李顺午：谒西岳古庙

秦东人🐓正能量美篇

李顺午 华山文学 2022-07-19 06:30 发表于陕西

步出高铁车厢，在华山北站月台上向东眺望，掩映在绿树黄瓦间的西岳古庙清晰可见。

迈进庙门，如同到了北京故宫，令人惊艳不已。高大厚重的内廓外城，富丽堂皇的殿宇屋舍，古朴沧桑的亭榭廊庑，肃穆缄默的碑石牌坊，清波映照的石桥护栏……连同那一个个美丽神话，一段段古老传说，都隐蔽在苍松翠柏间，深藏于平宁幽静里。

西岳庙，始于西汉，建于唐宋，盛于明清，现有的建筑多属明清时代。自汉到今，各朝各代都有扩建和修葺。其形制布局大气恢弘、富丽堂皇、美仑美奂美伦美央，如同微缩版的北京故宫，堪称我国古代建筑艺术的精华，享有“小故宫”、“陕西故宫”、“五岳第一庙”的美誉。

这是一座宫殿御苑式建筑群落。环绕的城墙外侧设垛口，四周各有一座角楼，皆为三层递进、十字交叠、多角重檐、雕梁画栋。毫不夸张地说，这有九梁、十八柱、三十六道檩、七十二条脊的建造结构，可谓北京故宫角楼的西岳庙“缩小版”。

庙院建筑格局严谨，布置规整，以中轴线为基准，南北贯通，东西对称。沿中轴线依次建有影壁、灏灵门、五凤楼、棂星门、金城门、金水桥、灏灵殿、御书楼等，组成宫殿重城式六进院落，万寿阁安排在最北边。站在望河楼向北远眺，黄渭洛三河汇聚、阡陌纵横、绿野流丹、气象恢弘。庙院里树木葳蕤，花草叠翠，流水潺潺，溢满清新的花木芳香。

灏灵门为西岳庙正门，是五凤楼的附属建筑，也是瓮城的一部分。灏灵门东西有两个角门，正对午门的东西掖门，可直接进入庙院。在灏灵门内，以东西门洞为界限，南北向有道隔墙，将其分为三段，各有便门通往掖门直接入庙。按照极严格的封建礼仪，正中的灏灵门只归皇帝进出，其他人无权涉足，两旁侧门为文武官员的进出通道。

庙院大门和主殿，同以“灏灵”命名，是不多见的。“灏”，有浩大深远之意。称大门为“灏灵门”，正殿为“灏灵殿”，蕴含着皇权至上皇恩浩荡之意，也象征着西岳庙神通广大法力无边。

灏灵殿气势宏大、结构繁杂、庄重威厉，显现出西岳庙的等级之高。大殿坐落在庙院中央，为西岳庙正殿，是历代皇家祭祀华山神的场所。赫然耸立在“凸”字形月台上的大殿，进深五间，面宽七间，有九道梁、十三条檩、六十八根立柱的琉璃互檐歇山屋顶。这里飞檐高翘、回廊环绕、斗拱密布、金碧辉煌、气势十分雄伟。上月台有五条踏道，中间刻有“二龙戏珠”图案的青石为御路，也称主阶，两旁各为宾阶、阼阶、侧阶。以不同的踏道，区分谒庙人的身份。大殿正中门楣上高悬“灏灵殿”金字匾额，殿内供奉着“西岳华山之神”牌位，悬挂有清同治皇帝御书“瑞凝仙掌”、慈禧太后御书“仙掌凌云”和光绪皇帝御书“金天昭瑞”三块龙纹图案金字匾额，一股庄严、肃穆、阴森之气扑面而来，大有殿深如海的莫测。

灏灵殿月台东西两侧，竖有历代皇帝、钦差大臣祭祀的碑记、名人诗碑和“太华全图碑”、“敕修西岳庙图碑”等大量石刻。流连在一座座石碑之间，有一种神秘深邃之感，周遭弥漫着森然凛冽之气。两侧还建有十分气派的回廊，称为东司、西司。这两条长长的回廊，把灏灵大殿衬托得更加庄重雄阔。

庙院里石牌坊保存完好的，要数 “天威咫尺”。牌坊为三间四柱五楼，由石柱石梁石枋组合而成，既华贵、大美、壮阔，又细致、缜密、精到。牌坊上镶有活灵活现栩栩如生的二龙戏珠、狮子滚绣球、双凤朝阳、鹿鹤戏图、鲤鱼跃龙门等动物和牡丹、莲花、仙桃、龙纹草等花草图案，集圆雕、浮雕、线雕、透雕等多种技法于一身，堪称玲珑剔透、巧夺天工的艺术珍品。正中两面嵌有“天威咫尺”、“尊严峻极”石匾各一方，字体大气洒脱、苍劲有力，相传为明奸相严嵩所书。

庙院左侧、棂星门西南的这堆残破石头，是唐玄宗御制“华山铭”残字碑。碑身留有唐玄宗的四个亲笔字“驾如”、“阳孕”字样，碑四周为线雕“异兽”组成的图案，碑侧尚可看清线雕飞天图案，裙带飘舞，栩栩如生。这通高五十余尺，制作壮丽，镌琢精细，可谓“天下碑莫比也”的巨碑，竟成了一堆乱糟糟、死沉沉的石头。眼瞅着乱石，耳听着讲解，原是来自电闪雷鸣的燃烧、暴雨倾盆的水激所致。碑石的境遇说明，在大自然面前，浩荡的皇威也变得如此不堪一击。

清代对西岳庙进行过两次大的修葺，其中一次是在乾隆四十二年。因西岳神“近岁风调雨匀，屡昭灵应”，特别是陕西巡抚毕沅奏称西岳庙岁久倾颓，急需葺治，乾隆帝大大方方地拨银十二万两，让毕沅酌情办理，并叮嘱毕沅修西岳庙“务俾工程坚固，庙貌鼎新。”如今，坐落在庙院西侧亭子间的这通石碑，记录了修善的全过程。

沧海桑田，世事难料。当年，庙院里可谓碑石耸立，各代名碑排列左右，篆隶草行琳琅满目，曾被誉为陕西小碑林。庙内的石碑有水灾、火灾、地震的毁坏，也有以多种由头的人为破坏，现存的只有十之一二。人们不难想象，若能全部保护下来，那该是何等的气派，何等的壮观。庙院除现存的几座石牌坊外，那些同样雕刻着各种吉祥图案的石牌坊到哪里去了。人们曾以自己的聪明才智，创造了无比灿烂的文化，又以愚昧无知予以无情破坏，让人生出可悲可惜、又无奈无助的感触。

这里是庙院制高点，沿梯登楼可遥望渭水黄河，有着“凌空高阁与天齐”的巍然。建在城墙高台上的万寿阁，面宽三间，进深三间，高为三层，为重檐三滴水歇山顶，气雄势壮，威猛逼人，森严肃穆。站在万寿阁向南眺望，远方是清晰可见的华岳主峰，芙蓉列嶂、峰峦并翠，巍峨壮美。庙里人仰山，山上人瞰庙。山下山上，遥相呼应，互为景致。

在远去的岁月里，曾有多位帝王踟蹰西岳庙，或者派遣使者前来祭祀华山神，可见皇家的格外重视。人们祭拜华山神，敬畏的是天地山河，渴望的是五谷丰登国泰民安。多年来，似乎让雄伟峻美的华山，罩住了西岳庙耀眼的荣光，游客量与知名度总是不温不火，自然也包括华山脚下的玉泉院。

岳雄天地, 庙壮古今。庙院里肃穆的殿堂，森然的碑石，环绕的重城，都隐入了碧绿滴翠的树木中，惟有屋顶那黄色的琉璃瓦，如同漂浮在绿海上的座座小岛，片片耀眼的金光格外夺目。

西岳古庙，在高铁的疾驰声里，见证着山河变迁与时代进步。

【作者简介】李顺午，笔名木可，系中国散文学会、中国电力作协、陕西省作协会员。有多篇散文被报刊、网络采用，著有《建功秦东大地》《高原履痕》《与岁月握手》等。