大门。左手（北面）是旦达明久颇章。

南面是湖心宫，藏语称“措几颇章”。我俩先进了湖心宫。湖心宫修建于八世达赖时期。

湖心宫的布局很有特点,在一个长方形的大池内,南北分列3个方形小岛，在岛的周围和池岸绕以石栏杆。这种“一池三岛”的园林布局，在汉地中原己两千多年，但“三岛”的形式较为自然错落，到西藏却整齐化了。这正是两种文化相结合的表现。

迎面的方形小岛上建有一座方形、回廊亭殿，重檐四角攒尖顶，殿顶采用了莹顶形式，铜瓦、金脊饰，檐下施斗棋，屋顶飞檐翘角，汉藏建筑艺术结合得非常融洽。

有桥梁与中间小岛相连。正中的小岛上，是一座三间歇山顶的汉式建筑殿宇，平面方形，前有宽阔的廊庑，下有高大台基和四围栏干衬托。建筑体量虽然不大，却显得稳重。殿顶饰以金色神像和金幢筒，同样表现了汉藏建筑艺术相结合的特色。

从湖心宫出来，我俩进了达旦久明颇章。

达旦明久颇章俗称新宫。新宫是西藏和平解放之后，l954年由中央人民政府为十四世达赖修建，历经3年多时间才完成。

新宫的立面为两层楼，顶层两重檐相叠，平顶黄瓦金饰，华丽壮观，

我们进宫内参观。

从新宫出来

参观了夏典拉康。

从东门返回博物馆公交站。

坐公交又去了哲蚌寺。由于哲蚌寺前面在修路，公交司机提前一站让我们下了车。我俩顶着烈日步行了近四十分钟，三点半到达哲蚌寺大门。购票时，被告知不能参观大殿，且还要步行2公里。当即决定不进去了，同时也放弃去色拉寺的计划，坐车回宾馆休息，傍晩去布达拉宫看夜景。

路过西藏华大医院，再次做了核酸检测。坐车回到宾馆休息了两小时。英子结怀子打了电话，他俩还在排队做核酸。我们用高压锅煮了稀饭，在超市买了些蔬菜，弥补这几天摄取维生素矿物质的不足。晩饭后，步行去布达拉宫看夜景。

七点半我们来到布达拉宫脚下的宗角禄康公园。

在藏语中，“宗角”的意思是：宫堡后面；“禄康”，意为鲁神殿。鲁神是藏传佛教和苯教对居于地下和水中的一类神灵的统称。“鲁神”往往被汉译为“龙神”，因此俗称“龙王潭公园”。

这里看布达拉宫更像一个城堡。

园内植被茂盛，有许多大鸟。

公园湖面是看布达拉宫夜景的绝佳地方。我俩沿湖漫步。

本想去布达拉宫转经。不想入口关闭了。我们只得返回从娘热南路进入布达拉宫广场。进广场的人排起了长龙，长达数百米。

当我们进入广场，天空乌云密布，狂风呼啸，将广场上的喷泉吹得天花乱坠。

灯光照射下的布达拉宫格外雄伟壮观。当人们还沉浸在兴奋之中时，突然间狂风骤雨袭来，人们才纷纷离去。我俩在公交车站等了好久，不见车来，出租车更不好打。等雨渐渐停歇后，我们步行回宾馆。

回到宾馆，手机显示今天竟然走了超3.8万步，走了27.6公里。